蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱“蘇州古典園林”，以私家園林為主，起始于春秋時期吳國建都姑蘇時(吳王闔閭時期，公元前514年)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實習結(jié)束，為此作一實習報告，下面是范文。歡迎大家閱讀學習。

　　通過這次實習，了解到中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。亭塔樓閣，飛檐彩壁， 雕梁畫棟，隱于山水濃蔭之中。隔墻圍欄飾彩云飛龍坐獅，拱橋曲廊隔園地林木幽池為萬千氣象。其造景的藝術(shù)手法和觀賞效果主要有框景、借景和障景?？蚓笆址俳逶煨透鳟惖拈T窗為風景畫框，納千頃之汪洋，收四時之浪漫，造出一幅幅變幻的風景畫引人入勝。借景手法巧借園外遠景和以園內(nèi)景物互為背景，擴大三迭景深，使遠山近水盡收 眼底。障景手法使景物相互掩映，免一覽無余，造曲徑通幽、園中有園、步移景異之效 果，應“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”之詩意。高低錯落、曲幻掩映、奇景迭出、補朔迷離是中國古典園林建筑的美學意境。中國古典園林建筑的另一特色是無園不有題額楹聯(lián)。詩行詞句繪自然之風光，表詩人之情懷，其書法亦常為中國藝術(shù)之精華。詩情文采使園林韻致倍增，這些歷史文化遺跡使中國古典園林更具魅力。山水地形、花草樹木和建筑園路無不獨具匠心，中國古典園林“雖由人作，宛自天 開”，因而成為中國風景名勝的中心。中國古典園林造園理論基于以儒道佛思想為中心的多元文化。其“天人合一”、“師法自然”的觀念對造園者產(chǎn)生了深刻久遠的影響。歷代帝王與道士方丈尋仙山玉宇以求升天得道，于是產(chǎn)生了堆山理水的基本構(gòu)想，造成象征蓬萊仙閣的中國古典園林最早布局。老莊返樸歸真、任其自然、虛靜恬淡的意向是 中國古典園林的美學標準，因而有了仿天下名山大川或田園風光之杰作。出世的佛道追 求禪棲道隱的志趣為中國古典園林平添幾分超凡脫俗之清越。中國文學藝術(shù)的詩情畫意 更為中國古典山水園林所融合。無怪乎中國山水園林與山水詩、山水畫意趣相通，成為中國文化藝術(shù)的精華。中國古典園林也因之而成為世界古典園林三大體系中東方園林的 代表作之一。

　　中國古典園林是中國園林藝術(shù)不可分割的一個部分，極富中國傳統(tǒng)文化特色。如其他中國古建筑一樣，中國古典園林多為平面鋪展的土木建筑，是多組小園遞進環(huán)抱，相互呼應成趣的群體建筑。中國古典園林大致可分為皇家園林、私家園林和寺觀園林?；始覉@林氣勢宏偉，山水縈回，花木繁茂，建筑華麗厚重，多為帝王皇室的行宮、游宮和寢宮。建造于清代的幾座大型皇家園林占地都在數(shù)百公頃左右，其中首推頤和園和承德 避暑山莊。私家園林多為寫意小景，小巧玲瓏，幽靜隱逸，是舊時達官貴人可居、可憩、可游的去處。多達一百五十余座的蘇州園林是典型的私家園林。佛寺道觀隱于深山幽谷之中。正如俗諺道：天下名山僧占多。

　　山水地形，古人云：“無石不成園。”“水可積之成潭，瀉之成流，噴之成霧，旋之成渦，舉之成柱，懸之成布，凜之成冰。”蘇州園林中錯落有致、峭直嶙峋的山石與靜態(tài)、動態(tài)之水皆可制造出絕佳的園林藝術(shù)效果。人們疊石造山，掘池理水，移天縮地，納自然于小園之中;想假山淺流為大山名川，可謂小中見大，大中見小。成水中有山，山中有水之勢， 花草樹木、亭塔樓閣便有了依托之地。

　　植物配植特別注重兩點。一是植物的物質(zhì)特性;二是植物在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊。植物的物質(zhì)特性包括其色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果?；ú輼淠居邪邤讨?，馨香之氣息，多姿之形態(tài)，風拂樹葉雨打芭蕉之聲，陽光月光下的樹木婆娑之影。這一切訴諸感官，給人予視覺、嗅覺、聽覺和觸覺之美。中國園林植物不同凡響之處還在于其文化象征意義。在中國傳統(tǒng)文化中，許多植物被認作高尚品質(zhì)和高潔情操的象征。松竹梅傲雪霜，深為人們喜愛，因而被當作正直、高潔、孤傲不羈的象征。編籬種菊取陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”之意，象征著簡樸淡泊的生活之道。出于污泥而不染的荷花比喻不趨炎附勢的高潔之士。清雅淡逸的蘭花具有君子風范，尤為文人韻士所吟誦。擬人化了的花草樹木皆有情，其文化意蘊深化了植物美。這是中國園林植物的獨特之處。因此，園林中的植物配植兼顧了植物的神形之美，是植物自然美和象征寓意美的藝術(shù)組合。

　　一 植物造景

　　我們以前也參觀過很多地方，說老實話，這次的旅行讓我真正的體會到了園林在城市之中的重要性。我們來到了上海，出了上海南站，映入我眼簾的是一片片綠蔥蔥的草坪，我除了以前在電視上看到過這么好的草坪以外就從沒有在現(xiàn)實中見到過。所以給我的第一感覺就是這里的草坪管理很好。而且在植物造景上也是獨具一格，群落很有層次感，不管是喬木、灌木，還是疊石與鋪裝，都令人感覺很清爽。在蘇州，這里的確是園林的故鄉(xiāng)啊，這里風靡全世界的古典園林真的令我流連忘返，這里不僅在歷史文化方面具有很深的意義，而且在植物配置植物造景上也是頗有見解。在杭州，我們除感受到了濃濃的神話傳說氣息以外，也觀賞到了杭州在園林方面的造詣，他們在植物造景上從不吝嗇，到處可見植物配置的小品，很令人佩服。

　　二 設(shè)計理念

　　通過這幾天的實習，我也總結(jié)出了幾點在蘇杭這里園林設(shè)計的設(shè)計理念： ○1設(shè)計以人為本，體現(xiàn)人性化。在這里很多地方你不會感到不舒服，它的設(shè)計讓你覺得很透徹很具體，是一個休閑的好地方。

　　○2設(shè)計符合各景區(qū)設(shè)計要求，為景區(qū)更添色彩。 ○3設(shè)計符合人類行為心理，令人清新舒爽。 ○4設(shè)計環(huán)保健康，體現(xiàn)人類文明更進一步。

　　○5設(shè)計體現(xiàn)了現(xiàn)代的科技技術(shù)，更加體現(xiàn)人類文明。 ○6設(shè)計結(jié)合歷史文化，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化。 三 歷史文化

　　在蘇杭，它們都擁有具有歷史文化特點的建筑或風景。對于蘇州園林，它是古代中華民族的優(yōu)美文化的藝術(shù)品，體現(xiàn)了中國古代建筑的在造詣上的博大精深。而杭州卻是古代商業(yè)貿(mào)易中心，這里的文化建筑更是體現(xiàn)了歷史的波濤澎湃。