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吹笛子怎么控制不漏氣

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  竹笛是我國一件古老的民族樂器之一,它的流傳已有幾千年的歷史。古時稱為橫笛或長笛,它外形簡單,但有豐富的表現(xiàn)力,許多獨特的表現(xiàn)技巧。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了吹笛子控制不漏氣的方法,供你閱讀參考。

  吹笛子控制不漏氣的方法:吐音的分類及重難點訓(xùn)練

  吐音是我們學(xué)習(xí)過程中接受的第一種裝飾音。音符上標(biāo)有“˙”或者有倒的實心三角形等記號,表示每個音吐一次 并且把他們斷開來,該技巧對于樂曲的表現(xiàn)有重大意義。

  不同的吐氣方法產(chǎn)生不同的音響效果,有外吐、內(nèi)吐、氣吐、喉吐、輕吐、唇吐等。

  如外吐:舌尖頂住牙齒和嘴唇,將氣息沖出得音,呈“吐”字口型,出音有彈性,強(qiáng)奏時結(jié)實有力。

  內(nèi)吐:舌頭前半部輕輕地自上腭離開時出氣發(fā)音,呈“區(qū)”字口型,發(fā)音有彈性。

  氣吐:口型擺好后,將氣徐徐送出,弱奏極為圓潤、輕柔;強(qiáng)奏時結(jié)合歷音、疊音等奏法,效果活躍。

  唇吐:雙唇被氣沖開,呈“普”字的口型,出音較為明確、清晰。

  喉吐:舌根頓時下放出氣而得音,呈“苦”字口型。

  這些吐音方法,根據(jù)樂曲內(nèi)容的需要,一般由演奏者自己選擇使用。如強(qiáng)音可用外吐,吹奏有彈性的斷音可用內(nèi)吐,抒情的旋律和極其輕柔的弱起長音可用氣吐。竹笛大師馮子存的《喜相逢》經(jīng)過了三次變奏,速度逐次加快,表現(xiàn)了久別重逢及全家團(tuán)圓的歡樂場面。應(yīng)用了滑音、歷音特別是吐音技巧等北方梆笛的特殊演奏技能,給人以強(qiáng)烈的情緒感染,整個樂曲情緒健康飽滿,富有生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。

  吐音的技巧根據(jù)樂曲速度的快慢又有單吐、雙吐、三吐之分,較慢的八分或十六分音符的旋律常用單吐,連續(xù)十六分音符快速旋律常用雙吐,具有分割性、跳動性和節(jié)奏較鮮明強(qiáng)烈的旋律時,各種吐音技巧常被綜合運用。

  吹笛子怎么控制不漏氣:吐音在南、北兩派的運用

  (一) 南派

  流行在江南水鄉(xiāng)的竹笛,用以演奏南方戲曲音樂、江南絲竹、江南小調(diào)等。醇厚圓潤、典雅、秀美,具有典型的曲笛特色,用氣平和均穩(wěn),舌頭動作小,指法習(xí)慣運用顫音、疊音、贈音、打音等技法;但也不乏運用吐音技巧,在南派竹笛的演奏技巧上,特別是在吐音的運用上,講究的是一種至柔。

  吐音技巧原本就是一種非常熱烈,激情的表現(xiàn)手法,雖然在南派竹笛的演奏過程中,也會有一些活潑的快板;但是,僅僅局限于一些較快的手指上的靈活程度來決定的,在舌頭上的技巧上,南派演奏風(fēng)格中不擅長運用舌頭上的技巧,不排除,在南派演奏風(fēng)格中,也會在適時的時候運用一些舌頭上的技巧,但是傳統(tǒng)的南派竹笛演奏當(dāng)中對于吐音的運用還是很少的。

  近現(xiàn)代一批竹笛演奏家、作曲家多在一定程度上加強(qiáng)了舌頭技巧在南派竹笛當(dāng)中的運用,特別是在吐音的運用中。

  在南派笛藝眾多藝術(shù)家當(dāng)中,竹笛大師陸春齡接受的主要是江南絲竹和昆曲等民間音樂藝術(shù),并從中吸取了大量而豐富的藝術(shù)營養(yǎng)。

  《歡樂歌》 江南絲竹陸春齡編曲,此樂句裝飾音較多且細(xì)密,曲調(diào)風(fēng)格曲折婉轉(zhuǎn),清麗流暢,單吐圓潤而細(xì)膩,在氣息的配合下,使得江南水鄉(xiāng)的自然風(fēng)光及人民陶醉于自然與人文景觀的熱烈歡快的心情淋漓盡致地展現(xiàn)于觀眾面前。

  《小放?!穭⑸木幥瑯非挥酗L(fēng)趣優(yōu)美的民歌色彩和濃郁的田園風(fēng)味,以笛子獨奏曲的形式表達(dá)了天真活潑的村姑與牧童間相互詰問、對答的明快情緒。全曲分為三段:第一段要用平吹,旋律悠揚(yáng)恬靜;第二三段速度較快,用吐音與平吹交替演奏對句,曲尾轉(zhuǎn)調(diào),更顯得情調(diào)清新明朗、可愛動人。

  《早晨》趙松庭曲,此樂句運用單吐,比較自由舒緩地表現(xiàn)手法,這種技巧能產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)效果既要表現(xiàn)一種在早晨鳥兒醒來發(fā)出清脆地、甜美地、干脆利落地鳥鳴,又要表現(xiàn)在美麗的早晨太陽慢慢升起,照耀著森林,自然界煥發(fā)出旺盛的生命力。

  (二)北派

  北派流行在廣大北方的如內(nèi)蒙、河南、河北、山東、山西、陜西、甘肅等地區(qū)。竹笛擅長演奏梆子戲曲音樂,二人臺音樂及山歌小曲等。高亢嘹亮、風(fēng)趣熱情,擅長模擬戲劇唱腔與自然聲響,具有北方梆笛特色。吹奏有力、用氣較猛,舌頭技巧多,經(jīng)常使用花舌、吐音、喉音等;尤其以吐音的運用更為顯著,形成豪爽潑辣特別富于生活情趣的北方竹笛演奏風(fēng)格,具體的在北派的竹笛的演奏過程中,又有著具體的特點和民族地方特色。

  如在音樂上便有西北民歌(如花兒、信天游、爬山調(diào)等)的高亢,東北民歌的激越,河北說唱(如京韻大鼓、西河大鼓等)的頓挫有力,北方戲曲(如京劇、梆子、秦腔等)的高昂鏗鏘,給我們展現(xiàn)出北方整體音樂風(fēng)格的陽剛之氣。

  因此,運用竹笛的吐音技法來活現(xiàn)北方的剛勁之氣時,就得運用雙吐三吐等等。竹笛大師馮子存的《喜相逢》經(jīng)過了三次變奏,速度逐次加快,表現(xiàn)了久別重逢及全家團(tuán)圓的歡樂場面。應(yīng)用了滑音、歷音特別是吐音技巧等北方梆笛的特殊演奏技能,給人以強(qiáng)烈的情緒感染,整個樂曲情緒健康飽滿,富有生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。蒙古民間音樂以五聲音階為主,很少出現(xiàn)變音,羽調(diào)式是蒙古族民間音樂最常見的調(diào)式。表現(xiàn)熱情奔放的情緒時多用吐音,三吐效果模仿馬蹄?!赌撩裥赂琛?簡廣易曲,這一部分樂曲,充分的表現(xiàn)出了吐音技巧在北方樂曲當(dāng)中所要表現(xiàn)一種熱情奔放的情緒;非常逼真地刻畫出蒙古人民熱情奔放的性格。

  總之, 本文通過對竹笛技巧的吐音練習(xí)法的訓(xùn)練來探討總結(jié)出以上幾種訓(xùn)練方法。其中單吐、雙吐和三吐略作具體的分析和訓(xùn)練方法的介紹,隨著現(xiàn)代竹笛教學(xué)的發(fā)展和對技巧的掌握運用,各種技巧的探索與創(chuàng)新也在不斷進(jìn)步,本人的見解和觀點可作輔助參考,有分歧的觀點還望廣大竹笛愛好者加以斧正。

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