科學(xué)的發(fā)聲方法有哪些
科學(xué)的發(fā)聲方法有哪些
現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)聲方法在我們的日常生活中起到了很大的做用，那么你們知道哪些科學(xué)發(fā)聲的發(fā)聲方法?下面是學(xué)習(xí)啦!就讓小編給大家一些方法吧，希望能對你們有幫助!
科學(xué)的發(fā)聲的依據(jù)
順應(yīng)和發(fā)展自身生理機能以及充分運用物理原理，讓歌唱省時、省力，減輕體力勞動，用最小的力量發(fā)出最完美的聲音。任何老師都會說自己的方法是最科學(xué)的，究竟什么是科學(xué)的發(fā)聲方法?其依據(jù)是什么?總不能你說白就是白，你說黑就是黑!有沒有“標(biāo)尺”或“原則”來衡量呢?我想應(yīng)該有!這個“尺”和“原則”就是你的論點和方法應(yīng)該是來自于生活的，聽得懂、做得出的，不是憑空想象的或“想當(dāng)然”的，而且各種方法之間是相通的，決不自相矛盾。若是前后矛盾以及生活中沒有過的，就會導(dǎo)致學(xué)生“感覺難找”。這個“生活”指的是心理、生理、物理三者的完美結(jié)合，缺一不可。由于聲樂沒有固定的教學(xué)模式，看不見、摸不著，一百個老師就有一百種說法。我想，也應(yīng)該是不管白貓、黑貓，逮得住老鼠就是好貓!如果大道理說得特別高深，解決不了問題，甚至越學(xué)越困難，那就值得商榷了。
科學(xué)的發(fā)聲方法一：腹式呼吸
為了求得氣息深，老師常常反對胸式呼吸，要求用腹部吸氣，意圖是好的，說法欠準，從生理學(xué)分析，“氣”只能吸進肺里，肺在胸腔內(nèi)，腹部并無呼吸功能，何來腹式呼吸之說呢，是憑“感覺”，因為我們的胸部肋骨最下面兩對是游離的，它不與胸骨相連，氣吸滿肺時，上面的肋骨前連胸骨，后連背脊骨，不能擴張，最下面的肋骨游離，可以擴張，又離腹部最近，所以下面的肋骨一擴張，必然壓迫腹部，所以感覺是腹部在呼吸，這就是生理原理，不可違背，不管學(xué)生是哪種呼吸方法，建議老師不要從“呼吸”開刀，誰從呼吸上下功夫企圖獲得科學(xué)的發(fā)聲方法都難以如愿，因為呼吸方法的正確與否取決于發(fā)聲方法，只有唱對了，呼吸才正常。若上胸淺吸氣，那是因為高喉頭位置起唱加上漏氣而形成的，要糾正淺呼吸，先糾正唱法，若低喉頭主動向下?lián)鯕獍l(fā)聲，則擋氣越堅定、持久，進氣就越是快而不費勁且深。
遇上學(xué)生聲音搖晃，特別是句尾音頂不住、站不穩(wěn)時，就認為是學(xué)生腹肌沒力量，往往要求學(xué)生每天去跑步，鍛煉呼吸肌肉群的力量。當(dāng)然身體的好壞與歌唱能量的大小是成正比的，三級的身體，不可能練成一級的歌唱家來。單是歌唱不好，沒有力量，卻不一定是腹肌的問題。因為是歌唱鍛煉了腹肌，而不是鍛煉好了腹肌才能唱好歌，如：舉重運動員，腹肌力量棒吧?還有摔跤、相撲等運動員，他們不一定都會唱歌;宋祖英、德德瑪不一定跑得快。筆者本人就有著親身體會：我們年輕時，國家為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，在校生都要勞衛(wèi)制達標(biāo)，我是通過了一至三級的運動員，還是班上的文體委員，唱歌卻虛而無實質(zhì)，現(xiàn)在已是古稀之年卻能高亢明亮的唱通三個八度，說明解決聲音的力度和穩(wěn)健關(guān)鍵是唱法，不是腹肌無能。
正常發(fā)聲時，確實有一股“頂”勁，而且“頂”的時候，腰腹肌肉即呼吸肌肉群也確實是硬而有力，但這是被動形成的表象，為解決這個問題，你得弄清“誰跟誰頂”?“頂哪兒”?“為什么要頂”?免得學(xué)生每天跑得汗流浹背，身體是好了，歌還是唱不好，這叫解決問題的針對性不強。
這個“頂”是發(fā)聲時，聲帶向下?lián)鯕馀c橫膈膜向上送氣的過程中，聲帶與氣“頂”，在下放后的喉頭低位置“頂”，頂即對抗，因為只有對抗才產(chǎn)生能量，所以要“頂”。聲帶向下?lián)鯕馐侵鲃拥?，而且這股力是垂直的，與地球吸引力是一致的所以這股力越垂直越主動，則聲音越穩(wěn)健，越有力度，從這股主力發(fā)展中，氣息受壓而分化出橫向的派生力，是這股橫向的派生力導(dǎo)致呼吸肌肉群的膨脹和橫擴，既是派生力，自然就是被動的，所以要解決聲音頂?shù)米?、站得穩(wěn)，要抓主要矛盾，那就是學(xué)會在喉頭低位置的地方加強聲帶主動向下?lián)鯕?，發(fā)出不虛不吊有實質(zhì)的聲音。
某年寒假，在長沙女師的一個聲樂函授班的面授期間，我聽了一堂來自北京的英俊帥氣的年輕男老師的聲樂課，他的很多觀點我很贊同。在上課時，提得最多的是“要感到自己的聲音越來越長……”(是人的聲音，不是音符時值)，這種感覺無疑是正確的，只是因為太抽象，不具體，就是聽不懂，做不出。從物理學(xué)分析，聲音不是物質(zhì)，也無法觸摸，要把它拉長，的確費解。
我想，要讓學(xué)生聽懂，并達到要求，辦法只有讓其“具體化”，所謂長與短，一定是有兩個點和兩點之間的距離，我們說不清聲音的長與短的概念，但一定能說得出聲源的起點(即喉頭B點)和聲音到達頭腔的入口(鼻咽孔C點)之間的這條聲音通道的長短距離，也就是說讓喉頭擋氣發(fā)聲的動作和力量有意識向下方引導(dǎo)，到小腹著力點(A點)，讓軟腭有意識向上提起，讓聲音從鼻咽孔上頭，這樣向下向上反向延伸便拉長了發(fā)聲通道，這種聲音通道C與B的距離越來越長，便是“聲音越來越長”的感覺。這種“拉長”并非實質(zhì)上的拉，因為你不拉長的話，就會因人的惰性或咬字不當(dāng)?shù)仍蚴沟寐暤?ldquo;變短”，用越來越長的感覺唱，只是為了克服越來越縮短(喉頭因此而上跑)，從而達到在運動中穩(wěn)定喉頭的目的。
科學(xué)的發(fā)聲方法二：用意念氣沉丹田
為了歌唱發(fā)聲的氣息深，要求學(xué)生氣沉丹田的人不在少數(shù)，誰都知道“丹田”是在臍下一寸到三寸的地方，從生理上說，氣只能吸進肺里，肺離丹田還遠著呢!怎么沉?當(dāng)說不清、道不明時，只好說這個問題比較高深，只能用意念，就像氣功師傅練功一樣，讓氣沉丹田?？墒菤夤煾稻殮夤殮馐庆o立、靜坐，使精神集中，他并不出聲，也不唱歌，可以用意念，可聲樂要發(fā)出聲音，還要發(fā)得科學(xué)、好聽，什么是意念?意念只是一種“念頭”、一種“想法”，聲樂屬自然科學(xué)范疇，不是一種僅有想法、念頭可以完成的。物理和生理屬自然科學(xué)，那我們還是從物理、生理入手來解釋“氣沉丹田”。
氣本身是到不了丹田，特別是發(fā)生之前的吸氣到不了丹田，只有在準備發(fā)出聲音的時候，由于聲道向下拉長，喉頭下放到低位置(離丹田近了)擋氣發(fā)聲時所產(chǎn)生的正壓力迫使氣息往下擠，是這種向下的“力”連鎖反應(yīng)到達丹田(即小腹著力點)才是產(chǎn)生“氣沉丹田”之說。要求學(xué)生在唱前吸氣就氣沉丹田，聲帶還沒擋氣發(fā)聲就沒產(chǎn)生力的可能，氣沉丹田就真的只剩下“意念”和“想法”了，不論你采用“意念”還是什么人為的奇特方法，在唱前追求“氣沉丹田”，不過是一種假吸氣動作，是多余的動作，它消耗我們歌唱的精力，還常常干擾正常發(fā)聲。要真正求得“氣沉丹田”，勸君還是在正確的發(fā)聲上下功夫——低喉頭位置發(fā)聲咬上小腹著力點，擰成一股勁往下蹬、往下嘆似的唱，就會有“氣沉丹田”之感。“氣沉丹田”是正確發(fā)聲的效果，不能作為一種方法去追求。
像以上這樣科技含量欠佳的教學(xué)法比比皆是，舉不勝舉。那么，我們從有經(jīng)驗的前輩那兒掏來的“寶貝”、“妙招”怎樣去傳授給我們的學(xué)生呢?在這個問題上，還需要我們再學(xué)習(xí)、再發(fā)揮，單憑“學(xué)舌”、生搬硬套或者詞不達意同樣解決不了問題。
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3.正確練聲方法