周恩來的四個晝夜觀后感7篇(2)
教師觀電影《周恩來的四個晝夜》觀后感 1700字
近日,我校在開展教育實踐活動中組織廣大黨員干部觀看電影故事片《周恩來的四個晝夜》。 這部電影通過高遠(yuǎn)的立意,細(xì)微的著墨,講述了1961年新中國三年自然災(zāi)害時期,大病初愈的周恩來來到河北邯鄲伯延公社,在不到100個小時的時間里,夜以繼日走村入戶,深入進(jìn)行調(diào)研的感人故事,展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng)。
這段史實沒有大事件,沒有驚心動魄的戲劇沖突,然而,創(chuàng)作者們深入到伯延,實地了解到周在伯延憂國憂民的情懷,感受到老百姓對的深厚感情,油然激起了創(chuàng)作的靈感和熱情。于是捕捉到影片的思想之魂——中國共產(chǎn)黨與人民的血肉聯(lián)系。 影片生動體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。
毛主席曾講過,“為群眾服務(wù),就是處處要想到群眾,為群眾打算,把群眾的利益放在第一位。”反復(fù)強調(diào),我們黨就是為人民服務(wù)的。這在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜,周不顧疲憊虛弱的身體,帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗;徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題,與毛主席通話匯報情況……這一個個鏡頭,讓我們真切地感受到“為人民服務(wù)”不是一句口號,而是領(lǐng)袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話,是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻(xiàn)精神。 導(dǎo)演和演員把握住周堅定、沉穩(wěn)、睿智、謙和的氣質(zhì)與博大、悲憫的胸懷,準(zhǔn)確挖掘其精神特質(zhì)。
一場沖毀白薯秧的暴雨后,周一人坐在房門口,那沉思的神態(tài),深邃的目光,把面對人民疾苦時的沉重、焦慮又愧疚的內(nèi)心展露得淋漓盡致。影片重復(fù)出現(xiàn)深夜在伏案研究材料、書寫報告的靜態(tài)畫面——此刻無聲勝有聲——凸現(xiàn)出他憂國憂民,不辭辛勞,肩擔(dān)歷史重負(fù)的精神力量。一位親民為民,共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的人格魅力熠熠生輝。周恩來在伯延的四個晝夜涵蓋了他為人民服務(wù),鞠躬盡瘁的一生。 伯延人民送別周的熱烈場面將影片推向高潮,一雙雙手緊緊地握別,一張張滿含熱淚的臉……人
民和間親厚的情誼在這里凸顯了真善美的情思。影片結(jié)尾定格出周雙目凝視、深思的神態(tài)。以警語式的畫面告誡人們,告誡干部:中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)不能忘記人民,永遠(yuǎn)要為人民執(zhí)政,人民的利益高于一切!《周恩來的四個晝夜》以歷史的記憶映照現(xiàn)實,傳遞出強烈的時代精神。 影片深刻詮釋了我黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨群關(guān)系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關(guān)系是我們黨戰(zhàn)勝一切困難的堅實基礎(chǔ)。我們從影片《周恩來的四個晝夜》中真切地感受到,在那個特殊的年代,我們黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。
周走街串巷,深入田間地頭,了解村民生活的事實真相,真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。 影片還全面呈現(xiàn)了我黨批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。勇于和善于開展認(rèn)真的批評和自我批評,是我們黨在長期革命和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良作風(fēng),是增強黨的生機與活力的一大法寶。影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現(xiàn)著批評與自我批評的自省精神,觀后不僅使我們更加深刻地理解了這一優(yōu)良作風(fēng)的重大意義,深受教育,也使我們深受感動。一是態(tài)度的誠懇,令人感動。
由于中央政策的偏差給群眾帶來的困難,周真誠道歉,“我是,老百姓的生活出了問題,就是我的責(zé)任啊!”二是聽取群眾呼聲的虛懷若谷,令人感動。今天,當(dāng)再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時,我們深刻體會到,發(fā)揚光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要,開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要!
指出,開展黨的群眾路線教育實踐活動,是實現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。
電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力,讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解決“四風(fēng)”問題,去更好地實現(xiàn)為民務(wù)實清廉??照?wù)`國、實干興邦,面對新形勢、新任務(wù)、新情況,廣大黨員干部只有踏著老一輩無產(chǎn)階級革命家的足跡,全心全意為人民服務(wù),才能讓我們的黨長盛不衰,才能讓我們民族復(fù)興的中國夢真正實現(xiàn)!作為二十一中的一名黨員教師,立足本崗,以實際行動全心全意為學(xué)生服務(wù)。
周恩來的四個晝夜觀后感1800字
根據(jù)淮安市市委宣傳部要求,我處機關(guān)組織觀看了電影《周恩來的四個晝夜》,看了后,我深有感觸。
這部影片講述的是,1961年5月,正值我國遭遇嚴(yán)重困難時期,周來到河北伯延公社,在短短四個晝夜里,夜以繼日,深入群眾進(jìn)行調(diào)研的感人故事,展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家求真務(wù)實,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng)。特別是影片中,周恩來為了了解基層實際情況,掌握群眾真實意愿,所體現(xiàn)出的求真務(wù)實的精神和作風(fēng)讓我深受感染。
影片生動體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。毛主席曾講過,“為群眾服務(wù),就是處處要想到群眾,為群眾打算,把群眾的利益放在第一位。”反復(fù)強調(diào),我們黨就是為人民服務(wù)的。這在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜,周不顧疲憊虛弱的身體,帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗;徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題,與毛主席通話匯報情況……這一個個鏡頭,讓我們真切地感受到“為人民服務(wù)”不是一句口號,而是領(lǐng)袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話,是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻(xiàn)精神。老百姓的事,再小也是大事,這也是這部影片所詮釋的主旨。
影片充分展現(xiàn)了我黨求真務(wù)實的優(yōu)良作風(fēng)。求真務(wù)實,是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心內(nèi)容,是我黨長期以來形成的優(yōu)良作風(fēng)。影片對周一步步揭開公社干部“善意”的隱瞞,最終了解到當(dāng)?shù)厝罕娚畹恼鎸嵡闆r進(jìn)行了淋漓盡致的展現(xiàn)。周實事求是、一絲不茍的精神和作風(fēng)不僅是該片的主基調(diào),而且對今天的我們具有深刻的啟迪。周之所以能夠真正了解到人民群眾的實際情況,一是靠真心。周是抱著不達(dá)目的不罷休的態(tài)度來到伯延公社的,郭鳳林等同志因為怕給中央添“麻煩”而刻意隱瞞真相,并試圖催促周盡快回去的時候,周堅定地表示,他這次來,不了解到真實情況是絕不離開的。二是靠真情。周一進(jìn)村看到樹上的葉子都光了,已經(jīng)意識到問題的嚴(yán)重性,因為心里始終裝著對百姓的真情,觀察才會異常敏銳。當(dāng)他看到村食堂有紅燒肉時,這種強烈的對比,已讓他察覺到情況的異常。三是靠真誠。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)村干部和部分村民隱瞞真相時,并沒有高壓批評,而是真誠地與群眾交心,細(xì)致地做思想工作。正是周的肺腑之言打開了伯延百姓心底的閘門,紛紛吐出了自己的心聲。
影片深刻詮釋了我黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨群關(guān)系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關(guān)系是我們黨戰(zhàn)勝一切困難的堅實基礎(chǔ)。我們從影片《周恩來的四個晝夜》中真切地感受到,在那個特殊的年代,我們黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周走街串巷,深入田間地頭,了解村民生活的事實真相,真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。觀看電影時我心中始終涌動著一個問題,那就是:我是誰?為了誰?依靠誰?影片中的周給出了答案:我們是人民的公仆,我們?yōu)榱巳罕姡覀円揽咳罕?。群眾冷漠,離心離德,黨亡政失;群眾支持,同心同德,國強民盛。在當(dāng)今時代,這份黨和群眾的固有真情我們應(yīng)該倍加珍惜、發(fā)揚光大。
影片全面呈現(xiàn)了我黨批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。勇于和善于開展認(rèn)真的批評和自我批評,是我們黨在長期革命和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良作風(fēng),是增強黨的生機與活力的一大法寶。影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現(xiàn)著批評與自我批評的自省精神,觀后不僅使我們更加深刻地理解了這一優(yōu)良作風(fēng)的重大意義,深受教育,也使我們深受感動。一是態(tài)度的誠懇,令人感動。由于中央政策的偏差給群眾帶來的困難,周真誠道歉,“我是,老百姓的生活出了問題,就是我的責(zé)任啊!”二是聽取群眾呼聲的虛懷若谷,令人感動。當(dāng)張二廷等群眾說出大食堂的種種弊端,說出村干部作風(fēng)的各種問題時,聽得何等嚴(yán)肅認(rèn)真。就是村干部,第一反應(yīng)也是羞愧和反思。三是糾正偏差的果斷,令人感動。當(dāng)了解真相和群眾呼聲后,立即與毛主席通電話,第二天就解散了大食堂。今天,當(dāng)再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時,我們深刻體會到,發(fā)揚光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要,開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要!
指出,開展黨的群眾路線教育實踐活動,是實現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求??戳穗娪啊吨芏鱽淼乃膫€晝夜》后,我認(rèn)為,作為一名普通的黨務(wù)工作者,更應(yīng)該將群眾路線教育的精神實質(zhì)真正落到具體工作中。在實際工作中,我們應(yīng)該牢固樹立“求真務(wù)實”工作理念,實事求是地做好本職工作,為蘇北航務(wù)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份光和熱。
周恩來的四個晝夜觀后感2000字
觀看影片《周恩來的四個晝夜》,始終處在激動中,細(xì)節(jié)之處,眼眶發(fā)熱。一部主旋律影片,有如此強烈的精神感染力量,讓人意外,堪稱近年來重大題材創(chuàng)作的新突破。
影片以領(lǐng)袖和人民群眾同甘苦共命運為精神切入點,緊緊抓住周恩來通過調(diào)查研究后決定停辦公社大食堂,以解決群眾挨餓問題為中心敘事線索,在處理歷史真實與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系上達(dá)到了水乳交融的境界。自然災(zāi)害、蘇聯(lián)逼債和中央指導(dǎo)思想上的左傾錯誤導(dǎo)致三年困難,為克服困難中央領(lǐng)導(dǎo)同志幾乎全部出動,分路赴農(nóng)村調(diào)查,在多路調(diào)查的基礎(chǔ)上作出了停辦公社食堂的決定,全片在確保歷史真實的基礎(chǔ)上,圍繞著領(lǐng)袖和人民的關(guān)系來營造故事,圍繞著真話與假話、好與更好之間設(shè)置矛盾與懸念,使人猶如身臨其境,在被深深吸引感染中已分不清,也不想再去分清哪些是歷史真實,哪些是藝術(shù)虛構(gòu)。特別是結(jié)尾處隨行記者拍攝“定格”手法的使用,更有效地強化了影片的歷史真實感和藝術(shù)震撼力。
老區(qū)人民國家主人翁精神的照亮了全片,從一個獨特視角唱響了時代精神的主旋律。河北省武安縣伯延鎮(zhèn)是有名的革命老區(qū),在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,伯延人民作出了卓絕貢獻(xiàn)和偉大犧牲,他們在創(chuàng)造歷史的同時也創(chuàng)造了寶貴的精神財富?!吨芏鱽淼乃膫€晝夜》對伯延人民深入骨髓的國家主人公精神的新發(fā)現(xiàn)是:所謂老區(qū)精神不只是吃大苦、耐大勞,勇于犧牲,艱苦奮斗,而且是即使在黨的決策出了問題、國家面臨巨大困難的情況下,他們首先想到的也不是消極等待、怨天尤人,更不是向國家伸手,而是要為黨分憂、為國解難,勒緊褲帶去履行國家主人公的職責(zé)!影片真實而又巧妙地反映出伯延并不是真空地帶,在當(dāng)時的歷史條件下,浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)也刮到了伯延,老百姓一樣忍饑挨餓,當(dāng)?shù)氐臉淙~和樹皮也被吃光。但是當(dāng)周恩來帶隊到這里搞調(diào)查時,許多干部和社員卻為的操勞而憂心,不愿因自己的困難給增加負(fù)擔(dān)。公社主任郭鳳林為掩蓋真相甚至把“落后分子”關(guān)了起來,這無疑是錯誤的,但他激動地對大家說:“解放前咱啥苦啥罪沒遭過,餓幾天肚子周都來了,犯不上雞一嘴、鴨一嘴地喊叫,眼下國家建設(shè)比咱這重要。”這又分明透露出他的本意是要靠自己勒緊褲帶渡過難關(guān)。這不正是老區(qū)人民的國家主人公精神在新的歷史條件下的一種延伸和閃光嗎?從片中我們還看到,那些“落后分子”急于找說出伯延的真實情況,目的也是要和中央一起找出解決難題的辦法,而這樣做的前提是對黨的信任,相信中央一定能改正錯誤,帶領(lǐng)人民走向勝利。影片中連弟奶奶以當(dāng)年曾給劉伯承、鄧小平做過拽面為榮耀,這次寧肯賣了壽材也要讓吃她做的拽面,這一筆更是入木三分地揭示出真正的老區(qū)精神永遠(yuǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)我們前進(jìn)的力量源泉。在這種老區(qū)精神的光照下,影片表現(xiàn)了困苦和災(zāi)難卻又沒有陷入悲觀失望,反而貫穿著一股團(tuán)結(jié)起來共同渡過難關(guān)的激情。
影片牢牢抓住了人民愛人民、為人民鞠躬盡瘁這個最本質(zhì)、最突出的人格特征,《周恩來的四個晝夜》對周恩來形象的塑造出人意料地給人們帶來新的驚喜、新的震撼。自始至終用平視的角度拍攝人民的一言一行,尤其是對周恩來坐在炕頭、門檻上與社員談心的情景的拍攝和氛圍的營造,真實地凸顯出周恩來不在人民之上、人民之外,就在人民之中,他就是人民利益和愿望的代表,除了人民利益他沒有自己的特殊利益。用真實的藝術(shù)細(xì)節(jié)去表現(xiàn)當(dāng)時已承受很大精神壓力的周恩來,面對群眾的困苦首先不是指責(zé),而是檢討自己這個沒當(dāng)好,向伯延的百姓真誠道歉,對犯錯誤的干部有批評更有理解和愛護(hù),那樣發(fā)自肺腑,那樣催人淚下!從平易中寫崇高,越顯其崇高;以自律來寫博大,更顯其博大。生動地呈現(xiàn)周恩來想群眾之所想,解群眾之所難,為讓百姓過上好日子、活得有尊嚴(yán)而傾其所有、鞠躬盡瘁。用自己身上最后的錢給張二廷的孩子買了一身新衣服,連弟奶奶賣了壽材請吃拽面,周恩來出錢把壽材悄悄贖回來,安排人在自己離開伯延后再把壽材送還老人家。如此周到,如此設(shè)身處地為群眾著想,如此能體悟和尊重每個底層百姓的主體愿望和生命尊嚴(yán)感,這就是周恩來最偉大而又獨特的人格魅力之所在,這才是真正的為人民鞠躬盡瘁。
影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現(xiàn)著批評與自我批評的自省精神,觀看后不僅使我們更加深刻地理解了批評與自我批評的重大意義,也使我們通過回顧黨克服各種困難、改正自身失誤的過程,更加堅信黨的偉大。周恩來來到伯延調(diào)研的初衷就是要發(fā)現(xiàn)問題,找到解決問題的辦法,本身就是開展批評與自我批評的實踐。今天,當(dāng)再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時,我們深刻體會到,發(fā)揚光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要,開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要! 指出,開展黨的群眾路線教育實踐活動,是實現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力,讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解決“四風(fēng)”問題,去更好地實現(xiàn)為民務(wù)實清廉。空談?wù)`國、實干興邦,面對新形勢、新任務(wù)、新情況,廣大黨員干部只有踏著老一輩無產(chǎn)階級革命家的足跡,全心全意為人民服務(wù),才能讓我們的黨長盛不衰,才能讓我們民族復(fù)興的“中國夢”真正實現(xiàn)!
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