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凱爾特音樂(lè)的簡(jiǎn)介

時(shí)間: 綺萍884 分享

  凱爾特音樂(lè)是來(lái)自于凱爾特人的音樂(lè),凱爾特人原為公元前一千年左右居住在中歐、西歐的一些部落集團(tuán),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)遷徙來(lái)到英倫,其后代今天散落于愛(ài)爾蘭、威爾士、蘇格蘭北部與西部山地各處。下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來(lái)了解一下凱爾特音樂(lè)的相關(guān)介紹吧!

  凱爾特音樂(lè)的起源

  想要認(rèn)識(shí)這種音樂(lè),我們必須對(duì)“凱爾特”這個(gè)名詞先有所認(rèn)識(shí)。凱爾特人,是歐洲最古老的民族之一,大約在五千年前興起了,最早主要生活在阿爾卑斯山以北,后來(lái)分布范圍日益擴(kuò)大,從不列顛群島到巴爾干半島都有,而且往往居于統(tǒng)治者的地位,希臘人所說(shuō)的“克爾圖人”和羅馬人據(jù)說(shuō)的“高盧人”,事實(shí)上就是凱爾特人。由于在文化上相當(dāng)?shù)膹?qiáng)勢(shì),歐洲各國(guó)都深受他們的影響,可惜由于人口過(guò)剩、社會(huì)關(guān)系緊張、以及擴(kuò)展版圖太過(guò)激進(jìn),從西元前二世紀(jì)開(kāi)始,逐漸由盛轉(zhuǎn)衰,受到羅馬帝國(guó)與日耳曼部落的夾擊之后,失去了統(tǒng)治者的優(yōu)勢(shì),連他們的文化也受到羅馬帝國(guó)的同化,只有在愛(ài)爾蘭和不列顛還保存得比較完整。

  凱爾特人體格高大、膚色白皙、強(qiáng)壯、尚武、愛(ài)好冒險(xiǎn),同時(shí)相當(dāng)迷信,有著許多充滿幻想的古老傳奇,因此從昔日的“亞瑟王與圓桌武士”,到近年來(lái)遠(yuǎn)近馳名的 “哈利波特”與“魔戒”,都充滿著非常“凱爾特”的神秘傳奇色彩。另外,由于在愛(ài)爾蘭與蘇格蘭等這些他們目前主要的生活空間,經(jīng)濟(jì)資源比較匱乏,加上在政治方面受到了不少打壓,所以我們又可以發(fā)現(xiàn),在浪漫與豪放的同時(shí),他們的文化,特別是在音樂(lè)方面,也往往呈現(xiàn)著傷感的悲情色彩。而為了追求生存的機(jī)會(huì),他們大量往“海外”移民,于是從美國(guó)、加拿大、到澳洲,凱爾特文化也隨著那些移民的腳步,逐漸的流傳開(kāi)來(lái)。簡(jiǎn)單的了解他們的歷史背景之后,我們也就不難理解凱爾特音樂(lè)里面各種特殊的情感因素了。

  在很多人心目中,凱爾特人即為愛(ài)爾蘭民族,這也許是1922年愛(ài)爾蘭共和國(guó)獨(dú)立給公眾造成的印象。事實(shí)上,凱爾特人原為公元前一千年左右居住在中歐、西歐的一些部落集團(tuán),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)遷徙來(lái)到英倫,其后代今散落于愛(ài)爾蘭、威爾士、蘇格蘭北部與西部山地各處。凱爾特人包括愛(ài)爾蘭人、蘇格蘭高地人、威爾士人及康尼士人,他們大多操雙語(yǔ)——英語(yǔ)和本族語(yǔ)(蓋爾語(yǔ)或凱爾特語(yǔ)),但往往不同地區(qū)的同族后輩,語(yǔ)言上會(huì)有較顯著的差異。除了文字或文物研究可以證明他們之間的族源關(guān)系以外,最直接的方式是傾聽(tīng)他們用小豎琴和風(fēng)笛奏出的音樂(lè),那種古老的、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的音樂(lè),已成為連接不同地域凱爾特民族的文化紐帶。

  凱爾特音樂(lè)的樂(lè)隊(duì)

  酋長(zhǎng)樂(lè)隊(duì)成立于60年代。樂(lè)隊(duì)成立時(shí),其大部分成員都已是都柏林市最好的民樂(lè)藝術(shù)家。他們以古老的樂(lè)器演奏傳統(tǒng)樂(lè)曲,這些樂(lè)器大致包括:肘臂風(fēng)笛、提琴、木笛、錫哨、雙風(fēng)箱手風(fēng)琴、豎琴和羊皮鼓,這也是愛(ài)爾蘭土地上流傳最普遍的樂(lè)器。尤為可貴的是,他們?cè)佻F(xiàn)了一種非常古老的凱爾特民間樂(lè)器——愛(ài)爾蘭揚(yáng)琴(timpan)的魅力,并運(yùn)用雙簧管的清亮音色與之合奏。這種古老民間樂(lè)器的配器,使他們演奏的傳統(tǒng)樂(lè)曲絲毫沒(méi)有犧牲在現(xiàn)代口味上,而是獲得了本色的再生。酋長(zhǎng)樂(lè)隊(duì)的成立,最早是受到年輕創(chuàng)作者西恩·奧·瑞阿達(dá)的啟發(fā),瑞阿達(dá)曾試圖改編民歌為協(xié)奏曲,并成立一個(gè)叫Ceoltoiri Cualann的團(tuán)體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。后來(lái)該團(tuán)團(tuán)員、提琴手馬丁·費(fèi),伙同派蒂·莫龍尼、西恩·波茨、邁克爾·脫布里地一起,成為酋長(zhǎng)的原始團(tuán)員。之后,又有西恩·肯尼、德里克·貝爾等成員加入。

  無(wú)論專輯出版還是現(xiàn)場(chǎng)演出,酋長(zhǎng)都無(wú)須擔(dān)心凱爾特—蓋爾神韻的遺失,同時(shí)卻又能打破以往民間傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)在演奏框架上的約束。他們?cè)跇?lè)曲中段改變節(jié)拍,增加變化,可以從里爾舞曲(reel)的單四拍子,轉(zhuǎn)換成基格舞曲(jig)的復(fù)二拍子或三拍子,再變成波爾卡(polka)或舒緩的慢舞(slow air),這些嘗試引發(fā)了一系列民間樂(lè)團(tuán)的變革。在酋長(zhǎng)樂(lè)隊(duì)的25張專輯中,演奏曲目主要以傳統(tǒng)樂(lè)曲為主,這些作品是了解愛(ài)爾蘭凱爾特文化的重要資料;另一部分作品,系與不同風(fēng)格不同國(guó)籍的搖滾、民謠藝術(shù)家合作,從音樂(lè)章節(jié)、和聲方式、節(jié)奏拍子諸方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn),古遠(yuǎn)如十七、十八世紀(jì)的古琴曲,可以與二十世紀(jì)的布魯斯音樂(lè)結(jié)合,這給遠(yuǎn)離凱爾特文化中心的美國(guó)音樂(lè)家以許多新的樂(lè)思。其中,專輯《The Chieftains》之一、五、七,《早一點(diǎn)熱早餐》,《愛(ài)爾蘭的心跳》,電影配樂(lè)作品《巴里·林敦》,成為酋長(zhǎng)最出色的作品集。

  凱爾特音樂(lè)的現(xiàn)狀

  對(duì)今天的愛(ài)爾蘭音樂(lè)來(lái)說(shuō),最難以抹去的可能就是那種源自祖先的神韻了。而任何一部有關(guān)愛(ài)爾蘭或蘇格蘭高地的電影,總會(huì)來(lái)一段類似電影《卡爾》中的、由雷姆·奧·弗萊尼演奏的風(fēng)笛。也許,只有愛(ài)爾蘭蘇格蘭的民謠,才會(huì)給人帶來(lái)那么一種恬靜、遙遠(yuǎn)、沁人心脾的感受吧。而這樣的神韻,也會(huì)自然地蔓延到一些與愛(ài)爾蘭相關(guān)的音樂(lè)——如“神秘園”、“死亡也會(huì)跳舞”——的作品中。

  風(fēng)笛起源于古羅馬,是廣泛流行在歐洲的民族樂(lè)器,它是一種帶有空氣袋的吹奏管,由演奏者向風(fēng)袋吹氣,再把風(fēng)袋內(nèi)的氣流壓送到裝在風(fēng)袋上的簧管而發(fā)音。羅馬軍隊(duì)入侵大不列顛的時(shí)候,風(fēng)笛傳入蘇格蘭。風(fēng)笛是一種很難演奏的樂(lè)器,據(jù)說(shuō),500個(gè)吹風(fēng)笛的人中才能出一名優(yōu)秀的風(fēng)笛手?,F(xiàn)在,雖然風(fēng)笛在世界上的很多地方都流行開(kāi)來(lái)了,但是一提起這個(gè)樂(lè)器,大家仍會(huì)不約而同地想起蘇格蘭人。

  風(fēng)笛是一種很特別的樂(lè)器,象是畫(huà)眉鳥(niǎo)的嗓子。在風(fēng)笛甜美的聲音里,有一縷隱約的沙啞和滄桑--每一個(gè)尾音,都會(huì)非常隨意,留下一個(gè)回旋的音符,散漫慵懶的吟詠著流浪,寂寞,純粹,純潔而灑脫的感情。

  愛(ài)爾蘭音樂(lè)就是如此的干凈而飄,蒼涼而遠(yuǎn),總是能喚起一些傷感哽在喉里,唯有輕輕嘆息,似乎想去挽回些什么……

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