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古箏調音器軟件怎么用

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古箏調音器軟件怎么用

  對于初學者買到一臺滿意的古箏是件非常開心的事情,但是不會給古箏調音,無法開始正常的學習古箏無疑是非常頭疼的事情,古箏即使是調好音在撥動弦后也要微調,那么古箏如何調音呢》今天學習啦小編給大家整理了古箏調音器軟件怎么用,希望對大家有所幫助。

  古箏調音器使用方法

  組裝校音器:

  取出校音器的包裝,有三個部分組成:主機、電池、拾音器,將主機的后蓋打開;裝好校音器 ,蓋好后蓋,注意區(qū)分電池的正負極;將拾音器插在主機的右側下方的插孔內。

  設置校音器:

  打開調音器,一般只要把電池裝上即可開機,否則按住(開/關)鍵約四秒種就可開機,開機顯示:十二平均律,按一下(自動)鍵顯示:古箏“D”字母及一個“440”。此為正確開機顯示可以調古箏D調,如果要調其它調,請按(自動)鍵進行轉換;

  調音器的液晶顯示器上左上角有一個三角箭頭,默認指向古箏,我們可以通過連續(xù)按動調音器最上面的一個模式按鈕將三角箭頭指向古箏;

  連續(xù)按動啟動按鈕,就會發(fā)現(xiàn)在液晶顯示器的左下角有一個字母在CDEFGAB之間轉,將調音器配套的拾音器插在調音器的側板上,拾音器一端是夾子,一端是插頭。

  開始校音:以調8號為例

  彈一下8號弦,看調音器顯示屏上的顯示數(shù)字,數(shù)字后面的字母不要去理會它;

  假如顯示的數(shù)字比8大,就要緊弦(用調音扳手套在8號弦釘上轉動,順時間為緊弦,反之為松弦)。顯示數(shù)字比8小了,這時一定要松弦了;

  數(shù)字顯示8了,就看指針。特別注意:此時音已接近此弦的標準音了,一定要慢慢的轉動。指針偏在左邊繼續(xù)緊弦。 指針偏右了,一定要松弦。直到中間綠燈亮,指針大致在中間就準了; 再調其它的弦,做法是一樣的。依次類推把所有的弦都調準。注:調哪根弦,扳手就要套在對應的那根弦釘上。

  新的古箏的琴弦還沒有完全放開,并且各個部位都在磨合期,即使當時完全調好以后,沒有彈箏,第二天有可能部分的弦音有不準了,這個是正?,F(xiàn)象。連續(xù)彈奏幾個月就會有明顯的改善,并且音色也會更好。所以要經常調音。

  古箏怎樣調音

  學習古箏演奏,音準是最重要的環(huán)節(jié)之一,初學者一方面需要接受嚴格的聽覺訓練,能唱準、聽準各種調的五聲音階及七聲音階,同時還需要努力學會古箏的調音方法,逐步做到能自己調音并且準確。這里試以S型二十一弦古箏定調五聲音階為例:

  (一)、依照弦序找出第八根有顏色的弦,運用標準發(fā)音器,小字一組a1音作為標準音,通過扳手和弦軸把音調準,此音也就是簡譜D調中的5音。

  (二)、依照弦序在十三根有顏色的弦上定出與a1同名的八度和音——a音,此音也就是簡譜D調中的5音。

  (三)、從5音唱上行四度音1,依照弦序在第十一根弦上定出d1音,此音也就是簡譜D調中的1音。

  (四)、依照弦序在第十根弦上定出5音的上行五度音2,此音也就是簡譜D調中的2音。

  (五)、依照弦序在第十二根弦上定出5音的上行二度音6,此音也就是簡譜D調中的6音。

  (六)、依照弦序在第九根弦上定出6音的上行五度音3,此音也就是簡譜D調中的3音。

  (七)、反復唱準、聽準五聲音階“5 6 1 2 3 5”或“5 3 2 1 6 5”,調準各音程之間的音程關系。

  (八)、用八度循環(huán)調弦法,調出D調五聲音階高音組、低音組及倍低音組各弦音。

  調音時,對于音程的判別,是依靠耳朵聽覺的敏銳來決定的。調音對弦時,必須等一個音的余音結束再彈第二個音。如對八度音5-5,當確立5是a1音時,在彈完5音后,等余音消失,再彈高八度5音,若兩個音的余音比較一致,才算定準了。

  古箏的起源

  早在公元前5世紀至公元前3世紀的戰(zhàn)國時代,就在當時的秦國(現(xiàn)陜西)一帶廣泛流傳,又名秦箏。算起來,它已經有2500年以上的歷史了。古箏是一件古老的漢族民族樂器,一共10級。戰(zhàn)國時期盛行于“秦”地,司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳.諫逐客書》中所引資料,頗有值得我+們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說:“夫擊甕,叩缶、彈箏、搏髀,而歌嗚嗚快耳者Q真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間,韶虞、武象者,異國之樂也。也有說法為,箏是戰(zhàn)國時的一種兵器,用于豎著揮起打Q人還有一句古話叫“箏橫為樂,立地成兵”。后來在上面加上琴弦,撥動時發(fā)現(xiàn)悅耳動聽,于是發(fā)展成樂器。隨著8時間的推移,兵器也越來越輕便,箏這種體形龐大、質量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以0樂器的形式出現(xiàn)的,形態(tài)優(yōu)美,并附有裝飾。漢代應邵《風俗通》載文:箏,“謹5按《禮樂記》,五弦,筑身也。今并、涼二州箏形如瑟,不知誰所改作也?;蛟幻商袼?。”從應邵的《風俗通》2所載可知,漢以前的箏其制度應為“五弦,筑身”,但是當時“并(山)涼(甘肅)二州箏形如瑟”,應邵不知何人4所作的改革,還記下了“蒙恬所造”的傳聞,這又是說明,漢代在西北地區(qū)已經流傳瑟形的箏了。

  唐代的杜佑在《通典.樂四》中說:0“箏,秦聲也。傅玄《箏賦序》曰:“以為蒙恬所造”。今觀其器,上崇似7天,下平似地,中空準六合,弦柱擬十二月,設之則四象在,鼓之則五音9發(fā),斯乃仁智之器,豈蒙恬亡國之臣關思哉。并有附注說:“今清樂箏并6十有二弦,他樂肯十有三弦。軋箏,以竹片潤其端而軋之。彈箏用骨爪,長寸余,以代指。”應邵《風俗通》說,箏乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么樣式,歷代文獻都語焉不詳。1973年,長沙馬王堆三號漢墓出土了一具漢筑明器。這具筑之所以說他是明器,是因為該器雖然髹以黑漆,卻是用獨木雕成。實心,不利于共鳴,若用來演奏,無法獲得足夠的音量。此外,該器通長約34厘米,用來演奏顯然太短小,而《同典》載,唐代的筑長四尺三寸,漢筑演變至唐代雖然有異,但相差也不至于如此懸殊。這些理由都足以證明它是明器,該器猶如有柄的小瑟,筑面首位各釘以橫排竹釘,一排五個,這就與《風俗通》的記載相符。這具明器筑的樣式與瑟相同,似乎又說明瑟、筑、箏的樣式是極其相似的。箏、筑、瑟的關系,既不是分瑟為箏,也不是由筑演變?yōu)楣~,而很可能是箏筑同源,箏瑟并存。五弦竹制箏演變?yōu)槭夷局乒~,筑身筒狀共鳴結構演變?yōu)樯黹L匣形共鳴結構,可能是參照了瑟的結構而改革的。根弦,弦軸裝置在與碼子平行的面板左側,弦質為金屬(鋼弦或銅弦),演奏時一般右手戴玳瑁甲片(即指甲)。調弦定音為五聲音階(即首調)三個八度音域,多用G調或D調,F(xiàn)調或C調或A調較少使用。

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