電影《紫日》觀后感
電影《紫日》觀后感
在眾多的經(jīng)典影片中，《紫日》給我留下的震撼最深。它不同于中國其它老套的戰(zhàn)爭片，它的主題超越了民族，超越了語言。下面是小編為大家整理的《紫日》觀后感，希望大家喜歡!
《紫日》觀后感篇一
“如果大家都拍戰(zhàn)爭片了，我決不起哄。戰(zhàn)爭片成本高，拍攝難度大，而都市題材的影片拍攝、構(gòu)思都討巧，大家都去討巧了，戰(zhàn)爭題材的影片就荒蕪了。我希望自己一直奔難題而去，并一次次做好，這也是我必須堅(jiān)守的藝術(shù)表現(xiàn)力。”這是馮小寧的原話，如果按其意思不過是他拍的片子是大家忽略的題材，自己可以彌補(bǔ)電影界的不足，同時有自己的個性又堅(jiān)持自己的藝術(shù)追求。但我更愿理解為是一種責(zé)任，電影界的同仁們有一種責(zé)任把中國在二戰(zhàn)中所遭受的災(zāi)難，以及每個自由的生命所遭受的災(zāi)難反映出來。雖然此片并不完美，但它卻可以與任何一部世界大片媲美。中國需要有一部自己的二戰(zhàn)片，但可惜《紫日》不是。
一、《紫日》不是純粹的戰(zhàn)爭片
為什么說此片不完美呢?因?yàn)樗奶厥鈺r間和典型環(huán)境，他把時間選為戰(zhàn)爭結(jié)束前，且?guī)讉€主人公在一個相對隔離不用面對戰(zhàn)爭危險(xiǎn)的環(huán)境中。雖然導(dǎo)演也用紀(jì)錄片的手法展現(xiàn)了很多戰(zhàn)爭的殘酷性，如日本人對生命的隨意摧殘與虐待，尤其是軍國思想對人性的扭曲。但不得不說，影片的大部分時間是在一個相對隔離的環(huán)境下，顯示敵對的三人在面對共同的危險(xiǎn)時人性的不同側(cè)面，不知道導(dǎo)演是否意識到此問題。但從根本上說，此影片是在唯美的環(huán)境中展示了人性的原始形態(tài)、扭曲形態(tài)以及相互碰撞融合形態(tài)，導(dǎo)演對特殊環(huán)境、危險(xiǎn)環(huán)境中人性的不同形態(tài)及發(fā)展階段進(jìn)行了深度的挖掘，至今的任何一部影片中，其可謂出類拔萃的一種。
那么，此影片討論的主旨是什么?是人性。戰(zhàn)爭只是背景，只是催化劑。他不是純粹意義上的戰(zhàn)爭片，其無法于《拯救大兵瑞恩》、《阿甘正傳》(其中的戰(zhàn)爭場面)、《兄弟連》、《我們曾經(jīng)是戰(zhàn)士》、《全金屬外殼》等一系列二戰(zhàn)影片相比較，其主旨不同，典型環(huán)境太過典型。后者是向人們展示的真實(shí)的戰(zhàn)爭，展示戰(zhàn)爭的殘酷，戰(zhàn)爭中的微笑，優(yōu)待俘虜，保護(hù)同伴以及對自由與和平的向往。他們多向我們宣傳一種價(jià)值觀，即對自由與和平的向往，對人類之愛的推崇?！蹲先铡凡皇?，他討論的是三個不同思想有民族仇恨，大國沙文主義，睥睨別人習(xí)慣的人在面對共同的危險(xiǎn)時所表現(xiàn)的人性的不同形態(tài)以及融合，討論以秋葉子為代表的日本青少年被軍國主義所毒害的思想以及其扭曲的人性，討論了有民族仇恨的中國農(nóng)民在面對事件和問題時的態(tài)度和人性，討論了俄國國際友人在其文化下支配的人性。他并沒有展示普通戰(zhàn)爭中的殘酷與無情、人的野蠻和血腥，同伴的團(tuán)結(jié)于互助等等。它展示的不是普通戰(zhàn)爭，時間的特殊，環(huán)境的特殊使其不是純粹意義上的戰(zhàn)爭片。
二、《紫日》片名為何意
“《紫日》是探討戰(zhàn)爭對個體生命的摧殘， 象征生命的太陽蒙上了戰(zhàn)爭的陰影就變成了紫色。電影里共出現(xiàn)了四次紫日， 每一次都寓意著某種象征、某種啟示、某種預(yù)言。”“正如影片所述： 太陽本來是人類共同的生命象征， 一旦蒙上法西斯的陰影， 就會改變顏色， 降臨災(zāi)難， 只有消滅了法西斯， 鮮紅的太陽才會重新照耀人間。”這是“試論《紫日》的人文關(guān)懷——兼論影視對大學(xué)生的影響(范國英， 龔奎林四川師范學(xué)院中文系)”中的一段話。我是不同意這種說法的。難道題目的意義只是“象征生命的太陽蒙上了戰(zhàn)爭的陰影就變成了紫色，只有消滅了法西斯， 鮮紅的太陽才會重新照耀人間”。那么戰(zhàn)爭結(jié)束時，一桿桿殺人的槍被拋棄，黃昏中有一輪太陽，如果依上述作者的分析，這輪太陽應(yīng)是紅色的，因?yàn)橄麥缌朔ㄎ魉梗?鮮紅的太陽應(yīng)該重新照耀人間。但我記得原畫面是一輪紫日。實(shí)際上，我認(rèn)為紫日的含義是指人類處于自由、和平、幸福時，大地回到寧靜，一片純潔時，那純而又純的散發(fā)光和能源的太陽是紫色的，紫色的太陽，即紫日。中國的漢語里有“紅得發(fā)紫”，那么，我們是否可以認(rèn)為紅的發(fā)展的高級階段是紫呢(可惜我學(xué)力不夠，否則我可以用訓(xùn)詁的方法列舉更多的例子)。所以，紫日象征的是什么呢，是黃昏或早晨時人們處于和平、寧靜、幸福的世界中，大自然一片寧靜，人的生命一片寧靜(靈魂的寧靜，生活的安詳)，沒人能打破這靜美的世界。紫日不多見，而人的寧靜，大自然的寧靜，世界的寧靜也不常常擁有。而這正是我們所追求的，所應(yīng)珍惜的，我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)和珍惜呢?正如影片中那樣，用愛去實(shí)現(xiàn)，珍惜我們的世界，那時，紫日就會出現(xiàn)。
三、八音盒
“電影選取了小角度，卻共同演繹，探討了戰(zhàn)爭與和平的大道理。一雙粗糙的中國鄉(xiāng)村老漢的大手，捧著八音盒，這八音盒在日本少女的手上、在俄羅斯老嫗的掌心傳遞，最終息在落葉繽紛的黑土地，那是對戰(zhàn)爭中死去的無辜百姓亡靈的祭奠，是對狂妄的戰(zhàn)爭分子的詛咒，也是對和平與友愛的真誠企盼”如此的理解八音盒，我覺得還意興未盡。
我認(rèn)為八音盒與紫日一樣，也是對自由、和平、幸福的象征。只不過其承載的對象是一份愛情，最后作為主人公友情和共同經(jīng)歷的見證者。這是大西耕送給秋葉子的定情信物，當(dāng)大西君當(dāng)兵走時，秋葉子匆忙的化妝，拿著八音盒，瘋狂的跑，最后也沒見到大西君。其后，這個八音盒一直陪伴著秋葉子，一直讓這個少女珍藏著愛情的希望。單純的用好與壞的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)一個人有時就會失效，如秋葉子，其具有被軍國主義思想扭曲的人性，睥睨任何非本族人種，在三人的路程中，他竟有很長一段時間不暴露自己會說中國話，如此陰險(xiǎn)可怕，其帶領(lǐng)三人走出森林卻是帶領(lǐng)大家回到了軍營，到最后仍然有拿槍殺人的想法，而人性扭曲的她僅僅為了戰(zhàn)爭結(jié)束了，就可以回家了，回家見到那份期盼很久的愛情了。愛情，在此刻，是如此神圣，純潔，她在任何一個人的心里都如此高尚。所以，當(dāng)秋葉子跑向自己的同胞時，高喊著“戰(zhàn)爭結(jié)束了!我們可以回家了!”，槍響，倒地。鮮花如此美麗，灑滿天空，為一個受軍國主義思想毒害的小姑娘，為一個在最后思想又回歸純潔的人，送葬。如花一樣美麗的生命，逝去。一個唯軍國思想是命到最后醒悟的人，其生命忍讓毀于軍國主義的手下。情節(jié)是如此慘酷，使人想哭，又如此凄美，使人反問自己，質(zhì)詢自己的人生，我們珍惜生命了嗎?當(dāng)八音盒從秋葉子手中滑落，向前滾去，聲音依然如此脆麗，甜美，純潔得無一絲雜念。美麗的音樂在結(jié)束秋葉子的愛情，大西君也死了。我們是如此心傷，不愿接受此畫面，而他又是那樣合情合理。我們要問，是什么打破了我們的生活，是什么扭曲了人性，讓那些軍官在自殺前鼓動士兵自殺，或去殺害無辜的同胞?；蛟S說，戰(zhàn)爭并不可怕，可怕的是這些被軍國思想所控制的人，永遠(yuǎn)不能省悟的人。如殺楊玉福母親的那個士兵，他只是一個孩子，在他眼中，人類之間充滿愛，在長官的訓(xùn)斥中，在楊玉福的吼叫中，他刺出了刺刀。痛苦的思想掙扎已經(jīng)完成，或許不久以后，他就能體會到殺人的樂趣，或在睡夢中驚醒后把替他蓋被子的中國母親當(dāng)作敵人殺死，他那顆對世界存有愛的心已不復(fù)存在，其最后或許就像那群日本兵一樣，或自殺，或自殺前鼓動別人，并殺害無辜的人，或許他還活到現(xiàn)在。這樣的人已無可救藥，他們有宗教般的虔誠，他們永遠(yuǎn)記著自己的使命，他們效忠天皇，效忠大日本帝國。這樣的人正是我們今天要警惕的人，他們帶有軍國思想，如果我們不去警惕其行為，不能有效的防止他們，戰(zhàn)爭還會再來。
當(dāng)八音盒的音樂響起，音樂是如此清純、響亮、脆麗，宛如世界初現(xiàn)一樣，世界最初的模樣是什么?是和諧，寧靜，美麗。不要讓世界的和諧，寧靜與美麗被破壞，不要讓人性去扭曲，小心存在的軍國主義思想，這是每一個愛好自由、民主、和平的人所必須警惕的，應(yīng)該去奮斗的。
四、結(jié)語
戰(zhàn)爭已結(jié)束，軍國主義還存在，自由與和平仍須我們的珍惜與努力。紫日還會出現(xiàn)，只要你我珍惜生活，熱愛生命。八音盒音樂里純粹的世界會一直都有，只要你我珍惜。
愿死去的魂靈得到安息，愿生的人享受和平，得到幸福。
《紫日》觀后感篇二
和平是一個永恒的話題，也是當(dāng)代的主題，是所有人的共同追求。無論白種人，黃種人還是黑種人，無論什么信仰，都可以和平相處，建成一個新的世界。在那里，所有人的生命和尊嚴(yán)都得到應(yīng)有的尊重，任何野蠻的暴行和恐怖都會被禁止，任何侵略戰(zhàn)爭都不會再發(fā)生;在那里，地球上的每一個人都是朋友。 —— 題記
在眾多的經(jīng)典影片中，《紫日》給我留下的震撼最深。它不同于中國其它老套的戰(zhàn)爭片，它的主題超越了民族，超越了語言。它引發(fā)的是對戰(zhàn)爭、對人性的深沉反思;它激發(fā)的是對美好與和平的向往，對人性中善良與美麗的共鳴，而不是單純地宣揚(yáng)反日情緒。它講述的是這樣的一個故事：1945年第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束的時候，蘇聯(lián)紅軍偶然從日軍屠殺中救下一名中國老百姓楊玉福。在將楊和傷員一起往后方轉(zhuǎn)移的途中，軍車誤入日軍軍營發(fā)生了一場激戰(zhàn)。楊和一位名叫娜佳的蘇聯(lián)女軍官僥幸逃進(jìn)了林區(qū)。中途他們遇見了在混戰(zhàn)中與大隊(duì)失散的日本少女秋葉子。他們讓秋葉子帶路，可是深受日本軍國主義思想毒害的秋葉子卻一心要將他們置于死地，帶著他們走進(jìn)了險(xiǎn)境。娜佳痛恨秋葉子的行為，讓楊殺了她，忠厚老實(shí)的楊玉福雖然懷著殺母之仇卻也不忍心殺害眼前這個年少無知的女孩。于是，為了能從茫茫林區(qū)活著走出去，三個人一起踏上了求生之路。在看不見戰(zhàn)火硝煙的美麗林區(qū)里，三人一路上經(jīng)歷了山林大火、沼澤、猛獸等一系列磨難，患難之中漸漸產(chǎn)生了友情，秋葉子也被娜佳和楊的善良所感染，對自己長期以來所接受的“教誨”產(chǎn)生了懷疑。雖然語言不通，三個年輕人卻幾乎忘記了戰(zhàn)爭的存在，互相露出了善意的笑容。然而，就在他們即將獲得新生的時候，秋葉子卻被瘋狂的日軍殺害。悲憤的楊和娜佳憤怒地沖向殘余的日本法西斯匪徒，為純真的少女秋葉子報(bào)仇雪恨。
一個中國農(nóng)民、一個日本女孩、一個俄羅斯女軍官，當(dāng)三個生活軌跡文化背景政治態(tài)度完全不同人的命運(yùn)在同一片土地上被緊緊捆綁到一起的時候，在涉及生與死的瞬間，每個民族最純樸的個性不可避免的被顯露無遺。盡管這三位主角，俱是有缺陷的人物，中國農(nóng)民有掩飾不住的狹隘，俄羅斯女軍官有與生俱來的孤傲，日本的少女戰(zhàn)俘在血液里有睥睨他人的遺傳，但是，所有這些，都不能阻礙人與人之間的相互理解與相親相愛。
《紫日》是我在高中的時候看的，因?yàn)楦袆?，所以記憶猶新。全片多次對即將落山的太陽給予全景和特寫等鏡頭，回應(yīng)著人們，告知著天下——戰(zhàn)爭像是快要落山的太陽即將遠(yuǎn)去，這是一個隱喻效果極強(qiáng)的蒙太奇手法。這也正回扣了影片想要表現(xiàn)給人們的主題，戰(zhàn)爭是殘酷無情的，它吞噬著人的生命與人性，然而它終究又要被歷史吞噬，因?yàn)槟鞘菚r代的要求，人類的呼喚!這個片子，我感覺重點(diǎn)在喚醒人們對和平的渴望。在一望無際的森林里，3個人的心靈不斷掙扎，不斷受到著拷問。從最開始的猜忌，防備，仇恨，曲解 ，到后來的融合，包容，平靜，友愛 。影片用了3個人的內(nèi)心獨(dú)白串聯(lián)起來，從每個人視角闡述了自己對戰(zhàn)爭和人性的看法。開始發(fā)現(xiàn)，不管什么顏色的人種，和諧的生活在世界里才是最開心的事情。人們是向往和平的，這是人的天性，也應(yīng)是一種本能，當(dāng)“楊”、“娜佳”、日本女孩“秋葉子”在饑餓的森林中遇到那只鹿時，導(dǎo)演用特寫鏡頭拍下鹿的“表情”，它是那樣安然與無辜，它有權(quán)擁有生命，而舉槍瞄準(zhǔn)的娜佳也終于承受不住心理的煎熬，放下了槍，這一抒情蒙太奇的運(yùn)用，揭示了人心底的向善性，同時也在呼吁一種對生命的尊重，甚至是崇尚。在這部影片中導(dǎo)演特別把善良二字加重在我們中國農(nóng)民身上，在三主人公的關(guān)系中，特別突出了我們中國農(nóng)民的善良本性。他有深仇大恨，但這種深仇大恨看落實(shí)在誰身上。雖然他沒有文化，很土，但他善良。
人若懷有善良的本性，世界的和平和安寧才會長存。善良不是花色，一眼灼人，卻如梅花，暗香浮動;善良不是風(fēng)雨，油然而來，沛然而去，確是高天底色常清;善良讓世界充滿溫情，讓歲月多了牽;善良讓姑娘增三分嫵媚，老人更顯慈祥，孩子露出滿身純真，男子平添一段陽光。是善良讓美麗的東西得到釋放，心靈得到升華。讓善良永駐，和平永存。
《紫日》觀后感篇三
楊玉富是日軍抓來做射擊訓(xùn)練的靶子，當(dāng)日軍把槍口瞄準(zhǔn)他時，一輛蘇聯(lián)坦克破墻而入，救下了楊玉富。當(dāng)楊玉富隨軍車返回后勤部時，誤入日本軍營時，只有醫(yī)生沙科夫、娜佳和楊玉富僥幸逃出。在一間小木屋里，沙科夫發(fā)現(xiàn)了兩個日本女學(xué)生，姐姐已經(jīng)嚇?biāo)懒耍晨品蛘獦寶⒚妹?，娜佳攔住了他，要女學(xué)生帶路。
女學(xué)生將他們帶入地雷區(qū)，沙科夫誤踩地雷，被炸成灰燼。極度憤怒的娜佳用槍驅(qū)趕女學(xué)生，引來了日本軍，娜佳、楊玉富被迫帶著女學(xué)生逃進(jìn)了深山。娜佳多次暗示他殺掉女學(xué)生，盡管懷著殺母之恨，但他不愿殺害一個無知少女。
命運(yùn)將他們綁在了一起，女學(xué)生被他們的善良所感染了，開始懷疑自己所學(xué)的內(nèi)容，感謝他們兩次救了自己的命。在一次火災(zāi)中，女學(xué)生用中文告訴他們逃生方法，逃過一劫，并且向他們說出了自己的名字：秋葉子。楊玉富對娜佳的槍很感興趣，但從不給秋葉子，同樣，對秋葉子的八音盒也很好奇。
無意中，他們看到了日本自殺，他們還不知道日本已經(jīng)投降。激動的秋葉子，不顧一切向軍隊(duì)喊道：“日本已經(jīng)投降了，我們可以回家了!”日本軍官朝秋葉子開槍，秋葉子倒下去，手中的八音盒滾落，音樂響起。楊玉富和娜佳開著車，沖向法西斯軍隊(duì)。
八音盒的音樂旋律很簡單，卻深入人心，就是不看劇情，聽一下音樂，就讓人傷感，沒有搖滾樂的張揚(yáng)，沒有一句歌詞，但震撼每一個人。清脆的音調(diào)，卻有那么奇?zhèn)グ蹴绲牧α俊Ｇ锶~子說過一句話：“你看太陽，紫色的!”明明紅紅的太陽，因?yàn)閼?zhàn)爭蒙上陰影，使人們見不到真實(shí)的世界，秋葉子因?yàn)閼?zhàn)爭，失去了年輕的生命，楊玉富失去了母親，娜佳失去了戰(zhàn)友。
但愿明天的紫日永遠(yuǎn)不要升起。
當(dāng)他們彼此懷著信心要走出這片大森林時，大自然安排的另一個挑戰(zhàn)卻悄然逼近。同伴的失散、惡劣的天氣、猛獸的襲擊接踵而至。然而“天變不足懼”，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)當(dāng)他們咬緊牙關(guān)將大自然所安排的“紙老虎們”敗倒時，他們彼此之間產(chǎn)生了共鳴。
是的，他們是真正的猛士。他們不僅有直面困難的勇氣并將其化險(xiǎn)為夷，而且彼此之間互解互諒，確實(shí)是難能可貴。
也許你會認(rèn)為中國農(nóng)村老漢手中捧的八音盒是在訴說著歷史的滄桑;也許你會認(rèn)為日本少女秋葉子手上的八音盒是她與情人的定情信物;也許你會認(rèn)為息落在落葉中的八音盒是對日本軍國主義販子的一種詛咒。但我認(rèn)為放著動聽旋律的八音盒所給予我們的是一個啟示——唱響和平之音，共創(chuàng)和諧家園。
當(dāng)日本女孩被日本軍國主義分子擊斃的那一瞬間，日本軍國主義隕落了，世界的和平力量正在崛起。和平與發(fā)展是世界各國人民的夙愿，誰也無法阻礙社會的發(fā)展潮流。
讓我們攜手撥去法西斯的陰云，共接美好燦爛的普照陽光吧。世界各國人民都是親密的朋友，都是能共克患難的刎頸之交。就讓我們共同奏響那響徹天際的和平之曲，譜寫那鐫刻在人類歷史上的發(fā)展篇章吧。
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