民族唱法是有中國各族人民按照自己的習慣和愛好，創(chuàng)造和發(fā)展起來的聲樂歌唱藝術的一種唱法。民族唱法包括中國的戲曲唱法、說唱唱法、民間歌曲唱法和民族新唱法等四種唱法。由于民族唱法產生于人民之中，繼承了民族聲樂的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在演唱形式上是多種多樣的，演唱風格又有鮮明的民族特色，語言生動，感情質樸。因此，在群眾中已有深深扎根，成為人們不可缺少的精神食糧。接下來學習啦小編為大家介紹一下民族唱法的規(guī)律和特點。

　　民族唱法：規(guī)律

　　民歌和民歌風格的歌曲帶有濃郁的地方音調，在演唱時如能用方言更能表達其內容與色彩，它但是地方語與漢語普通話的總規(guī)律是相同的，因此用它(普通話)來演唱也是行得通的。

　　在風格處理上北方民歌要豪放悍獷一些的特點，南方民歌則要委婉靈巧的特點，高原山區(qū)民歌要高亢嘹亮一些，平原地區(qū)民歌要舒展自如一些。

　　民族唱法的主要特點是，口咽腔的著力點比較靠前，口腔噴彈力較大;以口腔共鳴為主也摻入頭腔共鳴;咬字發(fā)音的因素轉換較慢，棱角較大，聲音走向橫豎相當，聲音點面合適，字聲融洽;聲音色調明亮，聲音個性強，以味為主，手法變換多樣;音色甜、脆、直、潤、水;氣息運用靈活;以真聲為主。

　　民族唱法：特點

　　民歌唱法的特點是，聲音聽起來很甜美，吐字清晰，氣息講究，音調多高亢。民間歌曲源于人民之中，是我們民族的寶貴文化財富。我國有56個民族，不同的民族習慣，不同的民族語言，形成了豐富多彩的民歌?？梢哉f，目前有的已形成了歌曲系列，如：茉莉花系列歌曲、搖籃曲系列歌曲、送情郎系列歌曲、山歌系列歌曲、號子系列歌曲等。有許多值得敬佩的音樂工作者，曾歷盡艱辛的到祖國各地，跋山涉水去收集各種民間歌曲。但迄今為止還沒有一個人能說，已收集整理完全。

　　民族新唱法主要是在繼承我國民族傳統(tǒng)唱法的基礎上，借鑒了美聲唱法的特點，經過不斷的實踐，不斷的總結出來的一種完美的唱法。這種唱法既有民族唱法的優(yōu)點，例如咬字吐字清晰，聲音甜美，氣息靈活;又有美聲唱法的聲區(qū)統(tǒng)一，音域寬廣，真假聲結合的特點。這種唱法使民歌歌唱演員的唱齡延長。同時，這種唱法能自如地演唱民族歌劇的大段唱腔，是我國優(yōu)秀聲樂教育事業(yè)工作者多年研究努力的可喜成果。

　　傳統(tǒng)的民族唱法

　　傳統(tǒng)的民族唱法以真聲為主，大多采用腹式吸氣法，其特點是氣吸得深，但量少，而形成的吸氣管道比較長，不利于高、中、低聲音的統(tǒng)一。共鳴以頭、鼻腔共鳴為主，輔以喉、咽、口腔，加上少量的胸腔。形成一個上至頭腔、下通喉腔和胸腔的垂直柱狀的共鳴通道，以求達到最佳的象戲曲的亮點共鳴效果，與美聲唱法的混合共鳴有所不同。相對來說，民族唱法由于咬字和潤腔等技法的運用，在共鳴腔管的使用上，比美聲唱法要細一些和短一些，以求突出民族性。喉嚨打開適度，喉咽腔不要求開得太寬，喉結相對穩(wěn)定。放松下顎，抬高上顎。這樣獲得的共鳴集中在頭鼻腔。

　　民族新唱法

　　民族新唱法由于借用了美聲的胸腹式聯合呼吸方法，吸氣量足，易于控制，高音區(qū)主要以頭控共鳴為主，增加了真假聲的混合，發(fā)出來的聲音亮麗、集中、穿透力強。以適當地運用口腔共鳴和胸腔共鳴，增大音量，加大民族聲樂的震撼力和藝術表演力。使高聲區(qū)不但亮麗，更有美聲學派金屬般的聲音。歌唱中，三個共鳴腔往往配合著使用，而不用美聲學派的混合共鳴的方法，目的突出民族性。在對語言的美化方面，胸腔、口咽腔共鳴的作用雖然不如鼻腔那么直接和明顯，但在整個歌唱表演中對調節(jié)音色的作用是不可忽略的。他們頭、鼻腔共鳴交替配合、緊密協作，便于咬字行腔，使聲音通暢甜美。歌唱表現更為生動、靈活、風格色彩和風格更為鮮明。

　　這種新式的民族唱法無論在演唱方法的科學性、藝術性、時代性和民族性，還是聲音的色澤、光彩、彈性、張力、技巧、美感，以及駕馭各種不同時代、地域、風格音樂作品的能力、表現力、吐字、行腔、韻味，乃至形象、氣質、臺風等方面都具有民族性和世界性。

　　中國民族唱法繼承傳統(tǒng)民歌唱法的精華，大膽吸收歐洲美聲發(fā)聲法，具有音域寬廣、聲音圓潤明亮、咬字發(fā)音親切動人、演唱風格淳樸優(yōu)美等特點。中國唱法的美聲標準，在聲音觀念上要求甜、脆、圓、亮、水;在發(fā)聲方法上要求氣息、聲帶和共鳴靈活變化，協調配合，用嗓合理，持久耐用;在聲音效果上要求音域寬廣，伸縮自如。穿透力強;在聲音與其它歌唱手段的關系上，則是先動情而后發(fā)聲，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，聲隨字發(fā)，聲隨腔行。中國民族歌唱的發(fā)聲與其他各國唱法的發(fā)聲有共同性，又有自身的特殊性。氣息的運用中國民族唱法有吸氣深，存氣多，運氣足，用氣活等特點。

　　民族唱法：運氣要求

　　在氣息的運用上強調下述4點：

　　1.講究氣口氣口是中國民族唱法中用來說明吸氣點和吸氣方式的術語。中國民族聲樂的曲調結構復雜，有時一字數音，一腔數板，必須在正常的氣口外，補充一些氣口。如有時為了美化唱腔，常在附點音符和切分音的長音之后加進臨時氣口;或者為了渲染音樂氣氛和感情的高潮，在適當的地方加上臨時的感情氣口等等。使用氣口的方式除一般歌唱吸氣的方法外，還需采用偷氣(不讓人察覺的吸氣)、搶氣(在短時間內的急速吸氣)、快吸氣、慢吸氣、淺吸氣和深吸氣等。

　　2.氣息的支持中國民族唱法在聲帶使用上張力較強，共鳴比較集中，采用以腹式呼吸為主的胸腹式聯合呼吸法，其呼吸對抗力量的集中點(支撐點)在臍上至腰間，這樣便于貯存氣息，控制呼氣，以靈活地支持發(fā)聲。

　　3.氣息的控制在呼氣發(fā)音時，氣流外圍的肌肉(吸氣肌肉群)始終做與氣流相反方向的下沉運動，以此形成與呼氣動作明顯對抗的力量，起到節(jié)制呼氣，保護聲帶，發(fā)揮充分共鳴和變化音色的作用。

　　4.氣息的靈活運用除經常使用的基本呼氣方法之外，還要做和靈活變化的呼氣訓練，以便在聲帶和共鳴的配合下，完成各種不同的潤腔發(fā)聲。如潤腔中的“嗽音”是一股較粗散的氣流，剎那間沖破聲門的阻力彈發(fā)出來;“頓音”是呼氣在支點處做半頓半連的彈性的對抗運動形成的;其他如：“截音”、“顫音”、“沉音”等的呼氣使用方法也都各不相同。

　　民族唱法：聲帶的運用

　　聲帶的運用中國民族唱法對聲帶的使用較重，要求聲帶的功能強，音質堅實、脆亮，有利于咬字和唱詞。1.聲門積極靠攏閉合，主動向下擋氣，使呼出的氣流最大限度地轉化為聲波，使發(fā)音集中明亮。2.保持聲帶的彈性和運動中的平衡，以此來減輕聲帶的負擔與疲勞，獲得更多的諧音振動，以便與頭腔共鳴相策應，產生全面的廣泛的共鳴效果。3.聲帶振動的靈活多變，如聲帶可做不同張力、厚薄、長短、整體與邊緣等各種不同程度的振動，以及振動幅度的大小、聲門不同程度的閉合等，從而奠定發(fā)出各種不同聲音的物質基礎。

　　民族唱法：共鳴的運用

　　共鳴的運用使用各種不同的共鳴方法來變化音色和音量，潤飾唱腔，表達情感。1.全面地平衡地使用共鳴腔體。2.共鳴腔管的使用適度?？偟恼f來，中國民族唱法的共鳴腔管相比歐洲唱法要細一些和短一此，喉、咽腔并不開得太寬，喉結相對穩(wěn)定，發(fā)出的聲音比較集中、結實、明亮，便于咬字行腔。3.打開喉嚨，抬起軟腭，放松下巴，在咽腔形成一個開闊的“三腔”(“三角區(qū)”)，獲得良好的泛音共鳴(即鼻腔、頭腔共鳴)，使聲音更加通暢甜美。4.兩種共鳴焦點的使用。中國民族唱法的歌唱家們在演唱中通常采用兩種共鳴焦點。一個共鳴焦點是指鼻腔、頭腔共鳴的最高位置——固定共鳴焦點，這是永久性的，是演唱中始終保持的，起保證頭、鼻、胸共鳴的作用;另一個共鳴焦點是指在演唱的行腔韻味中臨時形成的特殊共鳴焦點——游走共鳴焦點，是形成中國民族唱法中各種特殊風格、韻味的主要技法。