笛子曲喜相逢簡(jiǎn)介及演奏視頻
《喜相逢》是一首笛子獨(dú)奏曲，也是現(xiàn)在很多學(xué)笛子的人想要演奏的歌曲，下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來了解一下笛子曲《喜相逢》的相關(guān)信息吧!
笛子曲《喜相逢》的簡(jiǎn)介
《喜相逢》是馮子存先生根據(jù)二人臺(tái)牌子曲《碰梆子》改編而成，風(fēng)格粗獷豪爽、熱情奔放。該曲的原型最初是內(nèi)蒙古的一首民間樂曲，后來被山西梆子和二人臺(tái)吸收，并作為戲曲情節(jié)中的過場(chǎng)音樂曲牌。在劇中，當(dāng)該曲牌用來表現(xiàn)依依惜別或動(dòng)情傷感的場(chǎng)面時(shí)，就用慢速演奏;當(dāng)該曲牌用為表現(xiàn)親人團(tuán)聚或歡快喜慶的場(chǎng)面時(shí)，就用快速演奏。樂段由對(duì)比式的二樂句構(gòu)成，后加一個(gè)帶有尾聲性質(zhì)的c樂句。
該曲共四段，用到了民間器樂曲中常見的變奏曲式，隨著音樂的陳述引申和展開，所表達(dá)的情感也得到更加充分的抒發(fā)。A段由兩個(gè)主題(a，b)構(gòu)成，a的素材富于訴說性，親切委婉;b的素材與a構(gòu)成對(duì)比，節(jié)奏鮮明，在a和b的素材中，音樂的發(fā)展手法多用變化重復(fù)。曲首采用散拍作為開始，前六小節(jié)速度很慢，節(jié)奏較自由，流暢舒展，優(yōu)美如歌。在曲首還加入了夸張的滑音技巧，表現(xiàn)親人之間告別難舍難分的情緒，可以想象出鄉(xiāng)親們握手依依惜別的那種樸實(shí)之情。而極慢的速度展開的旋律，表現(xiàn)出來了親人之間互相訴說，親切委婉。尤其在第一段中第一、第六、第十小節(jié)的由“dol”到“l(fā)a”的大幅度滑音加入了較大幅度的腹震音，體現(xiàn)了親人理別時(shí)難舍難分而略帶梗咽的激動(dòng)之情。在第十九，二十小節(jié)里，兩個(gè)加花色的低音“xi”，而且用無限延長的標(biāo)記出現(xiàn)，更加生動(dòng)的描繪了親人之間久久舍不得離去的場(chǎng)景。
緊接著的第一次變奏是樂曲的第二段，樂曲的速度由原較慢的速度加快到中板的速度，速度加快，加之輕快活潑的節(jié)奏，表現(xiàn)了久別重逢時(shí)的喜悅心情。這個(gè)時(shí)候樂曲曲調(diào)優(yōu)美逐漸發(fā)展到熱烈而歡快，為后面的樂曲發(fā)展作出鋪墊。 在第二次變奏，速度再一次提升，到了每分鐘一百七十六拍這一很快的速度。樂曲的第二次變奏中，在第63小節(jié)出現(xiàn)了雀躍的節(jié)奏型。在第66小節(jié)出現(xiàn)代表情感歡快的三吐。這一速度進(jìn)一步加快和三吐的應(yīng)由，加之雀躍的節(jié)奏型之后重復(fù)出現(xiàn)，使歡快喜悅的情緒進(jìn)一步得到了發(fā)展。在75小節(jié)，在演奏的時(shí)候速度要再一次小小的提升，表現(xiàn)出親人見面后的訴說鍵入深處。 最后一段，是在前兩次變奏之后的再一次變奏，速度要求更快，氣氛更為熱烈。固定音型的穿插進(jìn)行、花舌音的再次使用，使得整個(gè)樂曲到達(dá)情感的頂峰。 整個(gè)樂曲通過及其傳統(tǒng)的、夸張的演奏技法，變化豐富的節(jié)奏與速度，“吐音”、“滑音”、“跺音”、“花舌音”等技巧的運(yùn)用，充分的表現(xiàn)出了北方濃郁的民間音樂風(fēng)格特點(diǎn)。
該曲于1953年由馮子存先生在第一屆全國民間音樂舞蹈觀摩匯演大會(huì)上首次公演。演出受到了來自全國各地聽眾的熱烈歡迎，取得了巨大成功。由于這次演出是竹笛獨(dú)奏作品首次在全國性的藝術(shù)大舞臺(tái)上演奏，因而被認(rèn)為是竹笛藝術(shù)發(fā)展史上的一次具有重大歷史意義的里程碑。從此，竹笛被確立為一件獨(dú)奏樂器，隨之在全國各地相繼出現(xiàn)了一大批具有很高藝術(shù)價(jià)值的竹笛獨(dú)奏曲。
笛子曲《喜相逢》的作者簡(jiǎn)介
馮子存，笛子演奏家。1904出生于河北陽原縣，1904出生于河北陽原縣。馮子存從小學(xué)吹笛子， 馮子存 自十七歲后一直從事于地方戲曲“二人臺(tái)”的伴奏工作。解放后參加察北宣傳隊(duì)，1953年參加全國民間音樂舞蹈會(huì)演，引起了音樂界的注目，后調(diào)中央歌舞團(tuán)任獨(dú)奏演員。后在中國音樂學(xué)院任教。通過長期的演出實(shí)踐，馮子存在“二人臺(tái)”音樂風(fēng)格的基礎(chǔ)上，總結(jié)和發(fā)展了北方笛子的演奏技法，他的演奏高亢、嘹亮，具有典型的北方梆笛特色，演奏的技巧極為豐富，變化繁多，除靈活運(yùn)用吐、滑、垛音外，還與有揉、震、顫等音相結(jié)合，在氣、指、舌三方面的運(yùn)用也非常有特點(diǎn)。其創(chuàng)作素材多源于除二人臺(tái)音樂和河北、山西的戲曲音樂和民間音樂，大都采用在同一主題進(jìn)行變奏，音樂語言以對(duì)答、模擬為主。他是笛界壯派的代表人物和很有貢獻(xiàn)的老前輩，無論他在笛子演奏還是笛曲創(chuàng)作方面，都具有高超的技藝和豐富的經(jīng)驗(yàn)，為弘揚(yáng)民族音樂做出了貢獻(xiàn)。
1958年以后，馮子存曾隨中國藝術(shù)家代表團(tuán)頻頻外出演出，他的笛聲傳遍了大江南北，他不但在國內(nèi)享有盛譽(yù)，而且在朝鮮、越南、瑞典、芬蘭及我國的澳門、香港等許多國家和地區(qū)都受到廣大觀眾的熱烈歡迎。他所到之處，到處都是掌聲，到處都是鮮花。馮子存的笛子演奏在國外被譽(yù)為 “魔術(shù)般的笛子”。1964年他被調(diào)中國音樂學(xué)院任教，培養(yǎng)了劉森、馬寶山、曾永清、陸金山、楊明、郭鴻五、王湘等一大批笛子演奏家和演奏員，并把北派笛子傳播到全國各地。
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