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民謠搖滾的特點(diǎn)有哪些

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  民謠搖滾借鑒了民謠音樂簡單直接的旋律以及搖滾樂強(qiáng)烈的節(jié)拍,以較通俗的手段表達(dá)哲理性的歌曲主題,民謠搖滾的特點(diǎn)有很多、下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)砻裰{搖滾特點(diǎn)的相關(guān)介紹,歡迎閱讀!

  民謠搖滾的特點(diǎn)介紹

  基于民歌的結(jié)構(gòu)和主題,適于民謠樂器和技術(shù)演奏改編的搖滾音樂。這種音樂集中體現(xiàn)于Bob Dylan的作品,Bob在民謠音樂中采用了電吉他、鼓、鍵盤等樂器,形成了獨(dú)特的風(fēng)格,他的音樂在60年代 初期受到民謠純化論者的強(qiáng)烈抨擊。另一著名民謠搖滾團(tuán)體是The Byrds。它受Beatles活潑的流行作品影響,對早期民謠和藍(lán)草音樂 進(jìn)行了改造而獨(dú)樹一幟。流行音樂的一種流派。主要指那些60年后期 、70年代和80年代早期為大家所熟悉的,主流搖滾明星的音樂。象 Beatles、Rolling Stone等。

  民謠搖滾的簡介

  民謠搖滾(folk rock)——與其他各種類型的搖滾樂最大的不同點(diǎn)是:民謠搖滾有一個誕生紀(jì)念日,那是1965年的夏天,Bob Dylan(鮑勃·迪倫)在紐保特民謠節(jié)的表演中,首次放棄了空心吉他,而以電吉他代替伴奏,他是被臺下的觀眾虛下臺去的,因?yàn)閷τ谥恍蕾p純凈的民歌的觀眾來說,電吉他是太大逆不道了。想要用定義來解說民謠搖滾是很困難的,因?yàn)樗]有什么固定的節(jié)拍或形態(tài)。他們多半把他們唱出的歌,看成一種工具,用來檢驗(yàn)人生百態(tài)。他們在歌曲中,訴說自己的經(jīng)驗(yàn),表達(dá)自己的感情,描繪自己的感情,歌詞中內(nèi)容轉(zhuǎn)換,而曲子則大都較為柔緩。

  第一個偉大的民謠歌手是伍迪·格思里(Woody Guthrie),他抱一把吉它,三十年代在美國的街頭四處流浪。他的歌曲唱出了大蕭條時期 親身經(jīng)歷的各種苦難。民謠在他手里形成了幾個在后來半個多世紀(jì)里一直都沒能抹去的特征:木吉它、敘事風(fēng)格、切身的抒情,和蘇格蘭、英格蘭移民帶到美洲的傳統(tǒng)民歌的形式——在大洋的另一邊,它們已世代相傳了至少幾個世紀(jì)。

  格思里一生譜寫改編了一千多首歌曲。待五十年代美國民謠之風(fēng) 勁吹時,它已不能稱民謠時代,而自命為民謠復(fù)興時代。

  一直堅守著民謠路線的有最著名的民歌歌后瓊·貝茲(Joan Baez)。瓊·貝茲沒靠任何商業(yè)促銷手段便征服了六十年代的絕大部分年輕人,成為六十年代以愛與和平為主題的嬉皮文化和青年靜坐運(yùn)動風(fēng)暴的中心。唯一的手段是她真摯的人道主義情懷。即使在唱一代人的戰(zhàn)歌時瓊·貝茲也沒有忘掉她彬彬有禮的美感,沒有忘掉那種質(zhì)樸而純真的嗓音。除了一把吉它,瓊·貝茲的歌幾乎沒有任何伴奏。

  民謠搖滾的產(chǎn)生背景

  20世紀(jì)60年代的美國是一個充滿了動亂和麻煩的時期??夏岬嫌?963年被暗殺以后,約翰遜繼任總統(tǒng)。局勢動蕩不定,社會問題層出不窮。

  民權(quán)運(yùn)動

  嚴(yán)重的種族歧視問題一直干攏著美國社會,不斷地引起反抗和斗爭。直到1964年美國國會才正式通過民權(quán)法案取消了種族隔離制度。

  越南戰(zhàn)爭

  這是是美國發(fā)動的越南戰(zhàn)爭給美國帶來了巨大傷亡。青年學(xué)生反對美國卷入越南內(nèi)戰(zhàn),到處舉行群眾集會、游行示威。但約翰遜總統(tǒng)不顧國內(nèi)外輿論的反對,繼續(xù)擴(kuò)大戰(zhàn)爭,使戰(zhàn)爭在整個60年代逐步升級,造成年輕人對現(xiàn)實(shí)社會的強(qiáng)烈不滿。加上生態(tài)環(huán)境日益惡化,如空氣和水的嚴(yán)重污染;石油、煤氣的短缺;森林被亂砍亂伐等,也使許多人對現(xiàn)代化工業(yè)社會的發(fā)展前景產(chǎn)生懷疑。在這種情況下,很多年輕人離開了大城市、離開家庭,來到郊區(qū)或鄉(xiāng)下,組成社團(tuán),過著一種簡樸的群體生活。他們反對權(quán)威、反對傳統(tǒng)(包括傳統(tǒng)文化)、反對既有秩序。他們在服裝和發(fā)式方面也反其道而行之,越古怪越好,而且還普遍服用致幻藥物。因此他們得到一個外號叫"嬉皮士"(Hippies),指生活在既定社會之外的不順從的青年人。

  解放運(yùn)動

  性解放也是60年代的一個突出現(xiàn)象。對"性"的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生懷疑和輕視、不合法的同居被認(rèn)為是一種可以替代結(jié)婚的生活方式。"自由"兩字的含義不僅意味著要結(jié)束種族歧視,也意味著對上一輩性觀念的反叛。

  在這種背景下,搖滾樂構(gòu)成了60年代生活中一個不可缺少的部分。它反映和影響了當(dāng)時一代青年的情感和愿望,說出了他們對人生、對社會、以及對整個世界的看法。60年代的搖滾樂與50年代相比,思想深度顯然更進(jìn)了一層。這些,特別明顯地表現(xiàn)在以鮑勃·迪倫為代表的民謠搖滾(Folk Rock)之中。

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