《紅河谷》，一部讓許多人觀看過后都可以流淚的電影。下面是學習啦小編給大家整理的電影紅河谷觀后感，供大家參閱!

　　電影紅河谷觀后感篇1

　　強大的大不列顛帝國，驕傲地矗立在大西洋上，散發(fā)奇異的光焰，如一個肥皂泡，五彩斑斕，美麗誘人，但依舊是一個肥皂泡——里面是完完全全的空洞!

　　圣潔的雪山，永遠守護著純樸的藏民，在這里，沒有戰(zhàn)爭，沒有罪惡，沒有爾虞我詐，只有熱情的藏歌，只有隨處蔓延的笑容 !

　　當英國強大的軍隊和先進的火炮闖進這塊寧靜的土地，藏民并沒有屈服，從內(nèi)心骨子里散發(fā)出的倔強，支持著他們奮戰(zhàn)到底，直到流完生命的最后一滴血!

　　誠然，大不列顛帝國已成為一個先進的資本主義國家，他們經(jīng)濟發(fā)達，科學技術(shù)進步，人均消費水平高，但這又能代表什么呢?空虛地對物質(zhì)主義的崇尚，使它的國民沉溺于對金錢的無休止追尋中，致使人性的光芒逐漸消逝。這樣的一個國家，在征服另一個民族時，注定以失敗告終。也許，在英國人的眼中，西藏是一個鳥不拉屎的窮地方，他們落后的讓人鄙視，他們是又一個尤太民族，征服它只是幾分鐘的事情，然而，事實告訴他們，一切都是異想天開，西藏也是另一個文明，這種文明不是隨便能為人所摧毀的!在現(xiàn)實生活中，也不缺乏這樣一種觀點扭曲的人，他們過著豐衣足食的生活，開著奔馳，穿著名牌，住著高級酒店，表面上風光無限，生活無憂無慮，但實際上，內(nèi)心的空虛只有他們自己明了，在忙碌著追求更多的名利或錢財時，他們已經(jīng)迷失了自己。其中，有一部分人會及時醒悟過來，發(fā)現(xiàn)自己是如此縹緲的活著，也許有無數(shù)個深夜，他們會淚流滿面思悔著自己錯過的時光。

　　然而，西藏的人民卻非如此。他們雖然沒有洋槍洋炮，但他們都會盡自己的所有去保護自己的土地和民族。他們生活很樸實，處處夾雜著愛，愛身邊的一切一切。哪怕每一株草，每一只飛蟲，這讓我想到了生活中的一個現(xiàn)象，在城市里的人，每天忙碌著工作，但回到家，很可能連自己家鄰居都從未曾見過，人們都遠親不如近鄰，但在城市中的某些人們可能一輩子都無法理解這句話的含義吧!而在農(nóng)村，方圓幾十里，各家各戶都很清楚彼此，毫無疑問，他們的生活一定充滿了歡聲笑語，他們一定是快樂的。

　　有人會說，西藏是如此落后，以至于當英國來侵略時，他們太單純了，換句話說，他們太傻了，不但把前來探勘地形的人放虎歸山，還手捧哈達熱情的迎接敵人的到來，直到敵人殘忍的開槍，直到看到族人殘酷地倒在血泊之中時才醒悟過來，才明白對方是為了毀滅自己的民族而來，才明白了誰是敵人，這樣的一個民族又怎能讓人敬佩呢?它們遲早會被淘汰，但真的是這樣嗎?不，事實并非如此，英國無法征服他們，任何一個國家都無法征服他們，因為他們在長期的交流，相互真誠的付出后，已形成一股強大的凝聚力，這股力量使他們無堅不摧，任何先進的炮火都無法與他抗蘅。

　　雖然在他們的內(nèi)部，也有一些小小的矛盾，比如頭人的女兒丹珠倚仗自己的身份欺負另一名外來女子，但這些都只是如一陣微風，在一起對抗敵人侵略時，都煙消云散了。與英國比起來，淳樸的西藏人民在那片干干凈凈的土地上過的是如此的快樂，不會成天想者怎樣擴充自己的領(lǐng)土，不會為去征服另一個民族而日夜謀劃，他們只是簡簡單單地過著自己想過的日子，舒適而幽閑，雖然對世界其他國度毫無了解，也沒享受過電腦，電燈，電話等先進技術(shù)帶來的便利，但他們依然過的很好，也許有人會說，如果每個民族都像這樣下去，那世界不是停滯不前，毫無發(fā)展嗎!

　　是啊，現(xiàn)在世界日新月異，工業(yè)無處不在，幾乎每一個角落都與電腦相連，這樣是所謂的21世紀，但在這個時代里，真的每個人都快樂嗎，每天面臨著工作的冗長，每天都想著如何實現(xiàn)自己的目標，甚至當自己已經(jīng)達到目標時，還不知道為什么要追求這個目標，不知道自己的努力到底意在何處，看著紅河谷里的西藏，覺得內(nèi)心靈魂深處被震憾了，渴望那種簡單的生活，渴望那種沒有恨的靈魂，渴望那種為了對付共同的敵人而團結(jié)一心，毫無保留的為了熱愛的土地而犧牲的精神，這才是真實的生活!

　　電影紅河谷觀后感篇2

　　《紅河谷》，一部讓許多人觀看過后都可以流淚的電影?？纯次鞑兀覀兠褡宕蠹彝サ囊粏T，浩瀚的雪山，承載的是我們永恒的文化。它來之不易，因為曾經(jīng)的這里流著一條血紅色的河。

　　遼闊的大草原，連綿的雪山，天空展翅飛翔的雄鷹，滔滔的波瀾壯闊的河水，安靜的湖面，草原上依稀散落的棚屋……是的，這就是我們的西藏。再看看這里的人們，虔誠的眼神中流露的是善良，突兀不平發(fā)黑的皮膚詮釋的是勤勞與勇敢。這就是西藏的人們。從他們身上，我們看到了西藏的生活，以及那傳承的文化。

　　在影片的一開始，我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場景，這也是一種文化，那種對神無比敬畏的表現(xiàn)，讓我們感嘆不已，感嘆的不是他們信奉什么，而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的，佛教里是主張愛人的吧，怎么會弄的為了討好佛教而殺人呢!這種文化始終落后，是需要來改變，只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知，女人，在這里就是跟牲畜一樣的命運，這種對人性別的對待差異，讓我們看到了女人的地位，社會的不公……估計那時候的女人大多在遭受命運的摧殘時都會像雪兒達娃一樣感嘆“來世再也不做女人。”落后的總會被先進的文明代替，所以，在經(jīng)歷了西藏解放后，那種社會的不公永遠成為歷史。