《盲井》觀后感

　　看《盲井》，小編的觀后感是人性中的真善美終能展示人性之惡。那么觀眾的觀后感又是什么呢，一起來看看。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理《盲井》觀后感，希望你喜歡。

　　《盲井》觀后感篇一

　　在課堂上看完盲井以后，便回寢里查看了盲井資料，這是一部由李楊執(zhí)導(dǎo)，改自劉慶邦的小說神木。不得不承認(rèn)，這些人對于我來說很陌生，而影片所呈現(xiàn)給我的那個黑漆漆的礦井，對我來說，也是陌生的。

　　步入大學(xué)的我們知道社會的黑暗，但我們并沒有深層次的體會到。而盲井則借一個特殊的社會身份—礦工，一個特殊的社會環(huán)境—改革開放初期來表現(xiàn)出了人性情感和現(xiàn)實利益的沖突與妥協(xié)。礦工一直是血和不公的代名詞，在煤礦事故多發(fā)的中國，他們?yōu)榱松嫒缦N蟻般的活著。

　　唐朝陽，影片中完全黑暗面的人物，至死他都沒有表現(xiàn)出半點人性與良知，他的心里只有利益，當(dāng)宋金明不止一次地想要放鳳鳴時，唐拒絕并向?qū)λ蜗铝藲⑹帧６谓鹈鲃t在于鳳鳴相處中不斷找回了自己失去的人性，影片記錄了他人性慢慢的回歸。其實，一開始宋和唐就是不一樣的，雖說都是為了養(yǎng)家糊口，為了能夠帶錢回家，但是宋更大的目的是為了讓兒子上學(xué)，宋有一個爭氣的兒子，在宋的心里，他一直希望自己的兒子能走正道，將來也有出息，而唐呢，他曾說過自己的兒子和他一個球樣。

　　鳳鳴，一個單純善良的孩子，學(xué)習(xí)優(yōu)秀，對長輩甚至是自己認(rèn)來的二叔又很是孝順。王寶強將是這部影片中的少的可憐的陽光人物演得惟妙惟肖，演出了山溝里孩子的憨厚，善良，也演出了很多人在初涉社會時，現(xiàn)實對人性的扭曲，我們不得不承認(rèn)，經(jīng)歷了成人禮的鳳鳴變了，小紅喚起了他內(nèi)心對性欲情愛。他已經(jīng)不再當(dāng)初那么簡單了，在這里我不經(jīng)問我自己，再過一段時間，鳳鳴會變成什么樣，他會向這個世界妥協(xié)，然后慢慢的失去良知，人性嗎?影片并沒有講述到這一步，很快，受不了井底生活的唐失去了耐性，終于向鳳鳴舉起了鐵棒，在舉起鐵棒之前，唐說起了和影片開頭一樣的話，娃你想家了嗎，讓你二叔送你回家。在這時，唐還是希望宋能夠和自己在一起的，宋沒答應(yīng)，已經(jīng)完全喪失了人性的唐將鐵棒砸向了宋。宋的震驚，鳳鳴的恐懼，影片表露無遺，接著唐又拖著鐵棒走向鳳鳴，倒地的宋撿起了鐵棒，朝唐揮去，唐倒下了，宋倒下了，屠夫們倒在了昔日他們的屠場。他們，從這里開始，也從這里結(jié)束。影片的最后，鳳鳴得到了6萬塊錢，離開礦場時看到了唐，宋二人被鍋爐火化煙囪里升起的黑煙。這樣的結(jié)局，有著宿命，一報還一報的味道，有人說，鳳鳴明了了一切，他父親的死，唐宋二人的陰謀。因為在宋火化時，鏡頭隨著鳳鳴的目光，停留在了宋穿在腳上的鳳鳴父親的鞋子。其實，我覺得鳳鳴是不會知道的，我也不希望他明了這一切，他，一直都是傻傻的孩子，單純簡單。那么單純的他，怎么會明白呢?

　　《盲井》觀后感篇二

　　盲井對人性的善惡做了很好的詮釋。影片從始至終展現(xiàn)了中國煤礦工人的真實生活，其中也不乏對一些社會問題的反應(yīng)，如色情服務(wù)，辦假證，教育費負(fù)擔(dān)。除了現(xiàn)象的真實反應(yīng)，對情感的反應(yīng)更深入人心，唐朝陽的冷血無情，追求享樂;煤礦老板對礦工的唯利是圖，對生命的漠視;鳳鳴偷吃禁果前后的情感變化。鳳鳴對二叔的知恩圖報，對家人的愛，對上不起高中的同齡人的同情。宋對鳳鳴的照顧，對高中生的同情。片中宋被鳳鳴感動，最終把本該砸向鳳鳴的榔頭對準(zhǔn)了唐。人性的真善美在如此困難的環(huán)境下仍能得以體現(xiàn)讓觀眾在痛恨唐宋二人卑鄙的同時又獲得一絲安慰。而相對于宋，唐朝陽一心要致人于死地的心機就讓人深惡痛絕。這樣的掙錢方式也透露出中國下層民眾生活的艱辛。對教育的重視，對金錢的追求。但在影片里，人性的光輝戰(zhàn)勝了唯利是圖的邪惡。若要對本片做出全面的評論也許就從真、善、美三方面吧。

　　《盲井》觀后感篇三

　　《盲井》是一部以人為制造礦難，冒充親屬而騙取撫恤金為故事背景的一部反應(yīng)道德與譴責(zé)，倫理與悲劇，人性與善惡，金錢與品行，貧困與無奈的生活的縮影。故事開篇平靜而沉默，一群下井的工人隨著電梯的下降，而進(jìn)入井內(nèi)，畫面平和自然，隨著下降的深度增加，畫面變得昏暗，以至于一片黑暗，只有井口的一絲陽光。鏡頭才用拉移和跟隨拍攝，讓人感覺進(jìn)入井底，黑暗似乎預(yù)示著什么，而一絲亮光把人的注意全部集中起來。

　　起初讓人們感覺，這個故事是描寫礦工的苦難生活，礦難的慘烈或者是礦主的剝削。然而直到在漆黑的背景下一場駭人的悲劇發(fā)生的時候，本片帶給了觀眾第一個情感上的波動。這一情節(jié)大量采用了特寫，兩個殺人者(唐朝陽，老宋)和受害者(唐朝陽的弟弟)平淡地說話，似乎在這黑暗中只有平和。發(fā)生命案后，給觀眾的感覺似乎故事要向著他們苦難的生活發(fā)展。但是影片第二次的給了觀眾一個以外。這一切完全是二人設(shè)下的陷阱，用別人的生命來換取撫恤金，又由于工頭的虛假和社會上對事件的隱瞞一次又一次的得逞和讓無辜的礦工死于非命。在二人與工頭對話時，鏡頭采用交替拍攝，和面部特寫。而劇情將工頭的丑惡和剝削體現(xiàn)得淋漓盡致，讓人對人性的善惡產(chǎn)生了第一次的懷疑和質(zhì)問。

　　影片告一段落，鏡頭跟隨拍攝，其中一幕小的細(xì)節(jié)給人留下了深刻印象，二人(唐宋)在街上險些被車撞到，反而被車主謾罵。讓人感到作為農(nóng)民工的他們被人們低賤對待的復(fù)雜心情。鏡頭搖拍，二人給家里寄錢，然后去玩樂。其中宋的一句話“這一百元錢給娃干點什么不好”以及后來他總在嘴邊掛著自己的孩子，既是對下文他救了元鳳鳴埋下伏筆，也讓人感到人性的復(fù)雜。一方面二人是殺人犯，另一方面他們的所作所為是為了家庭和生活，是生活所迫。復(fù)雜的感情又一次讓人感到沉思。

　　鏡頭采用拍攝遠(yuǎn)景遠(yuǎn)景和搖拉的拍攝手法拍攝三人坐車去礦區(qū)的情景。三人到了礦區(qū)終于找到了工作的地方，在和工頭談話的時候，鏡頭給予幾個人面部特寫。當(dāng)談及到礦難死人時候，工頭說“挖礦能不死人么，能干就干，不能就滾蛋”然后將身份證仍在地上，鏡頭轉(zhuǎn)過給地上的身份證特寫，這一細(xì)節(jié)完全的體現(xiàn)出工頭礦主的冷血和對人生命的藐視。三人下井工作，畫面近乎黑色，情節(jié)平淡的發(fā)展，在元鳳鳴提及到家里的時候，讓宋感到了憐惜，不想殺害他，以及事后買雞，照片，寫信，還錢等給宋救元買下了伏筆，宋的人性善良的一面漸漸體現(xiàn)，鏡頭大量采用跟隨拍攝和臉部特寫，近景拍攝手法。其中一幕，元向宋借錢給一個上不起學(xué)的孩子捐錢，宋也給了那個孩子錢，將人性的善良表現(xiàn)出來，完全沒人會想到這么一個人確實是一個用別人生命來換取利益的殺人犯。宋一次又一次的勸阻唐來殺害元，也預(yù)示著兩人死于井中的后果。

　　鏡頭轉(zhuǎn)向黑暗，唐現(xiàn)將一名礦工殺死，又將宋打倒準(zhǔn)備殺元的時候，被宋打倒。鏡頭采用特寫和快速轉(zhuǎn)動，畫面急促。在元逃出的時候，門口的礦工問他有沒有人了，也許是驚嚇未定，并沒有回答。礦工炸毀了礦井，唐宋死在井下。事后，反而元得到了撫恤金，礦主的丑惡再一次體現(xiàn)，而元鳳鳴也沒有說出真正的事實。戲劇的是唐宋二人似乎是將元的父親殺死，雖然沒有明確表明，卻給人一種戲劇感的心酸感受。

　　鏡頭定點拍攝元遠(yuǎn)去的車，在給宋火化的時候，鏡頭隨著元的目光一直拍攝火化爐上的煙，長時間的拍攝煙的時候，結(jié)束影片，讓人隨著那飛上天的煙再一次的沉思。

　　本片最讓我感到驚嘆的不是拍攝手法而是故事情節(jié)和人性的表現(xiàn)。老宋為了利益將礦工殺死，然而他是獲利者也是受害者，是生活的所迫讓他采用了這樣的方式謀求生活。他的做法既是對自己生活的滿足，對自己家庭的保護(hù)，另一方面，是對別人家庭的破壞和社會的威脅。他既不是一個十全的壞人，也不是一個地地道道的好人。另一方面，促使他們的騙局和這么多家庭悲慘結(jié)局的背后，社會和礦工企業(yè)也非作著良好的作用。社會上的不管不問，對民工的看法低下，完全不顧及這社會的底層群眾，甚至聯(lián)合礦主，共同壓榨和迫害這些地基體力勞動者，“幾萬元就可以買一條命”這樣的看法已經(jīng)在那些人眼里根深蒂固了。礦主為了利益和不被社會譴責(zé)和法律的制裁而私自解決，買通上層，這一切的一切是他們的悲劇也是給唐宋兩人騙取錢財，殺人取命做的最好的保護(hù)傘，可以說這部影片闡述了一層又一層的社會悲劇和個人悲劇。對于某個人來說，他們都是受害者，但是都獲得了利益，唯獨那些死難的礦工，他們被社會丟棄在社會底層，就連性命都可以隨著礦井一起泯滅。在身深的礦井下，黑暗似乎是長久的。《盲井》表面上也許是闡述井下的黑暗，讓人如同盲了一樣，也許也是再闡述，在這黑暗中發(fā)生的一切，社會就像是盲井里的人，什么都看不見了吧。

　　另一方面人性的善良也在一點一滴的體現(xiàn)，如同井上的那屢陽光。王寶強飾演的元鳳鳴在一點一滴的感化，挖掘者老宋體內(nèi)的善良。整部影片給予人們的是人性的深思?？鬃诱f：“人之處于善”老子則認(rèn)為“人之處于惡”，看了這部影片，我想，人性的復(fù)雜，除了善惡的本身，也許并不是那么清楚，善與惡也許十分不清楚的。利益，家庭，生活，社會，情感，也許每一樣都會改變善惡的界限，盲井于井口只有一步之遙罷了。

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