貧民窟的百萬富翁觀后感
影片《貧民窟的百萬富翁》由英國導(dǎo)演丹尼·博伊爾所執(zhí)導(dǎo)，根據(jù)印度作家維卡斯·史瓦盧普(Vikas Swarup)的作品《Q&A》所改編的。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的貧民窟的百萬富翁觀后感，供大家參閱!
貧民窟的百萬富翁觀后感篇1
在低矮的貧民窟中，那里有狹窄的街道，雜亂的人群，渾濁的河水，觸目驚心的垃圾，還有個(gè)單純卻又執(zhí)著的杰瑪。
經(jīng)歷了躲避保安的追打，目睹在宗教沖突中被打死的母親，偶遇里了在大雨中瑟瑟發(fā)抖的女孩阿堤卡。逃離乞討蛇頭之后，再火車上在游離，在車廂內(nèi)賣東西，或者從車頂順著繩索爬下來偷盜。流落到泰姬陵時(shí)假扮內(nèi)行去當(dāng)導(dǎo)游。在這不斷被生活折磨之中，杰瑪始終保持著善良之心，毫不猶豫把自己因挨打而得來的100美元給被弄瞎雙眼在地下道凄然高唱的流浪小孩。在艱難的生活環(huán)境中依舊不放棄尋找丟失的女孩阿堤卡
最后他走進(jìn)了“誰想成為百萬富翁”的節(jié)目，因?yàn)樗腊⒌炭ㄏ矚g看這個(gè)節(jié)目。但令他想不到得是痛苦的生活經(jīng)歷居然在答題中派上了用場，每一道題目仿佛就是當(dāng)年的寫照，刻骨銘心的經(jīng)歷，不用思考就可脫口答出。用那顆執(zhí)著的心堅(jiān)持到最后，贏得了兩千萬盧比，同時(shí)找回阿堤卡。
在印度幾十年變遷中，杰瑪所經(jīng)歷過無數(shù)個(gè)磨難卻用微笑面對(duì)人生，不埋怨，不自哀，還樂于助人就是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示他未來之路會(huì)一片光明，他用親身經(jīng)歷自己作出了預(yù)言。
一個(gè)人的生存環(huán)境影響著性格，性格決定你對(duì)生活的態(tài)度，態(tài)度預(yù)言著你的命運(yùn)。具有良好心只質(zhì)的杰瑪不愧是貧民窟的白萬富翁。
由此看來，人生的每一步似乎都是一個(gè)預(yù)言。
呱呱墜地是否含著金匙羹是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示著出生在一個(gè)富裕之家還是貧困之地和幼兒園朋友的融洽程度是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示你親和力強(qiáng)弱;
在學(xué)習(xí)生涯中成績好與壞是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示著你能否成為明日之星;
在工作中的表現(xiàn)也是一個(gè)預(yù)言，預(yù)示你未來是飛黃騰達(dá)或者是一事無成。
的確，預(yù)言無處不在。
大學(xué)校園，輕松而愉快的氛圍很容易讓人迷失方向，豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)讓你忙的不可開交。此時(shí)的你是否擁有屬于自己的規(guī)劃呢，對(duì)未來學(xué)習(xí)和未來就業(yè)是否選定了目標(biāo)和方向呢。四年后的今天是身懷絕技還是懵懂無知融入社會(huì)，這期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴又何嘗不是一個(gè)預(yù)言呢。
想要得到自己滿意的預(yù)言是必須付出行動(dòng)。例如，在五彩繽紛的校園生活中抓住重點(diǎn)-----以學(xué)習(xí)為主，以社團(tuán)活動(dòng)為輔。學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，豐富自己的精神世界，提高素養(yǎng)與素質(zhì)。參加活動(dòng)時(shí)全身心投入，通過社會(huì)實(shí)踐而學(xué)到更多的課外知識(shí)，提前見識(shí)社會(huì)中各種現(xiàn)象。但學(xué)習(xí)和社團(tuán)是不能顛倒的。我們必須要有明確的目標(biāo)，才能不懼風(fēng)浪揚(yáng)帆起航。
今天的一切都是明天的預(yù)言，此預(yù)言的美好與否只能取決你的行動(dòng)。杰瑪用不屈的性格預(yù)言了自己光明的前程，你是否也能用微笑去預(yù)言自己未來之路呢。
預(yù)言每一天，期盼多一點(diǎn)，從這里開始，從此刻開始，從身邊點(diǎn)滴做起。只要記住心中想要的，每一個(gè)地方都可以開始，每一次努力都是美好的預(yù)言。
奮斗吧!讓你今天心中的預(yù)言成為明天的命中注定!
貧民窟的百萬富翁觀后感篇2
少有的一部印度電影，商業(yè)模式下的電影，過多的追求了票房而往往忽視了對(duì)人的感動(dòng)。
任何一部好的作品，無不來源于現(xiàn)實(shí)的生活?，F(xiàn)如今，仍然有數(shù)以百萬計(jì)的印度人沒有脫離赤貧狀態(tài)。他們居住在大城市的周邊，去享受不到該享受到的尊嚴(yán)和繁榮?；靵y不堪的居住環(huán)境、無法保障的生活條件，以及世人的冷漠眼光。
首先，請(qǐng)?jiān)试S我忘記主人公的名字。我想名字永遠(yuǎn)只是一個(gè)符號(hào)，只是他人認(rèn)識(shí)你的一個(gè)手段。你以前叫張三，現(xiàn)在叫李四，但你依然是你。世界上只有一種東西無法復(fù)制，那就是童年。這個(gè)階段是人類最純真的時(shí)代。可以沒有棒球場，但不能沒有快樂。他們?cè)谝恢北寂苤?，是為了逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)。這其實(shí)是社會(huì)的悲哀，或者是印度社會(huì)的悲劇。其實(shí)你永遠(yuǎn)都不能去評(píng)論一個(gè)國家，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)了解她，即使是你生活了一輩子的地方。在貧民窟，警察是不關(guān)注貧民的生死的，抑或許他們更期望這么多的貧民可以在一夜之間消失。最悲慘的地方必定會(huì)有最悲慘的事情，主人公的母親成為了宗派斗爭的犧牲品，而他們自己僅僅為了生存便成為黑社會(huì)盈利的工具。
這個(gè)世界，富人幾乎是擁有一切的。他們坐奔馳、開寶馬、游泰姬陵，心理卻想著看到最為美好的印度。但是現(xiàn)實(shí)總是可怕的，真實(shí)的印度其實(shí)就是數(shù)萬人聚集在一起洗那些其實(shí)不需要洗的衣服和瞬間被拆分的一輛名車。有錢人擁有自己的宅院，擁有自己的廚師，出入尋歡作樂的場所，掌握部分或者大部分窮人的生死。我可以說，在人人仇富的年代，壞人就是富人。只有他們懂得如何獲取金錢，如何出賣良心。貧窮的人是容易被欺騙的，因?yàn)樗麄兊男枰獙?shí)在太微不足道，一盤子羹飯就是他們的全部。當(dāng)然，貧富的轉(zhuǎn)變只在一剎那間，只要你足夠壞，足夠沒有良心。但忍耐超過一定限度，任何人都會(huì)爆發(fā)。到那時(shí)，生命就沒有意義了。殺一個(gè)或殺一百個(gè)的現(xiàn)實(shí)意義是一樣的。要生存，那么必須要戰(zhàn)斗。
愛情呢?很純真。愛情永遠(yuǎn)會(huì)使人迷惑，它讓人毫無理由的追尋，也許并不是為了什么結(jié)果。喜歡一個(gè)人還需要什么理由呢?愛情，讓人邁出第一步，然后鬼使神差的邁出更多的步。無論天涯海角，只為把那個(gè)人追尋。等待也許是痛苦的，但至少你是在懷著一份期望在痛苦，這也許就是愛情的意義吧。倘使你等的那個(gè)人沒有來，那么你失掉了整個(gè)世界。其實(shí)在愛情面前，金錢的力量是微不足道的。但是，如果要維系這份愛情，金錢確是萬能的。
當(dāng)孟買不再是孟買，但愛情卻依然是愛情。當(dāng)然富人不會(huì)這么早的消失，那么窮人也一直存在。死亡，斗爭。然后還是死亡、斗爭。
貧民窟的百萬富翁觀后感篇3
不?？从嘘P(guān)印度人的電影但昨晚我從十點(diǎn)看到整整十二點(diǎn),又一次被震撼.貧民杰瑪是如何變成百萬富翁的,這是首先吸引我們的問題.有點(diǎn)雷的答案是,他是通過參加印度版開心大辭典節(jié)目來獲獎(jiǎng)的.為什么?待續(xù)....賈馬爾·馬里克(戴夫·帕特爾飾)，來自孟買的街頭小青年，現(xiàn)在正遭到印度警方的審問與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節(jié)目，這個(gè)節(jié)目可以使人在一夜之間成為百萬富翁,然而就在他面對(duì)最后一個(gè)問題之前，主持人卻揭發(fā)他作弊,原因是賈馬爾并沒有選擇主持人在休息時(shí)間時(shí)給他的答案,這不合乎情理,賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。
在解釋為什么能完美答對(duì)每道題的同時(shí)，賈馬爾的生活也在我們眼前徐徐展開。他講起了認(rèn)識(shí)的一位寶萊塢明星，在一宗教沖突中喪生的母親，以及他與哥哥沙里姆如何認(rèn)識(shí)了拉媞卡(芙蕾達(dá)·平托飾)，他一生的摯愛。
三個(gè)無家可歸的年輕人被一所孤兒院收容，每天以乞討為生。但是孤兒院的負(fù)責(zé)人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入，于是他們逃走了。在他們爬火車時(shí)拉媞卡因?yàn)榕艿穆宦湓诤竺?，火車上的沙里姆本來已?jīng)抓住了她的手,卻突然在一瞬間故意松開了手,眼看著拉媞卡再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在泰姬陵附近暫時(shí)住下來，賈馬爾以給游客提供導(dǎo)游服務(wù)為生，而沙里姆則與街頭混混趁機(jī)偷取旅客的財(cái)物。
但是賈馬爾對(duì)拉媞卡的思念并沒有因時(shí)間的流逝而減少。最終他說服沙里姆一起回到孟買尋找拉媞卡，可是一系列的變故使得他雖然見到了拉媞卡，卻再次失去了她──她被黑幫老大奪去;而兄長沙里姆也成了黑幫的一員。
于是賈馬爾想到了來參加這個(gè)電視節(jié)目，因?yàn)樗肋@是拉媞卡最喜歡的節(jié)目，她一定會(huì)看到他。此時(shí)，賈馬爾憑借他那傳神的生活經(jīng)歷破掉了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),隔在賈馬爾與2000萬盧比之間的，只剩下最后一個(gè)問題。
警方認(rèn)為賈馬爾的故事“雖然怪誕，但貌似有理”，于是放他回去繼續(xù)參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他，沙里姆此時(shí)也幡然醒悟，給了拉媞卡車鑰匙與電話，催她快去找賈馬爾。最后一個(gè)問題是“請(qǐng)說出三個(gè)火槍手的名字”，賈馬爾并不知道，于是他使用了電話求助。電話打給他的兄長沙里姆，接聽的卻是拉媞卡。賈馬爾聽到她的聲音固然興奮，但可惜拉媞卡也答不上這個(gè)問題。于是賈馬爾猜了一個(gè)答案……而此時(shí)沙里姆為了能讓他們幸福地生活在一起，也與黑幫老大同歸于盡。
那天晚上，賈馬爾與拉媞卡終于在火車站相見。他們忘情擁吻，有情人終成眷屬
有時(shí)候，寫一篇國外電影的影評(píng)于我個(gè)人是件會(huì)有些猶豫的事，因?yàn)槿祟惖母星殡m然共通，但另一個(gè)社會(huì)的文化畢竟不是我們所熟知的，我相信我們一些電影專業(yè)人士對(duì)很多西方電影的理解，恐怕還不如西方的很多普通民眾，因?yàn)槟鞘侨思易孕〗谄渲械模热缯f《布什傳》，我們的專家再鉆研，恐怕也不如一個(gè)美國老百姓感受更深。就好像《英雄》(電影版、美劇版)《十面埋伏》的色彩和東方元素能唬住不少老外名家，但片中人物的滿口胡說八道卻瞞不了我們沒有多少文化的老百姓一樣。對(duì)異文化的誤讀有多大，看看美國教授寫的金庸小說的書評(píng)就知道了。
但《貧民窟的百萬富翁》卻很有意思，第一，它由一個(gè)英國導(dǎo)演拍攝一個(gè)完全印度的電影，而在文化表現(xiàn)上極自然，絕無生硬之感。第二，它由中國影迷看來，又如此感同身受，毫無隔閡。
第一個(gè)問題，電影結(jié)束之后有段和電影無關(guān)的歌舞表演，由片中的男女主角領(lǐng)頭，一下子脫離了全片的寫實(shí)氛圍，讓人想起印度風(fēng)靡世界的代表片種歌舞片，讓我猜想丹尼·保爾有可能是印度歌舞片的影迷，就像昆汀是武士和功夫片的影迷一樣。現(xiàn)代東方文化在西方很吃香，佛教的發(fā)源地印度更是有不少擁躉，比如赫赫有名的涅盤樂隊(duì)，比如理查德·阿滕伯勒會(huì)拍攝 《甘地傳》 ，比如大科幻家凡爾納從小就向往印度，他的《海底兩萬里》的尼摩船長就設(shè)計(jì)成印度人。
第二個(gè)問題更好解釋。今年我看詩人西川的書《流蕩與閑談——一個(gè)中國人的印度之行》，有句很傳神的話，“印度是一個(gè)把所有社會(huì)問題用放大鏡放大的中國，所以要了解中國，去了解印度是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。”(大意)所以我們看《貧民窟的百萬富翁》，有很多情節(jié)是我們非常熟悉的，比如誘騙兒童，訓(xùn)練并將其致殘成乞討工具的丐幫集團(tuán)。方興未艾的“誰想成為百萬富翁”之類的綜藝節(jié)目(順說一句，你看許冠文70年代的喜劇，里面已經(jīng)有對(duì)這類節(jié)目的諷刺，而我們不過晚了三十年而已)。雖然號(hào)稱“世界上最大的民主國家”但仍然腐敗橫行階級(jí)分立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還有經(jīng)濟(jì)騰飛，宗教沖突等等。
所以看片的過程中，我時(shí)常誤以為自己在看一部中國電影。通過講故事來引出一個(gè)人的大起大落的一生的敘事方式，如《南海十三郎》;從質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化到經(jīng)濟(jì)騰飛的現(xiàn)代社會(huì)的巨變，如《戀戀風(fēng)塵》、《風(fēng)柜來的人》(兄弟倆在未建成的高樓上往下看的場面，像極了《風(fēng)柜來的人》里幾個(gè)少年被騙去樓上看電影的場面);人的一生帶出整個(gè)歷史的變遷，動(dòng)蕩，則如《悲情城市》。
誠如西川所說，印度是中國的一面鏡子。因此從某個(gè)意義上來說，這才是憤青們常掛在嘴邊的，“每個(gè)中國人都應(yīng)該來看”的一部電影。感謝丹尼·保爾，他以一個(gè)局外人不帶偏見和局限地拍攝了一部東方電影，而能令另一個(gè)國家的東方觀眾為之感動(dòng)，受益。
貧民窟的百萬富翁觀后感篇4
這部電影通過展現(xiàn)貧民窟一群小孩從小到大的經(jīng)歷，來折射整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。本片獨(dú)特的敘事手法極大的豐富了觀眾對(duì)于整部電影的感染力，從一開始第一個(gè)問明星的問題，就揭露了主角杰瑪·馬利克從小的命運(yùn)。在數(shù)個(gè)問題的背后，所反映的不僅僅是杰瑪一個(gè)人的生活和成長，更多的是展現(xiàn)了整個(gè)印度社會(huì)底層平民的生活狀態(tài)。
給我印象最深刻的，是主持人提出的第三個(gè)宗教問題：印度教義中描述的羅摩神，他的右手里握著的是什么?這時(shí)候，電影畫面折射的，正是杰瑪幼時(shí)，母親的死，死于穆斯林和其他宗教擁護(hù)者的殺戮中。當(dāng)那些狂熱的教徒拿著木棒一下下敲在這些無辜的平民身上的時(shí)候，羅摩神右手握著的東西，就正好是杰瑪心里永遠(yuǎn)無法磨滅的印記：弓和箭。
正是靠這些問題，一步步的揭開了杰瑪成長過程中的種種經(jīng)歷，讓觀眾不禁要為受過如此多苦難的年輕人所嘆息。警察對(duì)杰瑪能回答出這些問題感到不可思議，連主持人也覺得這是不可能的事，所以他們都認(rèn)為肯定杰瑪在作弊，但觀眾通過電影，通過這些故事，便能像片中那位聽杰瑪敘述自己經(jīng)歷的警察一樣，明白他為什么能回答出來：這是一個(gè)人，用生命鑄寫的答案。
故事雖然俗套但有說服力
兩男一女，兩兄弟因命運(yùn)與性格而注定分岔的命運(yùn)，一個(gè)蕩氣回腸從一而終的愛情故事，這都是些經(jīng)典的劇情，換種說法，就是故事很俗套?！敦毭窨叩陌偃f富翁》的厲害之處在于，它讓這樣一個(gè)傳奇的故事有了說服力。
故事中的溫情細(xì)節(jié)
影片開場的追逐戲拍得特別棒，低矮的貧民窟，狹窄的街道，雜亂的人群，混濁的河水，街上被驚起亂跑的雞，城市邊緣觸目驚心的垃圾，隨著富人的保安追逐小孩子們的腳步，生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。這里有一個(gè)鏡頭特別值得一說，賈馬爾與沙里姆在逃跑時(shí)撞到了一輛小轎車，在道歉跑掉之前，是賈馬爾貼在玻璃上那好奇而羨慕的臉。雖然只有薄薄的一層玻璃，卻分隔成了兩個(gè)完全不同的世界。
那種清苦里的快樂也被表現(xiàn)得很動(dòng)人，兩人逃離乞討蛇頭之后，在火車頂上游蕩，在車廂賣東西，或者從車頂順著繩索爬下來偷盜，流浪到泰姬陵時(shí)，則假裝內(nèi)行去當(dāng)導(dǎo)游。當(dāng)?shù)つ?middot;保爾用一種輕快的調(diào)子去表現(xiàn)時(shí)，這些細(xì)節(jié)反而有了一種別樣的魅力，因?yàn)檫@是一種回憶者的目光，在回憶里，所有的痛苦都失去了重量，留存的是那些可親可笑的細(xì)節(jié)。
兩個(gè)人的命運(yùn)交待得簡約卻到位，沙里姆從小就是個(gè)頭腦靈活又性格暴躁的孩子，他偷偷賣掉賈馬爾費(fèi)盡心力拿到的電影明星簽名，因另一個(gè)小孩笑他的歌難聽就追上去撲打。賈馬爾則有著單純卻著執(zhí)著的性格，為了得到那個(gè)簽名，他跳進(jìn)糞坑也再所不惜，而當(dāng)遇到那個(gè)在乞丐團(tuán)被挖掉眼晴的同伴時(shí)，他給了那個(gè)小孩自己剛靠挨打換來的百元美鈔。寥寥幾筆的描摹，讓兩人命運(yùn)的不同有了極大的說服力。
故事中出色的是現(xiàn)實(shí)之上籠罩的童話氣質(zhì)
真正讓影片卓然不群的，是污泥一般的現(xiàn)實(shí)之上籠罩的童話氣質(zhì)，是丹尼·保爾看到黑暗現(xiàn)實(shí)之后的態(tài)度，是他早期憤怒散盡之后的樂觀，這不是一個(gè)告訴你一個(gè)虛假充滿塑料味的完美世界的不負(fù)責(zé)任的樂觀，而是懂得雖然我們存在在這個(gè)很不美很不酷的世界上，但在命運(yùn)之外，人仍然有得選擇的樂觀，我們并不是一個(gè)只受命運(yùn)擺受的傻瓜。
而這就是賈馬爾在“人人都想成為百萬富翁”節(jié)目中恍有神助順利過關(guān)的寓意，那些生活的痛苦經(jīng)歷居然在答題中都派上了用場，因?yàn)樗械慕?jīng)歷都是有用的，所有的過往，都會(huì)在塑造你，成就你，毀滅你，《貧民窟的百萬富翁》告訴我們：你能充滿怨恨地隨著臟水走向下水道，也能在信念的指引下找到童話。
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