《蝸居》觀后感作文
導(dǎo)語:上海房價飆升時期,姐姐海萍一心希望可以擁有自己的房子,四處籌款付首付,她和妹妹海藻的工作和生活便從她買房開始發(fā)生了改變。海萍頂著各種壓力倔強又堅強的支撐著,而海藻卻陷入了背叛情人與成熟穩(wěn)重的宋思明暗暗交往的感情泥潭。兩姐妹本來的普通日子里如今充滿了意外、爭吵、困擾、矛盾......。這一切又終在海萍的不懈努力與海藻的幡然醒悟中漸漸平息,生活還在繼續(xù)。
當今社會物欲橫流,快餐文化充斥著生活的每一個角落,這一切讓人們感覺到快樂和無奈時,卻已漸漸迷失了自己。社會是一個融爐,它存在的目的就是把社會中的每一個人都融成一類工具,和周圍無異,習慣被支配的工具。?
近期網(wǎng)上瘋狂轉(zhuǎn)載著《蝸居》里面的臺詞,中午沒事的時候就看了《蝸居》,里面海藻的單純可愛讓我無法想象到她后來的結(jié)局,她那種生活墮落的場景,害怕看后面的結(jié)局。不是不想看,心中也有些許好奇,但是害怕看到,害怕從中看到自己的未來,無法承受應(yīng)對。雖然這含有一定的阿Q自嘲精神。但是,當今社會中又有多少人沒有這種阿Q精神了。一部《蝸居》,一個社會現(xiàn)實。雖然住房,小三,貪官仍然是政府層面的敏感詞匯,但是它們在社會中卻不在敏感也不在陌生了。人們開始慢慢接受這些,并且為之追求,我無法想象人們是以何種心態(tài)接受這一社會現(xiàn)實的。?
住房問題一直困擾著政府和百姓,但是我們是否想過,房價的不斷提高,除去開發(fā)商和政府從中謀取巨額利潤外,那些弱勢群體的購房者是否也在推動著房價的上漲了,人們互不信任,跟風搶購,買漲不買停等心態(tài)是否在說明社會給予人們的安全感不足了。商品的流通需要交易的完成,商品的價值也要依靠這樣的體現(xiàn),如果人們都停止自己的瘋狂搶購行為,會促使房價在無限制的上漲嗎?物以稀為貴,有時不是因為稀而是人們追求的多了,物才會貴的。我們是否需要那么多那么大的房子,只有我們自己心里知道。?
“小三”這個詞出來才幾年啊!卻經(jīng)歷了從被人鄙視到被人追求的過程啊!上次聽了一個關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃的講座,老師現(xiàn)場直接問女生們對嫁得好不如干得好觀點有什么看法。她們大多數(shù)贊成這句話,但我覺得這是不太正確的。如果你自己干得不好又如何嫁得好了,林徽因之所以能讓徐志摩,梁思成等大家傾幕,完全是因為她干得好,比她漂亮的女的也很多啊!都想嫁得好,你如果不干得好又談何容易啊!男人能達到你所滿意的地步時都已經(jīng)有妻有子了,又有幾人會為你鬧得妻離子散了。雖說社會中潛力股是比較多的,但又有幾人能夠識得并且甘愿受得這種苦耐得這種寂寞了,別人不論有什么那是別人的,只有自己努力去爭取后擁有的才是自己的!這里的爭取是自己的實干努力拼搏得到的。?
最后,三者中還剩下貪官了,從六十周年國慶閱兵上朱镕基無奈得一秒就能很現(xiàn)實得品味到中國官場的無奈與黑暗,和人走茶涼的勢利人情冷暖。一個大國因為反腐倡廉就落得如此悲涼的人生晚年,那么還有誰敢來一掃中國這一昏暗的官場了。居安思危,思則有備,有備則無患,建立的權(quán)力監(jiān)督機制形同虛設(shè),公安局長,人民警察本來是維護社會廣大民眾利益的,而現(xiàn)在他們卻與***勾結(jié)損害廣大人民的利益,現(xiàn)實生活中我不知道公安機關(guān)是屬于司法機關(guān)還是政府機關(guān),因為他們的權(quán)限太大了。在權(quán)力得不到限制的事實上,誰又能保證權(quán)力的不泛濫了。上半年報道的貪官落馬的事件還少嗎?但是那些沒報道的又有多少人能夠知道了。?
我們不能因為一部電視劇一本書而否定一個社會,社會不會完全的如此黑暗,如果黑夜之后還是黑夜,那我們還能有何追求呢?當代社會不斷提倡構(gòu)建和諧社會,人們追求權(quán)利的途徑也在不斷得到完善與保障,任何國家機制是都要必須與社會現(xiàn)實相協(xié)調(diào),否則它就會被人民淘汰,所以我們現(xiàn)在應(yīng)該努力學(xué)習,展望并且期待建設(shè)美好的社會。?
美國五六十年代是社會的迷茫期在這時《麥田里的守望者》出現(xiàn)。主人公霍爾頓為了孩子們的安全甘愿站在麥田的邊緣懸崖上守護著孩子們,讓孩子們無憂無慮快樂地成長。同樣,我們也處于這個時期,誰又能成為我們心田里的守望者,誰又能耐得住寂寞與誘惑甘作這一心田里的守望者?是學(xué)校,是作家文人,還是現(xiàn)實中的你我。學(xué)?,F(xiàn)在顯然把育材放在了育才后,九八年高校擴招后帶來了什么,我以漸漸明白大學(xué)中的社會化,各個大學(xué)社會團體中充斥著權(quán)力的爭奪和金錢的交易和各種各樣的走形式和官樣文章?!秱愓Z》、《孟子》、《老子》中的經(jīng)典語句我們還能記得多少,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”我們是否還能記得出自哪本書,是否在踐行著這一句話,如果我們都能做到這一句話時,那么我們無論何時都能做好一個心田守望者。
懂得品味,懂得感悟,懂得換位思考,我們才能重新拾回那“人之初,性本善”時的純真。我們無法依靠任何人替我們守望心靈,現(xiàn)在社會生活中《心靈雞湯》一類的書越來越多,但又有幾本是經(jīng)過反復(fù)推敲不斷斟酌后編出來的,哪些不是為了迎合人們的國學(xué)熱情、心里迷茫,為了追求物質(zhì)效益而編出來的書呢?人,唯有自強,才能自己,唯有相信自己才能相信別人,真誠的希望幾年,幾十年以后的我們?nèi)匀荒芟瘳F(xiàn)在一樣純真,愿大家成功守望自己心田,救贖他人。