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設(shè)計(jì)師理念格言_設(shè)計(jì)師理念句子(2)

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  設(shè)計(jì)師的經(jīng)典名言(精選版)

  1) 因生活面設(shè)計(jì),因設(shè)計(jì)而美好。

  2) 藝術(shù)源于生活,而生活是藝術(shù)的來源,在生活中追求藝術(shù)之美的存在。

  3) 創(chuàng)造未來,領(lǐng)選于時(shí)代潮流。

  4) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的就是創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境

  5) 裝飾美的享受是屬于客戶的,創(chuàng)意的快樂是屬于設(shè)計(jì)師的!

  6) 生活是創(chuàng)意的來源,創(chuàng)意源于文化,創(chuàng)意源于自己。

  7) 形式追隨功能。

  8) 室內(nèi)設(shè)計(jì)注重材料的選擇,注重品牌、質(zhì)感,因此更為理性實(shí)用。

  9) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)在于滿足客戶生活的基本需要。

  10) 讓靈感自由釋放,創(chuàng)造一個(gè)心靈渴望的空間

  11) 不可過分依賴電腦技術(shù),切記,你是一名設(shè)計(jì)師,不是一名電腦修圖員;

  12) 以人為本,一切圍繞為人的生活、生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。

  13) 設(shè)計(jì)是一種感受、一種心態(tài)、一種舒適的、開心的生活方式。

  14) 裝飾的靈魂是設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的靈魂是文化。

  15) 將設(shè)計(jì)融于人性,將家居帶入悠閑自在的情境。

  16) 保爾·柯察金:“人,最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)--為了人類的建筑工作而斗爭(zhēng)。”

  17) 設(shè)計(jì)是恒久的,在經(jīng)過很長(zhǎng)一段歲月后仍然具有耐看的質(zhì)感。

  18) 人為的設(shè)計(jì)生活方式,努力去創(chuàng)造一種更好的生活狀態(tài)。

  19) 持之以恒的學(xué)習(xí)是設(shè)計(jì)的來源,責(zé)任感是設(shè)計(jì)的原則,而靈感是設(shè)計(jì)的升華。

  20) 當(dāng)人們的空間被各種物質(zhì)擠壓的時(shí)候,也就失去了本質(zhì),我們要去掉一切虛假的、表面的、無用的東西,而剩下真實(shí)的、本質(zhì)的、必不可少的東西,因而得到更多的空間、更多的舒適、更多的效率、更多的美……

  設(shè)計(jì)師的經(jīng)典名言(最新版)

  1) 合理劃分空間,讓設(shè)計(jì)融入生活,營(yíng)造自然,品味,格調(diào)。

  2) 阿基米德:給我一臺(tái)電腦,我可以做完設(shè)計(jì)。

  3) 設(shè)計(jì)是一種追求完美的生活態(tài)度,設(shè)計(jì)是一種追求品味的生活概念。

  4) 少就是多,簡(jiǎn)潔就是豐富。

  5) 有效規(guī)劃布局,合理使用空間,以小博大,畫龍點(diǎn)睛,創(chuàng)造美味家居生活!

  6) 人為生活而設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)為生活而存在。

  7) 不可憑主觀意識(shí)評(píng)價(jià)他人作品;不可人云亦云;

  8) 勤于溝通 重于大局 微于細(xì)節(jié) 貴于專業(yè)

  9) 一切設(shè)計(jì)由概念出發(fā),圍繞功能進(jìn)行細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。

  10) 不可將自己都認(rèn)為有問題的作品向公眾發(fā)表;

  11) 藝術(shù)是生活的升華,設(shè)計(jì)是藝術(shù)的呈現(xiàn)。

  12) 椅子不光要講功能,還要?jiǎng)?chuàng)造一種景觀。

  13) 提高人的生活質(zhì)量;提高人的身心健康;提高人的財(cái)產(chǎn)安全;創(chuàng)造人的生活品味。

  14) 設(shè)計(jì)就是空間、色彩、設(shè)計(jì)回歸本位。

  15) 顧城:黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找加班。

  16) 拿破侖:不想做總工的設(shè)計(jì)師,不是好設(shè)計(jì)師。

  17) 自然品質(zhì)的物質(zhì)家園不是簡(jiǎn)單地將自然要素引入室內(nèi),而是結(jié)合地方的自然環(huán)境特征進(jìn)行創(chuàng)造性地營(yíng)造

  18) 不可因低價(jià)商業(yè)項(xiàng)目,而放低對(duì)作品的要求;

  19) 各用%的精力涉足十門設(shè)計(jì)學(xué)科,不如用%的精力涉足于一門學(xué)科。

  20) 用心觀察生活,感悟人生真諦,讓設(shè)計(jì)與生活互動(dòng)

  設(shè)計(jì)師的經(jīng)典名言(名人版)

  1) 王朔:我做設(shè)計(jì)我怕誰。

  2) 魏?。簽橄掳嘧呷说拈T緊閉著,為設(shè)計(jì)加班的洞敞開著。

  3) 毛澤東說:一個(gè)人做一回設(shè)計(jì)并不難,難的是一輩子都做設(shè)計(jì),那才是最難最難的啊。

  4) 從實(shí)用的角度,到超載的發(fā)揮,構(gòu)成藝術(shù)的主體!

  5) 設(shè)計(jì)就是著重于點(diǎn)、線、面的靈活運(yùn)用,把整個(gè)環(huán)平境營(yíng)造出家的溫馨。

  6) 不可抄襲他人之創(chuàng)意,不論有何前提;

  7) 室內(nèi)是建筑的靈魂,是人與環(huán)境的聯(lián)系,是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合

  8) 把東西合理的利用,為每位辛苦者的世人設(shè)計(jì)一個(gè)健康、舒適、安逸的生活環(huán)境。

  9) 魯迅:世上本沒有設(shè)計(jì),需要的人多了,也就有了設(shè)計(jì)。

  10) 室內(nèi)設(shè)計(jì)所追求的是包含天、地、墻、家具及陳設(shè)品在內(nèi)的整體環(huán)境風(fēng)格與質(zhì)量。

  11) 注重空間的運(yùn)用,精于燈光營(yíng)造室內(nèi)氣氛,運(yùn)用現(xiàn)代手法與傳統(tǒng)元素融合引入室內(nèi)設(shè)計(jì)。

  12) 室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化,是室內(nèi)空間的環(huán)境的再創(chuàng)造。

  13) 設(shè)計(jì)就是以人為本,遵守自然法則,締造經(jīng)典家裝。

  14) 設(shè)計(jì)源于生活,細(xì)節(jié)成就品質(zhì)。

  15) 用極簡(jiǎn)的線條勾勒出最具靈性的空間。

  16) 莎士比亞:用PKPM,還是用Etabs,這是個(gè)問題。

  17) 設(shè)計(jì)源于生活,生活因設(shè)計(jì)而改變!成就空間和諧,讓設(shè)計(jì)物有所值,讓細(xì)節(jié)締造完美!

  18) 一個(gè)愉悅的空間、一種尊貴的生活、一方獨(dú)享的天地,都在這里尋求最合適的表達(dá)

  19) 各用10%的精力涉足十門設(shè)計(jì)學(xué)科,不如用100%的精力涉足于一門學(xué)科;

  20) 魯迅又說:真的設(shè)計(jì)師,敢于直面瘋狂的催圖,敢于正視變態(tài)的改圖。

  21) 但?。鹤鲎约旱氖┕D,讓別人審去吧!

  22) 艾青:為什么我的眼里飽含淚水?因?yàn)槲业膱D還沒有畫完。

  23) 不論身份高低,須保持歉虛的態(tài)度;

  24) 設(shè)計(jì)是包括功能、材料、工藝、造價(jià)、審美形式、藝術(shù)風(fēng)格、精神意念等各種因素綜合的創(chuàng)作。

  25) 徐志摩:輕輕的我畫完了圖,正如我輕輕的算完了模型。

  26) 一塵不染、素凈澄明。用平靜的心靈看世界,利用淡淡的家具布局把原有的空間凈化,把氣質(zhì)和品位含蓄地表現(xiàn)出來……

  27) 一切隨心,有心去感悟空間。

  28) 永遠(yuǎn)堅(jiān)信:設(shè)計(jì)可以拯救你的國(guó)家,可以改變世界。

  29) 不可閉門造車;了解一些歷史、哲學(xué)和人文,將對(duì)你的作品大有好處;

  30) 人可以改變環(huán)境,環(huán)境可以影響人, 而設(shè)計(jì)則可以改變?nèi)撕铜h(huán)境。

  31) 用有限空間,做無限設(shè)計(jì),成就夢(mèng)想之家

  32) 不可一直追隨流行設(shè)計(jì)風(fēng)格,現(xiàn)在流行的,必是馬上過時(shí)的;


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