黨員看絕命后衛(wèi)師觀后感2016
《絕命后衛(wèi)師》該劇以上世紀30年代我軍歷史上的英雄部隊紅三十四師的壯烈事跡為素材而創(chuàng)作,聚焦重大歷史轉(zhuǎn)折時期紅軍生死存亡的關鍵時刻,表現(xiàn)了我黨我軍歷史上最為艱苦的一段歷程。2016黨員絕命后衛(wèi)師觀后感哪里可以找到?以下是學習啦小編為大家整理的關于黨員看絕命后衛(wèi)師觀后感,給大家作為參考,歡迎閱讀!
黨員看絕命后衛(wèi)師觀后感篇1
看《絕命后衛(wèi)師》,看當年閩西人民“用生命和鮮血來投中國共產(chǎn)黨的贊成票”,深感光榮與自豪,深感責任之重大。理想之光不滅,信念之光不滅。身為閩西紅土地上的共產(chǎn)黨員,我們一定要銘記先烈遺志,不忘紅土初心,做合格黨員,當紅土先鋒,對黨忠誠、為民服務、為黨做事。
堅定理想信念。志不立,天下無可成之事。崇高的理想,堅定的信念,永遠是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。閩西是思想建黨的發(fā)源地,我們更應該傳承紅色基因,弘揚蘇區(qū)好傳統(tǒng)、好精神、好作風,堅定信仰、對黨忠誠,始終聽黨的話、跟黨走。要進一步增強“四個意識”特別是核心意識、看齊意識, 向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊。要模范遵守黨章黨規(guī),嚴守黨的紀律規(guī)矩,貫徹落實十八屆六中全會精神,帶頭執(zhí)行《準則》和《條例》,切實踐行“四講四有”。心中有信仰,腳下有力量。作為一名宣傳系統(tǒng)的黨員領導干部,要嚴格落實意識形態(tài)工作主體責任,在大是大非問題、政治原則問題上,旗幟鮮明、立場堅定,對錯誤觀點和錯誤傾向敢于亮劍,牢牢把握正確的政治方向。
堅持根本宗旨。說“老百姓是天,老百姓是地。忘記了人民,脫離了人民,我們就會成為無源之水、無本之木,就會一事無成”。今年,龍巖各主流媒體紛紛開設專題專欄,挖掘身邊“最美共產(chǎn)黨員”。這些先進典型無一不是一心為民的優(yōu)秀黨員,一個個鮮活的故事啟示我們:做合格黨員、當紅土先鋒,必須堅持黨的群眾路線,一切為了人民、一切依靠人民,全心全意為人民服務。要堅持以人民為中心的宣傳工作導向,理論宣講要深入基層,讓老百姓在田間地頭都能聽到黨的理論和政策;新聞報道要更接地氣,讓筆頭鏡頭話筒對準基層、對準群眾;文化建設要以人為本、民生優(yōu)先,讓廣大人民群眾享受到豐盛的精神食糧。
勇?lián)斍诟墒?。行勝于言,“兩學一做”基礎在學、關鍵在做。宣傳工作是在精神領域搞建設,擔負著宣傳動員群眾、激勵人民奮進的重要使命。宣傳系統(tǒng)的黨員干部要勇于擔當、勤于干事,努力成為做好工作的行家里手,真正做到守土有責、守土負責、守土盡責。要圍繞中心、服務大局,唱響主旋律,匯聚正能量,為再上新臺階、建設新龍巖提供不竭的輿論支持和精神動力;要與時俱進、開拓創(chuàng)新,積極適應互聯(lián)網(wǎng)大潮,立時代潮頭、發(fā)時代先聲,讓閩西好聲音、好故事更好地傳播傳唱;要大力實施紅色文化保護、傳承和弘揚工程,發(fā)揮閩西優(yōu)勢,打造紅色品牌;要大力弘揚社會主義核心價值觀,創(chuàng)建全國文明城市,不斷增強人民群眾的精神力量。
做合格黨員、當紅土先鋒永遠在路上。我們?nèi)魏螘r候都要不忘初心、繼續(xù)前進,努力把合格黨員的字樣鮮明地寫在胸前黨徽上、寫在閩西高高飄揚的黨旗上。
黨員看絕命后衛(wèi)師觀后感篇2
電視劇《絕命后衛(wèi)師》是為紀念長征勝利八十周年而創(chuàng)作,聚焦重大歷史轉(zhuǎn)折時期關鍵時刻,再現(xiàn)了那段歷史和困苦歲月,那是一首悲壯的長征史詩,那是一段向死而生的戰(zhàn)斗歷程,那是閩西兒女赤膽忠心的再現(xiàn)……
紅三十四師全體官兵生死存亡之際,顧全大局,將生命置之度外,一路喋血鏖戰(zhàn)、浴血殺敵,在中央紅軍縱隊的身后筑起了一道血肉屏障,保留了革命的火種和勝利的希望。可以說,他們在危難關頭挺身而出,“拼將十萬頭顱血”,為中國革命視死如歸的精神,就是長征精神的見證。而央視播出《絕命后衛(wèi)師》,無疑就是對長征精神的進一步傳承和弘揚。
歷史總會以悲壯的面目示人,在世界歷史上絕無僅有的紅軍長征更是如此。在那場空前的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移中,心懷豪情壯志的紅軍戰(zhàn)士,無論是面對連鳥兒也難飛過的雪山,還是吞噬人的生命于無形的草地;無論是頂著國民黨軍隊的飛機炸彈,還是冒著各路軍閥的槍林彈雨,都體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士為了正義事業(yè)和勞苦大眾,“唯有犧牲多壯志”的氣魄。
前不久,在寧夏回族自治區(qū)考察時強調(diào):“革命理想高于天,不怕犧牲、排除萬難去爭取勝利,面對形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝,這些都是長征精神的內(nèi)涵?!睋峤褡肺?,可謂感慨萬千,紅三十四師絕命斷后,6000余名閩西兒女血灑湘江,就是“革命理想大于天”的恰當注腳,也是“不怕犧牲”的最強讀白,更是在大我和小我之間的準確選擇,更是顧全大局、不辱使命的見證。
《絕命后衛(wèi)師》書寫鐵血忠魂,還原了那段可歌可泣的歷史,讓已逝的英靈們再次閃耀在熒屏上,就是對歷史的敬畏和尊重,就是對忠誠與擔當?shù)年U釋和解讀。血雨腥風的歲月已經(jīng)過去,而今全國人民正在中國夢的指引下奮力前行,這無疑也是偉大的出發(fā)、特殊的長征。肩負著民族復興的重任,承擔著民富國強的使命,這也是一種趕考。因此,我們每一個中華兒女都應該繼承先烈們的遺志,始終不忘初心、顧全大局,無論在哪一種艱難險阻的任務面前,都應該挺身而出,勇于擔當。
“苦不苦,想想長征兩萬五;累不累,想想革命老前輩”,《絕命后衛(wèi)師》能在這個時段在央視和全國人民見面,是對理想信念教育的再出發(fā),也是對長征精神的獻禮之歌。相信,隨著《絕命后衛(wèi)師》的播出,紅三十四師那6000個不屈的英靈能永遠被公眾傳頌,長征精神也定能植根于廣大群眾心中。
黨員看絕命后衛(wèi)師觀后感篇3
看了《絕命后衛(wèi)師》,我被著名編劇錢林森、導演董亞春對劇中奇特的人物關系設置,造成的傳奇故事結(jié)構(gòu),幾組傳奇人物奇特命運走向形成的戲劇懸念深深地吸引。
比如,國民黨軍方面的主角,二十七軍軍長李云杰妻子的養(yǎng)母(姑媽),竟然是紅軍方面的主角,紅三十四師師長陳樹湘的母親。國民黨軍方面會知曉嗎?以博古、李德為首的“極左路線”會發(fā)現(xiàn)嗎?如果陳樹湘與李云杰相見,沖突會怎樣推進呢;賴老石頭與賴嬌嬌的父子關系則一個是家中的獨苗,為了傳宗接代要把男孩當女孩養(yǎng)、男孩女性化的性格與軍隊男子漢形象產(chǎn)生反差,賴嬌嬌在俞老師的教育下渴望追求“生活的理想,是為追求理想的生活”的對比;李滿玉為了能與丈夫一起參加長征干脆女扮男妝,在一個充滿男人野性的戰(zhàn)爭環(huán)境中什么事不會發(fā)生呢?
還有,劇中和生活中完全真實的紅三十四師100團團長韓偉將軍,他當年在閩西戰(zhàn)斗、征兵、與龍巖紅坊的姑娘戀愛成婚生子,成為了閩西人民的女婿,后來他又帶領閩西子弟兵參加長征、血戰(zhàn)湘江,彈盡糧絕后他在三個長汀籍、兩個永定籍戰(zhàn)士的保護下一起跳崖,那五個戰(zhàn)士都犧牲了,他是幸存者,后來成為開國中將。他的故事錢林森、董亞春又會怎樣呈現(xiàn)呢?還有項南書記的父親、1925年入黨、閩西最早的中共黨員、我上海黨中央特科中“英雄無語”的項與年,著名的女紅軍,長汀縣第一任女縣委書記李堅貞等這些閩西人民熟悉的人物又會怎樣演釋出多姿多彩的故事呢?
這些年來,一些影視劇編導對客家文化十分感興趣,認為它有地方特色,紛紛把鏡頭對準土樓、古民居和客家的一些民俗風情。但由于那些劇中人物與這些客家文化事象并沒有血脈相連的關系,對人物的語言特點、行為性格的形成、對劇情的發(fā)展推動毫無關系,民俗風情也就成為貼上去的標簽。而《絕命后衛(wèi)師》就表現(xiàn)得十分真實可信:如賴嬌嬌的女式小辮,頸部帶搖鈴的銀項圈,一個活脫脫的閩西客家獨苗男孩當女兒養(yǎng)的特征,與他一些女兒狀的動作形成的性格渾然一體;作為軍事主官的陳樹湘師長要做決斷,而作為黨內(nèi)一把手的政委程翠林要提出不同意見,兩個人從平常的小磕小碰發(fā)展到拍桌子大吵……一下就把兩個血性真實的軍政一把手推到了觀眾的面前。
好看的電視劇,主要角色的真實、可信是前幾集能否抓住觀眾不換頻道的關鍵,接下來就要朝主要人物的可親、可愛和可恨的地方發(fā)展了?!督^命后衛(wèi)師》做到了。我被錢林森、董亞春兩位大家“摁”在了電視機跟前,這是成功的開始。
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