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愛(ài)因斯坦人生哲理名言

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愛(ài)因斯坦人生哲理名言

  情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。以下是小編為大家精心推薦的愛(ài)因斯坦人生哲理名言,歡迎閱讀收藏,希望對(duì)您有所幫助。

  愛(ài)因斯坦人生哲理名言精選

  1. 我沒(méi)有什么特別才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

  2. 在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  3. 在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

  4. 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  5. 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

  6. 獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

  7. 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng),對(duì)增進(jìn)人類利益起多大作用。

  8. 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

  9. 學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 愛(ài)因斯坦名言

  10. 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大的作用。

  愛(ài)因斯坦人生哲理名言大全

  1. 我們一來(lái)到世間,社會(huì)就在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào):你怎樣度過(guò)自己的一生。

  2. 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  3. 感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。

  4. 要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

  5. 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大的作用。

  6. 人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  7. 只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

  8. 人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  9. 人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  10. 一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  11. 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  12. 我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

  13. 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  14. 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  15. 科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。

  16. 知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。

  17. 決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)……

  18. 在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切.

  19. 在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  20. 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  21. 在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  22. 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

  23. 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。

  24. 我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

  25. 科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

  26. 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

  27. 提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  28. 想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  29. 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

  30. 每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

  31. 人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福,然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人,他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活,并且常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞過(guò)多的勞動(dòng)而難以忍受。

  32. 提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  33. 照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象,那末在我看來(lái),生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

  34. 凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

  35. 提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能,而提出新的問(wèn)題。新的可能性,從新的角度去看問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

  36. 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

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