如何賞析聲樂作品
聲樂作品賞析是聲樂藝術的重要組成部分,它與聲樂作品創(chuàng)作、聲樂作品表演共同構成整個聲樂藝術的三大要素。今天學習啦小編為大家整理了賞析聲樂作品的技巧,歡迎閱讀。
音樂是美的。一部好的聲樂作品能給人以藝術美的享受,讓人心曠神怡、精神振奮,還可以使其靈魂高尚、行為柔美。它何以有如斯神奇的魅力呢?這就需要我們對它進行當真、正確地賞析。聲樂作品的賞析過程是一個從感性熟悉到理性熟悉的輪回往復、不斷深入的音樂印象過程。它是一種高級的思維熟悉和審美流動,需要既有感性又有理性,含辨別、評論的成分。那么,我們畢竟應該怎樣去賞析一部聲樂作品呢?
當初次接觸一部聲樂作品時,通過聽覺,我們馬上會產生一種直覺的感知,覺得旋律和諧、柔美、悅耳,在頭腦里形成一個朦朧的音樂形象,并進而產生或寧靜、輕松,或緊湊、激動慷慨,或甜美、柔美的情緒感情。如,當我們聽到歌曲《在但愿的田野上》《越來越好》時,當即會被這種歡快的節(jié)奏、柔美的旋律所吸引,心中油然而生喜悅、歡快、振奮之情;聽到《江河水》時,那如泣如訴的歌聲,會馬上將我們帶入一片幽怨、悲哀與憤慨之中;聽歌劇《白毛女》選曲《恨似高山仇似?!?,那滿蓄的悲慨與仇恨,會深深震撼每個人的心靈。但是,這種感知往往是膚淺的、恍惚的、帶有隨意性的,因它僅僅是一種由聽覺而導致的直接心理感慨感染。在這基礎上,我們需要進一步從審美賞識的高度,去了解、賞識音樂作品,這種理智的賞識包括分析歌曲的歌名、創(chuàng)作背景、歌曲旋律、歌詞等方面。
方法一:通過直覺感知
聲樂作品的賞析首先需要運用直覺的感知,這是初步的、恍惚的、直接的;在這個基礎上再進行理智的賞識,這是通過對歌曲的歌名、創(chuàng)作背景、旋律、歌詞等進行全面地了解和分析而進行的,從中,我們可以辨別歌曲的創(chuàng)作成功與否,也可以清楚地感慨感染到作品通過悅耳的旋律、柔美精練的歌詞所表現(xiàn)出來的藝術魅力。當然,要完美地賞識一部音樂作品,還要有比較豐碩的糊口經驗和一定的專業(yè)知識及想象力。這樣,才能達到客觀全面地評價聲樂作品、準確體驗聲樂作品藝術魅力的目的。
方法二:分析歌名
一般來說,聲樂作品的標題題目是根據(jù)歌曲的主要表現(xiàn)內容來命名的,歌名是對歌曲內容的集中體現(xiàn)和精辟概括。因而,通過歌名,我們可以了解到作品的大體內容。當我們看到《我愛你,中國》《我的祖國》《歌唱祖國》等歌名時,便能很快地得知這些歌曲是歌唱祖國的,一看就令人振奮,并激發(fā)出對祖國的熱愛之情;看到《趕牲畜》《推船號子》《打酸棗》等歌名,一幅幅生動的勞動場面便呈現(xiàn)在眼前;而《沂蒙山好風光》《無錫景》《人人都說山西好》,則會激起我們對大天然錦繡景觀的想象。同樣,也有一些一看便可知是初級趣味或反映不健康情趣的歌曲,對此我們一定要用高尚的審美觀進行準確地引導,保持理智的鑒賞眼光,果斷抵制不健康歌曲。
方法三:品味歌詞
學習啦小編認為歌詞是表現(xiàn)歌曲思惟內涵的文字表現(xiàn)和文學體式,大多是語言精練、含義雋永、節(jié)奏光鮮、富有美感的詩詞,它高度精練地概括了歌曲的表現(xiàn)內容。歌詞能夠大大加強我們對歌曲的理解力,有助于我們正確掌握歌曲的思惟內涵。如藝術歌曲《斑竹淚》:“山重重水茫茫,山高水又長;古舜帝去南方,巡狩賞風光……歡情薄,美夢破,蒼穹星辰落,帝駕崩、二妃驚、蒼梧散魂魄……”這些布滿詩情畫意的歌詞,先把我們帶入了一個如詩如畫的意境,又向我們交代了一樁驚天動地的歷史事件。從這里,我們可以了解到舜帝南巡,后駕崩于蒼梧而與蛾皇、女英生離死別的悲壯愛情故事。歌詞最后以“千年事,萬人說,悲歌天地和”結束,將全曲的情緒升華到了極致。又如歌曲《祝酒歌》:“美酒飄香歌聲飛,朋友請你干一杯,勝利的十月永難忘,杯中灑滿幸福淚”,充分展現(xiàn)了破碎摧毀“_”后,全國人民互相舉杯祝賀、共慶勝利的喜慶場面。而歌詞“明日上陣勁百倍,為了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,愿灑熱血和汗水……待到理想化宏圖,咱重擺美酒再相會”等,真實生動地表達了我國各族人民幸福、喜悅的心情,和對實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的強烈愿望與決心信念。歌詞集中、簡練地體現(xiàn)了歌曲主題,形象詳細光鮮。
方法四:分析旋律
旋律又稱曲調,是若干樂音有組織地進行,是節(jié)奏、節(jié)拍、音高、力度等要素有機結合組成的音的線條。旋律是音樂表現(xiàn)的基礎和靈魂,能表達某種特定的思惟、情緒。它也是塑造音樂形象的最主要手段,具有語言性和形象性。從聲樂作品中旋律的走向、速度的變化、力度的對比中,我們還可以了解到作者的創(chuàng)作意圖、歌曲的表現(xiàn)內容和所要塑造的音樂形象。如歌曲《小白菜》的旋律:5 3 3 2 | 5 5 3 3 2 1— |這種下行走向的旋律,宛如糊口中悲痛的哭泣和嘆息,讓人聽后不禁為之打動甚至潸然淚下,“小白菜”這個出生貧寒、命運悲慘的小女孩的藝術形象,也讓人油然而生垂憐、同情之心。又如《吐魯番的葡萄熟了》,這是一首很有特色的抒懷歌曲,它的旋律大多是變化模進:5 6 5 4 5 3 3 |,這段音樂以級進為主,上下波浪式的節(jié)奏型,更表現(xiàn)出濃厚的新疆維吾爾族的民族風格和地方特色。而歌曲《孟姜女》千里送寒衣、哭倒長城八百里的動人場面,從中我們也清楚地看到了孟姜女這個生動感人的藝術形象。
方法五:了解歌曲的創(chuàng)作背景
歌曲的創(chuàng)作背景主要指詞曲作者的情緒情感、寫作念頭以及當時的時代背景等。深圳聲樂培訓認為一首歌曲,必然融進了詞曲作者短則某一刻、某一時間,長則多年甚至一生情感的積蓄,歌曲必定在一定程度上體現(xiàn)他們的思惟感情和主觀意愿。對此,我們可以通過了解詞曲作者的生平尤其是寫作期間的境況來掌握。舒伯特(1797—1828)是奧地利聞名的作曲家,他的一生都掙扎在貧困和疾病之中,因而在他的大量作品中都能感慨感染到他在梅特涅時期苦悶、壓抑的心情及渴想自由的愿望,如聲樂套曲《冬日旅行》、歌曲《魔王》等。另外,分析歌曲創(chuàng)作時期的歷史背景和時代精神,對于鑒別歌曲的好壞,深刻地領會作品的思惟內容也有非常重要的作用。如歌曲《到敵人后方去》(趙啟海詞、冼星海曲)作于1938年,當時,正處于抗日戰(zhàn)役初期,聯(lián)系歌曲創(chuàng)作的時代背景,我們仿佛還看到了無數(shù)的革命青年,在民族危亡的緊要關頭,為了國家,為了民族,為了人民,拿起武器,滿懷愛國的熱情和抗日必勝的信念,意氣風發(fā)、精力充沛地“到敵人后方去”,為“把鬼子趕出境”和敵人進行著英勇頑強的斗爭。