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鋼琴教學(xué)的彈奏方法有哪些

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  讓孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)課程是很多家長(zhǎng)的選擇,對(duì)于學(xué)習(xí)鋼琴來(lái)說(shuō)也是很多家長(zhǎng)的不二之選,因?yàn)殇撉偈菢?lè)器之王,學(xué)懂了鋼琴其他樂(lè)器也會(huì)觸類旁通,更是對(duì)音樂(lè)有更深的了解和掌握。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了鋼琴的教學(xué)方法,供你閱讀參考。

  鋼琴的教學(xué)方法:鈴木鋼琴教學(xué)法概況

  (一)鈴木鋼琴教學(xué)法的發(fā)展

  鈴木鋼琴教學(xué)法經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,對(duì)世界范圍內(nèi)的鋼琴教學(xué)有著巨大的影響力。 目前澳大利亞、加拿大、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、意大利、菲律賓、新加坡、西班牙、瑞典、美國(guó), 以及中國(guó)臺(tái)灣等十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)都設(shè)有鈴木鋼琴教學(xué)機(jī)構(gòu)。鈴木鋼琴教學(xué)法在北美地區(qū)尤為盛行。美國(guó)設(shè)立了專門的鈴木鋼琴教育協(xié)會(huì), 亞特蘭大等州也分別設(shè)有由教師和學(xué)生家長(zhǎng)創(chuàng)建的協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)。 并且,在美國(guó)和加拿大的一些大學(xué)及鈴木教育學(xué)院中都設(shè)有鈴木鋼琴學(xué)院和鈴木鋼琴課程。 鈴木鋼琴教學(xué)正隨著新世紀(jì)的到來(lái),朝著全球一體化的方向發(fā)展。

  (二)鈴木鋼琴教學(xué)法特點(diǎn)

  鈴木鋼琴教學(xué)法區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)法的特殊之處在于,它的各種教學(xué)方法、原則都建立在穩(wěn)固的哲學(xué)基礎(chǔ)和教育理念之上。 鈴木鋼琴教學(xué)法能夠從促進(jìn)人的整體發(fā)展出發(fā),客觀公正地看待人的先天潛能及受教育的環(huán)境、教育態(tài)度、教育的起點(diǎn),教育應(yīng)該遵循的規(guī)律,以及音樂(lè)教育的目的。

  1.才能觀。

  每個(gè)人都有可發(fā)展的潛能,任何兒童都可以培養(yǎng)為具有高度才能的人。 鈴木先生認(rèn)為,能力并不是與生俱來(lái)的,所謂遺傳因素、先天性都不能對(duì)人的發(fā)展起決定性作用,而培育的方法才是最重要的。 任何兒童,只有在早期采用正確的教學(xué)方式予以耐心指導(dǎo),才能得到最大限度的發(fā)展。

  2.人類愛(ài)。

  教師和家長(zhǎng)要具有人類愛(ài)的精神,充滿愛(ài)心,充滿耐心,能以童心去感覺(jué),引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)心理。 一種放松、自然和充滿愛(ài)的環(huán)境,能培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使其潛能不受干擾地最大限度發(fā)揮出來(lái)。 同時(shí),這種愛(ài)的言傳身教在兒童的心里扎根,會(huì)幫助他們成長(zhǎng)為擁有完美人格和高貴品質(zhì)的人。

  3.人在音樂(lè)中成長(zhǎng),在音樂(lè)中完善。

  鈴木先生認(rèn)為,僅僅學(xué)好音樂(lè),能夠演奏一樣樂(lè)器,并不是音樂(lè)教育的最終目標(biāo)。 學(xué)習(xí)音樂(lè),不一定成為音樂(lè)家,在音樂(lè)訓(xùn)練中發(fā)展的能力和品質(zhì), 將有助于學(xué)習(xí)者今后在其他領(lǐng)域的發(fā)展。 而且音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者勇于克服困難的品質(zhì),發(fā)展良好的記憶力、集中的思維意識(shí)、獨(dú)立思考的能力和一顆細(xì)膩豐富的心靈。

  鋼琴的教學(xué)方法:鈴木鋼琴教學(xué)法的教學(xué)原則

  鈴木鋼琴教學(xué)法是以鈴木教育理念及基本音樂(lè)教育原則為基礎(chǔ),結(jié)合鋼琴器樂(lè)及鋼琴教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn),并針對(duì)當(dāng)今鋼琴教學(xué)中的誤區(qū)和弊端, 在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出的有鈴木特色的鋼琴教學(xué)法。

  (一)鈴木鋼琴教學(xué)法的根本標(biāo)志

  鈴木鋼琴教學(xué)認(rèn)為鋼琴演奏過(guò)程是一種以豐富的、 充滿情感的音樂(lè)性的音響為目標(biāo),手、手臂乃至全身在廣闊的鍵盤上進(jìn)行的高度協(xié)調(diào)、 平衡、 靈活而充滿力量的肢體運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。 因此,在鋼琴演奏技術(shù)領(lǐng)域中,它不同于那些強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生手指在鍵盤上站立及運(yùn)行姿勢(shì)的刻板規(guī)定的教學(xué), 而是視鋼琴演奏為動(dòng)態(tài)變化的事物,力求引導(dǎo)學(xué)生在身體的動(dòng)感狀態(tài)下捕捉手指及手臂的觸鍵力度、運(yùn)動(dòng)方向,把握鋼琴演奏的要領(lǐng)。 另外,它重視對(duì)鋼琴初學(xué)者灌輸正確的鋼琴音樂(lè)概念,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和練習(xí)方式, 為日后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),形成持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 這是它區(qū)別于以往鋼琴教學(xué)的根本標(biāo)志。

  (二)鈴木鋼琴教學(xué)法的教學(xué)重點(diǎn)

  鈴木鋼琴教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生能夠自如地運(yùn)用鋼琴這門樂(lè)器,演奏出富有“音樂(lè)性的聲音”,強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面是影響鋼琴教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

  1.培養(yǎng)身心的平衡與協(xié)調(diào)能力。

  要在學(xué)琴的第一天就讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到鋼琴?gòu)椀闷粒?不僅僅是手指的責(zé)任,還是靠整個(gè)身體的平衡和協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。 在彈琴時(shí),從雙腳踩踏板到手指接觸鍵盤,應(yīng)該是一個(gè)靈活協(xié)調(diào)的整體。 當(dāng)我們處在這種平衡協(xié)調(diào)的積極狀態(tài)之下,聲音必然會(huì)豐潤(rùn)寬厚,聽(tīng)起來(lái)使人順暢、舒展。 另外,鈴木鋼琴教學(xué)法認(rèn)為,良好的演奏效果不僅來(lái)自平衡協(xié)調(diào)的身體, 更需要一種協(xié)調(diào)積極的心理狀態(tài)。 心理的平衡會(huì)影響肢體的平衡。

  2.幫助學(xué)生回復(fù)自然狀態(tài)。

  身心的自然和諧是人類行為協(xié)調(diào)發(fā)展和獲得完美技能表現(xiàn)的基礎(chǔ)。 在鋼琴演奏中,無(wú)論是初始階段還是高級(jí)階段,身體力量的實(shí)際投入往往超過(guò)實(shí)際投入的需要, 而且是在身體運(yùn)動(dòng)和心理運(yùn)動(dòng)極不協(xié)調(diào)的狀態(tài)下。 這種不經(jīng)濟(jì)的投入會(huì)導(dǎo)致身體和手指僵硬,無(wú)法完成充滿情感、優(yōu)美流暢的演奏。 因此,當(dāng)一些外界刺激引起機(jī)體僵硬緊張時(shí),鋼琴教師有責(zé)任喚醒學(xué)生回歸到與生俱來(lái)的自然狀態(tài)。

  3.學(xué)會(huì)聆聽(tīng)自己的聲音。

  “如果你想學(xué)習(xí)音樂(lè)就必須先學(xué)會(huì)聆聽(tīng)”。 學(xué)習(xí)音樂(lè)和學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程一樣,是從聆聽(tīng)到模仿開(kāi)始的,學(xué)會(huì)聽(tīng)、學(xué)會(huì)鑒別聲音的好壞優(yōu)劣,這是學(xué)習(xí)鋼琴的首要任務(wù),必須在最初的學(xué)習(xí)階段樹(shù)立起這個(gè)概念。 聲音從下鍵的一瞬間開(kāi)始,由強(qiáng)減弱,再一點(diǎn)點(diǎn)地消逝在空氣里,是一個(gè)非常美麗的生命過(guò)程。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)集中注意力的聆聽(tīng)聲音由出現(xiàn)到消失的過(guò)程,并學(xué)會(huì)欣賞這里面由強(qiáng)至弱至無(wú)的自然變化的美感。

  4.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鋼琴的珍視與尊重的情感。

  身心投入的演奏狀態(tài)從心理上來(lái)自于對(duì)鋼琴及鋼琴文化的珍視與熱愛(ài)。 因此,在教學(xué)中正規(guī)的教學(xué)形式和對(duì)鋼琴文化的情感的言傳身教將會(huì)使學(xué)生對(duì)鋼琴的尊重在心底滋長(zhǎng)起來(lái), 看似簡(jiǎn)單的正確練習(xí)方式的養(yǎng)成背后蘊(yùn)藏的是豐富的文化觀念與情懷。

  鋼琴的教學(xué)方法:鈴木鋼琴教學(xué)法在中國(guó)鋼琴普及教學(xué)的研究

  近年來(lái),隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鋼琴市場(chǎng)不斷擴(kuò)展,兒童學(xué)習(xí)鋼琴已經(jīng)成為比較普及的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng),然而,在當(dāng)今的鋼琴教學(xué)中卻存在著許多迫切需要解決的問(wèn)題。 筆者試圖針對(duì)鈴木鋼琴教學(xué)法尋找一些解決問(wèn)題的途徑。

  (一)鋼琴教師素質(zhì)應(yīng)得到整體提高

  現(xiàn)階段,學(xué)鋼琴的孩子越來(lái)越多,然而鋼琴教師的素質(zhì)卻有待提高。 鈴木鋼琴教室遍布日本各個(gè)省市,并且其鋼琴教師都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考試選擇出來(lái)的, 在教學(xué)的同時(shí)也在堅(jiān)持不斷地接受培訓(xùn),這直接為其高質(zhì)量的教學(xué)提供了保障。 在我國(guó),鋼琴教學(xué)發(fā)展很快,并呈現(xiàn)普及化的趨勢(shì),然而普及并不意味著非正規(guī),而應(yīng)該成為一種正規(guī)化的普及。 因此,制定和實(shí)施一些嚴(yán)格控制鋼琴教師素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)將有助于當(dāng)前鋼琴教學(xué)質(zhì)量的提高。

  (二)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的鋼琴學(xué)習(xí)概念

  當(dāng)前的鋼琴教學(xué)常常存在重技輕藝的問(wèn)題,在初學(xué)者的教學(xué)中尤其明顯。 許多鋼琴教師在學(xué)生的初學(xué)階段將手指訓(xùn)練和鋼琴音色的辨析能力和音樂(lè)感覺(jué)的培養(yǎng)分離開(kāi)來(lái),這為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)設(shè)立了重重障礙。 另外,許多鋼琴教師總是將其教學(xué)僅僅局限在鋼琴領(lǐng)域里, 不注重從更多的角度啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力,并通過(guò)鋼琴教學(xué)樹(shù)立其完整人格。 鈴木鋼琴教學(xué)法則深深認(rèn)識(shí)到早期樹(shù)立正確的聲音概念對(duì)學(xué)琴的重要性, 并以全面發(fā)展學(xué)生各方面能力為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行教學(xué)。

  (三)為學(xué)生創(chuàng)造一些多樣化的授課方式和實(shí)踐表演的機(jī)會(huì)

  鋼琴課堂主要是采取一對(duì)一的單獨(dú)授課方式,這在某種程度上束縛了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,甚至造成一些心理上的障礙,影響了學(xué)習(xí)效果。 所以,在單獨(dú)授課的同時(shí),應(yīng)穿插一些集體授課,并為學(xué)生提供一些交流和演奏的機(jī)會(huì)。 鈴木鋼琴舉辦的一些集體形式的音樂(lè)會(huì)及交流活動(dòng), 極大地促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展了他們的視野,使鋼琴學(xué)習(xí)真正同他們的生活聯(lián)系起來(lái)。

  在鈴木鋼琴教學(xué)法的概念里,鋼琴是工具,是教學(xué)用具,教學(xué)的主角和對(duì)象是人, 教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生灌輸正確的鋼琴學(xué)習(xí)概念,傳授正確的鋼琴演奏方法,教會(huì)學(xué)生自如地駕御鋼琴。

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