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科學(xué)的發(fā)聲方法有哪些

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科學(xué)的發(fā)聲方法有哪些

  現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)聲方法在我們的日常生活中起到了很大的做用,那么你們知道哪些科學(xué)發(fā)聲的發(fā)聲方法?下面是學(xué)習(xí)啦!就讓小編給大家一些方法吧,希望能對你們有幫助!

  科學(xué)的發(fā)聲的依據(jù)

  順應(yīng)和發(fā)展自身生理機(jī)能以及充分運(yùn)用物理原理,讓歌唱省時、省力,減輕體力勞動,用最小的力量發(fā)出最完美的聲音。任何老師都會說自己的方法是最科學(xué)的,究竟什么是科學(xué)的發(fā)聲方法?其依據(jù)是什么?總不能你說白就是白,你說黑就是黑!有沒有“標(biāo)尺”或“原則”來衡量呢?我想應(yīng)該有!這個“尺”和“原則”就是你的論點(diǎn)和方法應(yīng)該是來自于生活的,聽得懂、做得出的,不是憑空想象的或“想當(dāng)然”的,而且各種方法之間是相通的,決不自相矛盾。若是前后矛盾以及生活中沒有過的,就會導(dǎo)致學(xué)生“感覺難找”。這個“生活”指的是心理、生理、物理三者的完美結(jié)合,缺一不可。由于聲樂沒有固定的教學(xué)模式,看不見、摸不著,一百個老師就有一百種說法。我想,也應(yīng)該是不管白貓、黑貓,逮得住老鼠就是好貓!如果大道理說得特別高深,解決不了問題,甚至越學(xué)越困難,那就值得商榷了。

  科學(xué)的發(fā)聲方法一:腹式呼吸

  為了求得氣息深,老師常常反對胸式呼吸,要求用腹部吸氣,意圖是好的,說法欠準(zhǔn),從生理學(xué)分析,“氣”只能吸進(jìn)肺里,肺在胸腔內(nèi),腹部并無呼吸功能,何來腹式呼吸之說呢,是憑“感覺”,因為我們的胸部肋骨最下面兩對是游離的,它不與胸骨相連,氣吸滿肺時,上面的肋骨前連胸骨,后連背脊骨,不能擴(kuò)張,最下面的肋骨游離,可以擴(kuò)張,又離腹部最近,所以下面的肋骨一擴(kuò)張,必然壓迫腹部,所以感覺是腹部在呼吸,這就是生理原理,不可違背,不管學(xué)生是哪種呼吸方法,建議老師不要從“呼吸”開刀,誰從呼吸上下功夫企圖獲得科學(xué)的發(fā)聲方法都難以如愿,因為呼吸方法的正確與否取決于發(fā)聲方法,只有唱對了,呼吸才正常。若上胸淺吸氣,那是因為高喉頭位置起唱加上漏氣而形成的,要糾正淺呼吸,先糾正唱法,若低喉頭主動向下?lián)鯕獍l(fā)聲,則擋氣越堅定、持久,進(jìn)氣就越是快而不費(fèi)勁且深。

  遇上學(xué)生聲音搖晃,特別是句尾音頂不住、站不穩(wěn)時,就認(rèn)為是學(xué)生腹肌沒力量,往往要求學(xué)生每天去跑步,鍛煉呼吸肌肉群的力量。當(dāng)然身體的好壞與歌唱能量的大小是成正比的,三級的身體,不可能練成一級的歌唱家來。單是歌唱不好,沒有力量,卻不一定是腹肌的問題。因為是歌唱鍛煉了腹肌,而不是鍛煉好了腹肌才能唱好歌,如:舉重運(yùn)動員,腹肌力量棒吧?還有摔跤、相撲等運(yùn)動員,他們不一定都會唱歌;宋祖英、德德瑪不一定跑得快。筆者本人就有著親身體會:我們年輕時,國家為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,在校生都要勞衛(wèi)制達(dá)標(biāo),我是通過了一至三級的運(yùn)動員,還是班上的文體委員,唱歌卻虛而無實質(zhì),現(xiàn)在已是古稀之年卻能高亢明亮的唱通三個八度,說明解決聲音的力度和穩(wěn)健關(guān)鍵是唱法,不是腹肌無能。

  正常發(fā)聲時,確實有一股“頂”勁,而且“頂”的時候,腰腹肌肉即呼吸肌肉群也確實是硬而有力,但這是被動形成的表象,為解決這個問題,你得弄清“誰跟誰頂”?“頂哪兒”?“為什么要頂”?免得學(xué)生每天跑得汗流浹背,身體是好了,歌還是唱不好,這叫解決問題的針對性不強(qiáng)。

  這個“頂”是發(fā)聲時,聲帶向下?lián)鯕馀c橫膈膜向上送氣的過程中,聲帶與氣“頂”,在下放后的喉頭低位置“頂”,頂即對抗,因為只有對抗才產(chǎn)生能量,所以要“頂”。聲帶向下?lián)鯕馐侵鲃拥模疫@股力是垂直的,與地球吸引力是一致的所以這股力越垂直越主動,則聲音越穩(wěn)健,越有力度,從這股主力發(fā)展中,氣息受壓而分化出橫向的派生力,是這股橫向的派生力導(dǎo)致呼吸肌肉群的膨脹和橫擴(kuò),既是派生力,自然就是被動的,所以要解決聲音頂?shù)米?、站得穩(wěn),要抓主要矛盾,那就是學(xué)會在喉頭低位置的地方加強(qiáng)聲帶主動向下?lián)鯕?,發(fā)出不虛不吊有實質(zhì)的聲音。

  某年寒假,在長沙女師的一個聲樂函授班的面授期間,我聽了一堂來自北京的英俊帥氣的年輕男老師的聲樂課,他的很多觀點(diǎn)我很贊同。在上課時,提得最多的是“要感到自己的聲音越來越長……”(是人的聲音,不是音符時值),這種感覺無疑是正確的,只是因為太抽象,不具體,就是聽不懂,做不出。從物理學(xué)分析,聲音不是物質(zhì),也無法觸摸,要把它拉長,的確費(fèi)解。

  我想,要讓學(xué)生聽懂,并達(dá)到要求,辦法只有讓其“具體化”,所謂長與短,一定是有兩個點(diǎn)和兩點(diǎn)之間的距離,我們說不清聲音的長與短的概念,但一定能說得出聲源的起點(diǎn)(即喉頭B點(diǎn))和聲音到達(dá)頭腔的入口(鼻咽孔C點(diǎn))之間的這條聲音通道的長短距離,也就是說讓喉頭擋氣發(fā)聲的動作和力量有意識向下方引導(dǎo),到小腹著力點(diǎn)(A點(diǎn)),讓軟腭有意識向上提起,讓聲音從鼻咽孔上頭,這樣向下向上反向延伸便拉長了發(fā)聲通道,這種聲音通道C與B的距離越來越長,便是“聲音越來越長”的感覺。這種“拉長”并非實質(zhì)上的拉,因為你不拉長的話,就會因人的惰性或咬字不當(dāng)?shù)仍蚴沟寐暤?ldquo;變短”,用越來越長的感覺唱,只是為了克服越來越縮短(喉頭因此而上跑),從而達(dá)到在運(yùn)動中穩(wěn)定喉頭的目的。

  科學(xué)的發(fā)聲方法二:用意念氣沉丹田

  為了歌唱發(fā)聲的氣息深,要求學(xué)生氣沉丹田的人不在少數(shù),誰都知道“丹田”是在臍下一寸到三寸的地方,從生理上說,氣只能吸進(jìn)肺里,肺離丹田還遠(yuǎn)著呢!怎么沉?當(dāng)說不清、道不明時,只好說這個問題比較高深,只能用意念,就像氣功師傅練功一樣,讓氣沉丹田??墒菤夤煾稻殮夤殮馐庆o立、靜坐,使精神集中,他并不出聲,也不唱歌,可以用意念,可聲樂要發(fā)出聲音,還要發(fā)得科學(xué)、好聽,什么是意念?意念只是一種“念頭”、一種“想法”,聲樂屬自然科學(xué)范疇,不是一種僅有想法、念頭可以完成的。物理和生理屬自然科學(xué),那我們還是從物理、生理入手來解釋“氣沉丹田”。

  氣本身是到不了丹田,特別是發(fā)生之前的吸氣到不了丹田,只有在準(zhǔn)備發(fā)出聲音的時候,由于聲道向下拉長,喉頭下放到低位置(離丹田近了)擋氣發(fā)聲時所產(chǎn)生的正壓力迫使氣息往下擠,是這種向下的“力”連鎖反應(yīng)到達(dá)丹田(即小腹著力點(diǎn))才是產(chǎn)生“氣沉丹田”之說。要求學(xué)生在唱前吸氣就氣沉丹田,聲帶還沒擋氣發(fā)聲就沒產(chǎn)生力的可能,氣沉丹田就真的只剩下“意念”和“想法”了,不論你采用“意念”還是什么人為的奇特方法,在唱前追求“氣沉丹田”,不過是一種假吸氣動作,是多余的動作,它消耗我們歌唱的精力,還常常干擾正常發(fā)聲。要真正求得“氣沉丹田”,勸君還是在正確的發(fā)聲上下功夫——低喉頭位置發(fā)聲咬上小腹著力點(diǎn),擰成一股勁往下蹬、往下嘆似的唱,就會有“氣沉丹田”之感。“氣沉丹田”是正確發(fā)聲的效果,不能作為一種方法去追求。

  像以上這樣科技含量欠佳的教學(xué)法比比皆是,舉不勝舉。那么,我們從有經(jīng)驗的前輩那兒掏來的“寶貝”、“妙招”怎樣去傳授給我們的學(xué)生呢?在這個問題上,還需要我們再學(xué)習(xí)、再發(fā)揮,單憑“學(xué)舌”、生搬硬套或者詞不達(dá)意同樣解決不了問題。


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