電影鬼子來(lái)了觀后感
鬼子來(lái)了講述了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)村子的農(nóng)民看管照顧日本俘虜卻招來(lái)日本軍隊(duì)屠殺的故事。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的電影鬼子來(lái)了觀后感，僅供參考。
電影鬼子來(lái)了觀后感篇1
姜文無(wú)疑是中國(guó)電影界的大腕，他作為演員和張藝謀、謝晉、凌子風(fēng)、謝飛等國(guó)內(nèi)著名導(dǎo)演合作拍攝過(guò)很多獲獎(jiǎng)影片，和他搭檔演戲的女演員也是國(guó)內(nèi)頂尖的女演員如鞏俐、劉曉慶、趙薇等。他自己導(dǎo)演的第一部電影《陽(yáng)光燦爛的日子》也獲得空前的成功，當(dāng)人們的都在期待他導(dǎo)演的第二部電影《鬼子來(lái)了》時(shí)，卻等到的是此部電影被禁止公映。很多人都為此抱不平，認(rèn)為姜文是一個(gè)才華橫溢的導(dǎo)演，《鬼子來(lái)了》這部片子也是一部非常優(yōu)秀的片子，但畢竟最終還是沒(méi)有公映，只是通過(guò)DVD等發(fā)行。一部片子完成后，不能公映不知道算不算是一部好片子，而大家有幸觀賞后，覺(jué)得確實(shí)不能公映，這算不算作是一部成功的影片?我在看完此部電影時(shí)，我有一個(gè)困惑，導(dǎo)演是在為誰(shuí)拍攝這部電影的。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們國(guó)家藝術(shù)工作的指導(dǎo)方針就是“文藝要為廣大人民群眾服務(wù)”，各種藝術(shù)只有受到老百姓的喜愛(ài)，才能算作是成功，電影同樣也是要服務(wù)于人民大眾才對(duì)。電影服務(wù)于大眾，也不是過(guò)去極左的那一套“教條主義”的教育影片，這種“教條主義”的影片老百姓不喜歡，所以要爭(zhēng)取“百花齊放”、“百花爭(zhēng)艷”的方式，但并能由此否認(rèn)文藝(包括電影)的教化百姓的作用。而姜大導(dǎo)演的《鬼子來(lái)了》這部電影，他要表達(dá)的是什么樣的思想內(nèi)容?他想向廣大人民群眾說(shuō)明什么道理?可以說(shuō)，姜大導(dǎo)演將敵占區(qū)老百姓的奴性表現(xiàn)的淋漓盡致，這里的老姓完全沒(méi)有一點(diǎn)國(guó)破家亡的悲哀，甚至讓人覺(jué)得這敵占區(qū)的小村莊掛甲屯是“大東亞共榮”的典范。這種電影不要說(shuō)是中國(guó)人拍攝的，就是外國(guó)人拍攝的，華人華僑也要群起而攻之。
整部電影中，敵占區(qū)掛甲屯的老百姓原本是幸福地生活著，而貫穿整部電影的主題“如何處置日軍俘虜”，也成為打亂小村莊平靜生活的唯一麻煩，而這個(gè)麻煩并不是日本占領(lǐng)軍帶來(lái)的，是抗日的中國(guó)軍人強(qiáng)加的，最后小村莊的滅頂之災(zāi)，究其源頭還是抗日的部隊(duì)引起的。也就是說(shuō)如果沒(méi)有抗日軍隊(duì)無(wú)端送上兩個(gè)俘虜?shù)綊旒淄?本身這種假想，就是對(duì)中國(guó)抗日軍人的污辱，中國(guó)抗日的軍隊(duì)有必要在撤退丟下兩個(gè)俘虜給無(wú)辜的百姓嗎?)，最終日本投降時(shí)，小村莊會(huì)平安無(wú)事的。電影中最后一個(gè)情節(jié)，日本軍人對(duì)掛甲屯的屠殺，被解釋為因日本戰(zhàn)敗的緣故，反之如果日本沒(méi)有戰(zhàn)敗，小村莊也就不會(huì)被屠殺，照樣可以“歌舞升平”，和日本人和平相處而無(wú)憂地生活了。在這部片子中，敵占區(qū)的老百姓完全是麻木不仁，整個(gè)就是“有奶便是娘”，中國(guó)人的骨氣、民族氣節(jié)絲毫不見(jiàn)，唯一的反抗就是那個(gè)終日躺在床上的瘋子，這里不知道是姜大導(dǎo)演又有什么好的寓意。
姜文本人在此片中的表演，可以說(shuō)是無(wú)可挑剔的，就算是其特有的黑白風(fēng)格設(shè)計(jì)、最后男主人公被砍頭才出現(xiàn)色彩，也是獨(dú)具匠心、震撼人心，但作為導(dǎo)演，他導(dǎo)演的這部片子無(wú)疑是失敗的。一個(gè)好的電影導(dǎo)演在拍攝一部片子之前，應(yīng)該最先考慮好你要告訴觀眾什么，要觀眾看了電影后能夠明白什么道理，而不是看完電影后稀里糊涂的一頭霧水。就算是你不為老百姓的需求拍電影，你至少也應(yīng)該為投資者考慮考慮，不知道《鬼子來(lái)了》這部片子的投資者，是不是一開始就準(zhǔn)備將投下的錢讓我們姜大導(dǎo)演自己娛樂(lè)娛樂(lè)的?這部片子最后不能公映，損失的不是電影觀眾，也不是姜文姜大導(dǎo)演(相反拍出禁片后，導(dǎo)演的名氣有可能變的更大了，所以才有些不良導(dǎo)演在不停地拍攝禁片，如田壯壯、張?jiān)⑼跣浀?，損失最大的是那些影片的投資者，他們成了姜大導(dǎo)演玩“藝術(shù)”的犧牲品。
不論姜文承認(rèn)不承認(rèn)，《鬼子來(lái)了》這部影片的被禁，對(duì)他自己的影響還是巨大的，到目前為止他還沒(méi)有辦法用更多的片子來(lái)證明自己是一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演，這么多年來(lái)他只導(dǎo)演了三部電影，還是不得不干自己的老本行，繼續(xù)演電影。也許他只有在弄清楚“電影是為誰(shuí)而拍?”這個(gè)問(wèn)題后，才會(huì)有投資者請(qǐng)他拍電影了。
電影鬼子來(lái)了觀后感篇2
前幾天，看了姜文自導(dǎo)自演的電影《鬼子來(lái)了》，心情自今不能平息。
從網(wǎng)上的資料來(lái)看，這部影片獲得了戛納國(guó)際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)、夏威夷電影節(jié)Netpac獎(jiǎng)、日本每日電影獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片等多項(xiàng)國(guó)際榮譽(yù)，但作為一部以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的影片，《鬼子來(lái)了》在立意取向、價(jià)值觀念方面與國(guó)產(chǎn)主旋律電影嚴(yán)重不合拍，所以一直沒(méi)有公映。但是，我覺(jué)得這部片子是我看過(guò)的所有國(guó)產(chǎn)抗日題材電影中最震撼人心的一部了。
故事是這樣的：在一個(gè)深夜，一個(gè)神秘人物給掛甲屯的村民馬大三(姜文飾)送來(lái)了裝在麻袋里面的兩個(gè)俘虜：一個(gè)日本兵和一個(gè)翻譯官，讓他先看管著，并說(shuō)過(guò)幾天來(lái)把人領(lǐng)走。誰(shuí)知道，神秘人物走了以后就再也沒(méi)出現(xiàn)。村民們想殺了這兩個(gè)俘虜，卻又沒(méi)有膽量，結(jié)果一養(yǎng)就是大半年。最后，村民們決定把俘虜送還給日本軍營(yíng)，結(jié)果卻招來(lái)了殺身之禍……
電影也像《辛德勒名單那樣》被處理成了黑白色。但是前四分之三的情結(jié)卻是非常的幽默詼諧。一直圍繞者村民想殺卻不敢殺，心里雖然很狠日本鬼子，卻還得好吃好喝養(yǎng)著他們展開故事?？吹梦胰滩蛔」笮?。可是，我一邊笑，心里一邊犯嘀咕：難道這是一個(gè)喜劇片?!看到日本鬼子竟然很守信用的答應(yīng)給村民六車糧食，我就更迷惑了!直到日本軍官讓馬大三通過(guò)電話通知村里人晚上一定都要到場(chǎng)分糧食時(shí)，我才隱隱感覺(jué)到，這決不是一個(gè)喜劇片!果然不出所料，在酒足飯飽之后，在已經(jīng)得知日本宣布投降的情況下，日本軍官還是下令屠殺了所有的村民，并放火燒了整個(gè)村子。而馬大三由于去接自己的相好的回來(lái)分糧食而逃過(guò)一劫?？吹竭@里使我的心情一下冰到了極點(diǎn)!因?yàn)檫@跟前面的情節(jié)反差太大了!而這種手法更反映了日本鬼子的兇殘!
誰(shuí)知道，更加震撼的還在后面。
馬大三為了給村民們報(bào)仇，獨(dú)自一人沖進(jìn)了戰(zhàn)俘營(yíng)，用一把斧頭砍翻了N個(gè)日本鬼子。這一段看得我是熱血沸騰，連呼殺的好。可是馬大三卻因?yàn)檫`反和平條約而被捕。最后竟然被接受日本投降的國(guó)民黨軍官判處死刑，而他竟然命令日本戰(zhàn)俘來(lái)行刑。而行刑的那個(gè)日本戰(zhàn)俘正是被馬大三好吃好喝的養(yǎng)了大半年的那個(gè)日本鬼子。行刑的時(shí)候，周圍是冷漠麻木的圍觀人群。還有人因?yàn)橄肟辞宄c(diǎn)兒而從城墻上掉下來(lái)而引起一陣哄笑。他們想看的僅僅是殺頭而已，至于被殺的是漢奸還是砍翻N個(gè)日本鬼子的馬大三，他們并不關(guān)心。這不禁讓我想起魯迅在《藥》里面對(duì)殺頭時(shí)圍觀的人的描寫：“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。”真是可悲呀!
電影的結(jié)尾變成了彩色，馬大三的腦袋滾了九圈，最后終于看清了殺他的那個(gè)日本鬼子，被破布堵住的嘴角也露出了一絲笑容。這樣的死法在電影的前半部分有過(guò)交待--含笑九泉。我想，在馬大三看來(lái)，他為村民們報(bào)了仇，可以笑著去面對(duì)慘死的他們了。
這部電影之所以給我那么大的震撼，是因?yàn)樗鼜囊粋€(gè)側(cè)面反映了那場(chǎng)打了8年給中國(guó)帶來(lái)N多苦難的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有軍隊(duì)之間的正面沖突，故事就發(fā)生在一個(gè)小村莊里面。前面四分之三的喜劇效果更加烘托了結(jié)局的悲慘，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。以馬大三為首的村民們看起來(lái)是有些愚昧，但是這正是因?yàn)樗麄兲緲?，太善良了。如果他們一開始就殺了那兩個(gè)俘虜，就什么事兒也不會(huì)發(fā)生了?？墒撬麄儾桓?，不是因?yàn)榕氯毡竟碜拥膱?bào)復(fù)而不敢，僅僅是因?yàn)橄虏涣耸?。在馬大三的眼里，日本鬼子也是人，不能像殺雞一樣那么就輕易的殺掉?？墒牵麄兡睦镏廊毡竟碜邮且稽c(diǎn)兒人性都沒(méi)有，殺人的時(shí)候連眼睛也不會(huì)眨一下的。
其實(shí)，我對(duì)這部片子里面的那個(gè)漢奸翻譯官倒是挺同情的，他也只是用自己的所學(xué)混口飯吃而已，到死手上也沒(méi)有沾過(guò)一滴血。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有那么多日企，有那么多中國(guó)人在這些企業(yè)里面打工，難道他們也是漢奸?……
縱觀整部電影，死的人里面除了被馬大三砍翻的那N個(gè)日本鬼子(說(shuō)實(shí)在的，他們也稱不上是人)外，全部都是中國(guó)人--漢奸翻譯官，無(wú)辜的村民，馬大三。這也更加反映出，無(wú)論是什么戰(zhàn)爭(zhēng)，真正受苦受難的還是手無(wú)寸鐵的老百姓。
電影鬼子來(lái)了觀后感篇3
當(dāng)我從讓子彈飛被姜文感染之后，我不禁對(duì)他曾經(jīng)拍過(guò)的三部電影產(chǎn)生了極大的興趣，像這樣一個(gè)特立獨(dú)行，才華橫溢的人他所拍攝的電影到底是什么樣的，引起了我極大的好奇，在聽到李萍老師及室友的強(qiáng)烈推薦之后，我觀看了《鬼子來(lái)了》，繼而在姜文的讓子彈飛給我留下的深刻印象之后，我又一次被打動(dòng)、被折服。雖然它不是一部令人愉悅的電影，盡管影片中不乏令人發(fā)笑的情節(jié)，但是它所留給我們品嘗的苦澀，留給我們體味的悲傷，留給我們痛定思痛的空間，是每個(gè)看過(guò)的人都不得不深思的。雖然它遭到封禁，但是它帶給人的深思考和姜文所追求的真史實(shí)、真情感無(wú)疑對(duì)我們的教育意義是無(wú)比巨大的。正是因?yàn)橛辛诉@部電影，才使我明白了"戰(zhàn)爭(zhēng)與人"的殘酷，才使我對(duì)人性有了更深的了解。
劇情(簡(jiǎn)介)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，北方偏僻鄉(xiāng)村掛甲臺(tái)的村民馬大三(姜文)某日遇上了一個(gè)平生未遇的難題。一個(gè)陌生的"我"將兩個(gè)黃麻袋放在他家，并聲明年三十會(huì)取走，麻袋里裝著一個(gè)日本鬼子和一個(gè)漢奸翻譯，厚道的馬大三不知該如何處理這兩個(gè)敵人。6個(gè)月過(guò)去了，"我"沒(méi)來(lái)取人，如何精心看管這兩個(gè)俘虜，又防止鬼子查覺(jué)的問(wèn)題難壞了大家。村民們要求馬大三解決掉這兩個(gè)鬼子，但馬大三卻下不了手。一番波折，長(zhǎng)期受到精心照顧的鬼子，漸漸消除了敵意，鬼子表示愿意以幾車糧食來(lái)?yè)Q取自由，這樣既可以救濟(jì)正陷于饑荒中的村民，又可以免去大家的苦惱。大家相信了這個(gè)在他家住了多時(shí)的鬼子，同意了交換，但出乎意料的是，在為歡慶舉辦的宴會(huì)上，日本兵對(duì)村民展開了殘忍的大屠殺并放火燒毀村莊，只有馬大三和魚兒幸免于難，當(dāng)他們搖船回來(lái)的時(shí)候，沖天的火光映在馬大三的眼中只剩下了空洞。日本天皇宣布投降，國(guó)民黨軍隊(duì)接管了日軍大部俘虜，一個(gè)雨天，馬大三假扮成煙販?zhǔn)殖掷珱_進(jìn)日軍俘虜營(yíng)，見(jiàn)人就砍，鬼子死傷數(shù)人，而他最終被國(guó)民黨士兵所擒，被判處死刑。執(zhí)行死刑的正是那個(gè)與村民們?cè)?jīng)朝夕相處的鬼子花屋小三郎，當(dāng)花屋手起刀落的時(shí)候惻隱之心無(wú)法壓抑，他唯一能做的就是刀下得利索一些。馬大三的腦袋就這么滾落了，在地上轉(zhuǎn)了九圈半，眼珠子沖花屋眨了眨，嘴角子上翹如劉爺形容自己殺人一樣--"含笑九泉"了。從總體上來(lái)說(shuō)，鬼子來(lái)了的敘事既復(fù)雜荒誕出人意料又不失緊湊流暢與真實(shí)，在故事的每一處發(fā)展與轉(zhuǎn)折中都隱匿著極為豐厚而繁雜的人性內(nèi)容，正是因?yàn)樗麑?duì)人性的深刻剖析，才使我由衷的喜愛(ài)拜服這部電影，在此表達(dá)我的一些感受。
影片中的"我"這個(gè)形象，應(yīng)該說(shuō)在電影中并不是那么重要，在我看來(lái)，他只是起到了引出離奇的故事，并使電影的某些段落能夠銜接的作用。而真正重要的則是以馬大三為首的那些村民以及那些日本人的形象，通過(guò)中國(guó)人和日本人的碰撞，從而讓我們挖掘出隱藏在其中的人性。曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村生活的人會(huì)知道，農(nóng)民大體上都是淳樸而安于現(xiàn)狀的，從古至今，農(nóng)民一直都是受壓迫的對(duì)象，久而久之使他們形成了溫順賢良的品格，所以當(dāng)日本人侵略中國(guó)的的時(shí)候，農(nóng)民學(xué)會(huì)了忍讓，為了贏得生存他們學(xué)會(huì)了妥協(xié)，當(dāng)鬼子沒(méi)有燒殺擄掠的時(shí)候，他們便不會(huì)奮起反抗。影片中掛甲臺(tái)的村民對(duì)這一史實(shí)做了真實(shí)的闡釋，在那個(gè)被日軍牢牢把持的小地方，鬼子對(duì)村民實(shí)行"和平"的奴役，習(xí)慣了被壓迫的村民麻木了，他們?yōu)榱松?jì)這樣的眼前利益而過(guò)分樂(lè)觀的活著。小鎮(zhèn)上唱曲的在集市上宣揚(yáng)著皇道樂(lè)土，教育眾人中日"八百年前是一家"。人們見(jiàn)了鬼子一口一個(gè)"森塞"。馬大三等村民膽小的不敢殺掉被俘的鬼子，費(fèi)盡周折請(qǐng)劊子手代勞，卻得到鬼子命不該絕的結(jié)論，最后村民與鬼子達(dá)成了一致--用人換糧，歡天喜地的換來(lái)了一場(chǎng)屠殺的盛宴，這一切的一切，都是對(duì)那段時(shí)期的歷史實(shí)事求是的反映，對(duì)人性真實(shí)的刻畫，看過(guò)之后，讓我觸目驚心，氣憤非常，尤其是影片中花屋小三郎的那句"我現(xiàn)在終于明白了你們這么長(zhǎng)時(shí)間打不贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因了。"深深的刺痛了我，然而現(xiàn)實(shí)就是如此，我無(wú)法亦不能否認(rèn)。姜文欲還人們一個(gè)他所認(rèn)同的真實(shí)歷史的記憶，他正是通過(guò)對(duì)真實(shí)歷史的再現(xiàn)警醒我們?nèi)ブ泵嫖覀円恢痹诨乇艿臇|西，他的良苦用心讓我備受感動(dòng)。
我為什么要拍"鬼子戲"?姜文說(shuō)：這部電影不僅是再現(xiàn)日本軍隊(duì)當(dāng)年的暴行，更是出于一種警世的責(zé)任。在這部影片里，日本軍屠殺的是真正的中國(guó)老百姓、中國(guó)平民。而事實(shí)上，當(dāng)年日本軍也確實(shí)殺過(guò)很多中國(guó)老百姓。我的老家唐山就發(fā)生過(guò)這樣的慘案。我想通過(guò)這部影片告訴日本觀眾：你們要真正面對(duì)這段歷史，別想再否認(rèn)。我也想以此告誡中國(guó)觀眾：面對(duì)惡人，我們不能無(wú)端地報(bào)以善良。面對(duì)這些已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，中國(guó)人和日本人都應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，才能避免這種事再發(fā)生(《姜文關(guān)于日本的十個(gè)為什么》)。影片中有兩個(gè)場(chǎng)景真實(shí)的刻畫了鬼子的暴行：一是炮樓里的兩個(gè)鬼子溜出來(lái)想吃雞，老兵教新兵如何粗暴的對(duì)待中國(guó)人，如何利用自己手中的刺刀，并說(shuō)"對(duì)付支那豬就只有用這種辦法";二是小三郎在鬼子和百姓的聯(lián)歡中得意忘形，對(duì)中國(guó)人大聲說(shuō)著"大哥大嫂過(guò)年好，你是我的爺，我是你的兒"，然后他在隊(duì)長(zhǎng)激將下，獸性大發(fā)對(duì)養(yǎng)活了他半年的村民們舉起了屠刀。姜文將鬼子們的武士道精神和對(duì)中國(guó)人的殘忍施暴的一面生動(dòng)形象的刻畫出來(lái)，由此讓我們真切看到其人性極其匱乏和陰暗的一面，體會(huì)到這樣深刻的人性剖析，我不能不被他折服。
"日人花屋小三郎，去年臘月來(lái)吾鄉(xiāng)。挾風(fēng)帶雪，神色驚惶，衣容不整，兼有槍傷，何人送之，我等不詳。六月有余，寒來(lái)暑往，我等村民，仁義心腸，鼎力相幫，節(jié)衣縮食，悲苦難當(dāng)，著急上火，沒(méi)齒不忘?；ㄎ莞卸?，允我口糧，兩大車整，報(bào)答有方。我等笑納，各得所償?；ㄎ轁h臣，歸還日方，自此之后，兩不相傷。立下此約，中日兩方。"當(dāng)我聽到這段契約時(shí)，真有一種想哭的沖動(dòng)，中華文化的精粹，中國(guó)世代相傳的美德，"以心換心"的"仁心"，用在了這樣一個(gè)諷刺的場(chǎng)合，不能不讓人感到悲哀。掛甲屯村民自以為善待(不殺，借白面給他們包餃子，寧愿自己挨凍而把棉被裹在'囚室'的柱子上，以防花屋撞頭自殺)了鬼子，便期望得到禮尚往來(lái)的回報(bào)，這是何等的可笑，中國(guó)人傳統(tǒng)觀念里的以德報(bào)怨，到了這里便不折不扣的成為了軟弱和愚昧，又是何等的可悲。"中國(guó)的老百姓，向來(lái)不憚?dòng)诜纯沟?。只要你給他們地種，讓他們活，他們就像陷入沼澤的人，只要鼻子還露在外面，能喘氣，就不愿意動(dòng)一動(dòng)。中國(guó)人，只要做穩(wěn)了奴隸，就知足了。真是萬(wàn)劫不復(fù)。"魯迅先生的這段話一針見(jiàn)血，再加上"好死不如賴活著"的傳統(tǒng)的死亡觀念，想要"活著"的現(xiàn)實(shí)追求，壓抑的實(shí)在是讓人難以忍受，可悲、可憐、可嘆!
當(dāng)馬大三在花屋的屠刀下人頭落地、"含笑九泉"時(shí)，當(dāng)那一幅黑白鮮明的畫面轉(zhuǎn)換成最終的鮮紅時(shí)，鬼子來(lái)了迎來(lái)了它最悲壯的結(jié)局。為什么姜文將整部電影拍成了黑白，唯有結(jié)局那一抹鮮紅，不是因?yàn)樾问?，而是因?yàn)閮?nèi)容，我們可以理解那紅為紅色的血或紅色的旗幟,姜文借助紅警醒我們，讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的殘酷，這是不容抹殺的。鬼子來(lái)了猶如一個(gè)關(guān)于我們民族性格與命運(yùn)的寓言，它呈現(xiàn)出一種前所未有的真實(shí)性與普遍性，并由此引發(fā)出我們對(duì)中日民族性格冷峻的剖析與思考，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到我們民族的精神弱點(diǎn)，深刻的了解了人性，更深的體會(huì)了對(duì)恐懼、對(duì)愛(ài)、對(duì)死亡的感受，我們才真正看懂了鬼子來(lái)了，而它的全部意義也就在于此。感謝姜文，感謝"為了忘卻的紀(jì)念"。
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