怎樣在合唱中建立正確的聲音狀態(tài)
怎樣在合唱中建立正確的聲音狀態(tài)
合唱藝術(shù)是聲樂(lè)藝術(shù)，正確的聲音狀態(tài)是合唱藝術(shù)的需要，更是合唱基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要內(nèi)容。它包括：合唱的呼吸問(wèn)題，合唱發(fā)聲問(wèn)題，合唱音響問(wèn)題等方面,下面這些是小編為大家推薦的關(guān)于怎樣在合唱中建立正確的聲音狀態(tài)。
怎樣在合唱中建立正確的聲音狀態(tài)1:關(guān)于合唱呼吸問(wèn)題
正確的呼吸方法，不僅是歌唱發(fā)聲技術(shù)的需要，而且是合唱藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段。對(duì)合唱愛(ài)好者來(lái)講，在學(xué)習(xí)歌唱的過(guò)程中，最為重要的事情就是首先要掌握正確的呼吸方法。已故前蘇聯(lián)著名聲樂(lè)教育家梅德爾捷夫斯基在其所著的《論歌唱》一書中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“歌唱的技巧說(shuō)到底就是歌唱家運(yùn)用呼吸器官的技巧”，我國(guó)傳統(tǒng)的歌唱理念也講求“善歌者必先調(diào)其氣”，由此來(lái)看，在歌唱過(guò)程中正確的運(yùn)用呼吸器官非常重要，它既是歌唱的基本技術(shù)，也是歌唱技巧的最高要求，而且，對(duì)表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容和藝術(shù)效果有著重要的意義。
呼吸過(guò)程中所產(chǎn)生的氣息是發(fā)音的動(dòng)力，好比琴弓和琴弦的關(guān)系。吸氣時(shí)聲門打開、聲帶分開而不能發(fā)音;發(fā)音時(shí)聲門閉攏，聲帶受括約肌的影響而閉合，呼出的氣息沖擊聲帶造成振動(dòng)產(chǎn)生聲音，這就是發(fā)聲的生理狀況和基本原理。根據(jù)這個(gè)原理，人們開始不斷地研究和探索歌唱中的呼吸技巧問(wèn)題。歌唱的呼吸手段不外乎以下三種：第一種是受歐洲十八世紀(jì)及早期圣歌演唱發(fā)音習(xí)慣的影響，采用胸式呼吸;其優(yōu)點(diǎn)是吸氣動(dòng)作靈活，聲音自然。缺點(diǎn)是由于吸入的氣息量少而淺，難以演唱較長(zhǎng)的樂(lè)句和較強(qiáng)的音量。第二種是腹式呼吸，既我國(guó)傳統(tǒng)戲曲發(fā)音所講的“丹田之氣”，其優(yōu)點(diǎn)是氣息的爆發(fā)力強(qiáng)，缺點(diǎn)是掌握不當(dāng)?shù)脑?，容易把小腹?jié)q得鼓鼓的，導(dǎo)致橫膈肌失去彈性，難以發(fā)出柔和而靈巧的聲音。目前被普遍認(rèn)可的呼吸方法是意大利美聲學(xué)派所倡導(dǎo)的胸腹聯(lián)合式呼吸方法，這種呼吸方法的好處在于保證了橫膈膜有足夠彈性的同時(shí)，可以吸入更多的氣息，滿足歌唱發(fā)音對(duì)氣息的要求。胸腹聯(lián)合式呼吸是建立在自然呼吸基礎(chǔ)上的，歌唱者易于掌握。比如，用“聞花兒香”的感覺(jué)去體會(huì)吸氣，平躺在床上體會(huì)睡眠時(shí)的呼吸狀態(tài)等等。我認(rèn)為：正確的歌唱呼吸狀態(tài)，是在自然呼吸的基礎(chǔ)上加深和有意識(shí)的控制而形成的，需注意的要領(lǐng)是，吸氣時(shí)不要聳肩抬胸，上身保持松弛狀態(tài)。在歌唱中吸氣固然重要，但呼氣更為重要，呼氣時(shí)橫膈膜及兩肋和腰部必須保持一定的力量，讓聲音有一個(gè)支點(diǎn)。也就是說(shuō)，呼氣時(shí)要保持住吸氣時(shí)的狀態(tài)。所以，我們常說(shuō)：會(huì)唱歌的人腰部使勁兒，不會(huì)唱歌的人喉嚨使勁兒。特別強(qiáng)調(diào)的是，建立正確的歌唱呼吸狀態(tài)不僅是藝術(shù)的需要，也是歌唱者嗓音健康的需要。當(dāng)然，掌握正確的呼吸技術(shù)離不開正確的演唱姿勢(shì)和良好的精神狀態(tài)。不論站著演唱還是坐著演唱，上身不能緊張，腰部要挺住，腿和腳要向下使勁兒，即：上身松而通、下身緊而繃。
一般情況下，在歌唱時(shí)氣息不宜吸得過(guò)深、動(dòng)作不宜太慢。當(dāng)然也不能吸的過(guò)淺和倉(cāng)促，只要能滿足樂(lè)句的需要即可。在做單純的呼吸練習(xí)時(shí)，可以吸的深一些、動(dòng)作慢一些，主要是為了體會(huì)橫膈膜下沉的感覺(jué)和尋找腰腹部的支撐力量。歌唱時(shí)氣息若吸的太深就不能很好的流動(dòng)，易造成發(fā)音器官的緊張;氣息吸的太淺就得不到很好的支點(diǎn)和控制，易造成聲音發(fā)虛、發(fā)白。總而言之，在歌唱中的呼吸是演唱者的有意識(shí)行為，要根據(jù)歌曲的藝術(shù)需要去調(diào)節(jié)和控制有關(guān)呼吸運(yùn)動(dòng)的肌肉群。特別是吸氣后停頓的瞬間，橫膈膜會(huì)有一個(gè)明顯的頓挫感，這種短暫的停頓可幫助歌唱者獲得氣息的支持點(diǎn)。正確的呼吸狀態(tài)建立后，在歌唱發(fā)音時(shí)要努力做到“三點(diǎn)成一線”，既氣息的支持點(diǎn)、喉頭位置的穩(wěn)定點(diǎn)及聲音在眉心的共鳴點(diǎn)。在發(fā)聲練習(xí)時(shí)，也要努力體會(huì)用氣息將上述三點(diǎn)連成一線，以獲得統(tǒng)一、通暢和高位置的聲音。
歌唱者在演唱時(shí)，要根據(jù)音樂(lè)的起音要求而采用急吸或緩吸的方式來(lái)吸氣。在合唱中，我們經(jīng)常會(huì)根據(jù)作品藝術(shù)風(fēng)格的要求，采用鏈鎖式換氣的手段去完成一些較長(zhǎng)的、連貫性的樂(lè)句，尤其在演唱復(fù)調(diào)作品時(shí)，鏈鎖式換氣能將各聲部之間的旋律更好地鏈接在一起，使作品更為流暢和通順，所以，鏈鎖式換氣也常被人稱之為循環(huán)換氣。這種呼吸的技術(shù)特點(diǎn)是：合唱中所有的聲部或某一個(gè)聲部，一部分演唱者換氣，另一部分演唱者保持聲音，當(dāng)先換氣者再次進(jìn)入演唱時(shí)，另一部分演唱者才進(jìn)行換氣，如此循環(huán)交替進(jìn)行，就好比自行車的傳動(dòng)鏈條一樣，因而被稱之為“鏈鎖式呼吸”。關(guān)于它的技術(shù)要點(diǎn)是：1、換氣后，重新進(jìn)入的聲部要以軟起音的方式緩入，而不能以激起音的方式闖入;2、重新進(jìn)入的聲部只能演唱歌詞的韻母而不能演唱歌詞的聲母;3、保持聲部和重新進(jìn)入的聲部要統(tǒng)一音量和力度，不能因?yàn)檠莩呷藬?shù)的變化而改變樂(lè)句的音響和力度。在進(jìn)行鏈鎖式換氣時(shí)，可以將每個(gè)聲部的演唱者分成小組，事先確定好換氣順序來(lái)演唱。還有更簡(jiǎn)單一些的辦法比如：每位演唱者都不要在樂(lè)句的開始處換氣，而是在樂(lè)句中任意一個(gè)地方自由換氣，這樣也可以達(dá)到延綿不斷的聲音效果。
合唱中的呼吸換氣必須遵從作品藝術(shù)風(fēng)格的需要，因此，合唱隊(duì)員要掌握多種呼吸方法，使演唱在任何情況下都能有著良好的氣息支點(diǎn)。氣息的深、淺、大、小和聲音的高、低、強(qiáng)、弱要與聲帶的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)相吻合，在不同的音區(qū)用不同力度演唱時(shí)，氣息的狀況是不一樣的。低音區(qū)時(shí)，聲帶全段振動(dòng)，氣息最松弛;中音區(qū)時(shí)聲帶、聲門閉合最好，所需氣息量最少。所以，我們?cè)谟?xùn)練時(shí)一般都從中聲區(qū)開始，掌握了要領(lǐng)以后可向高、低音區(qū)擴(kuò)展。特別要注意的是，在中、低音區(qū)時(shí)，過(guò)大過(guò)猛的氣息沖擊會(huì)造成低音下不去和中音區(qū)聲音位置太低(白聲)的情況。高音區(qū)時(shí)，聲帶縮短、聲帶邊緣變薄，需要更集中的氣流來(lái)振動(dòng)它，因此耗氣量較大。歌唱中的問(wèn)題容易在高聲區(qū)出現(xiàn)，多是因?yàn)闅庀⒅尾蛔?、喉結(jié)上提、喉部肌肉群過(guò)于緊張用力等原因所致。
要控制好氣息的使用、才能產(chǎn)生良好的聲音質(zhì)量。建議歌唱者對(duì)控制呼吸運(yùn)動(dòng)的肌肉群有一些基本了解，并加以鍛煉，以達(dá)到合唱藝術(shù)對(duì)氣息的嚴(yán)格要求。
怎樣在合唱中建立正確的聲音狀態(tài)2:關(guān)于合唱發(fā)聲問(wèn)題
在歌唱活動(dòng)中，呼吸器官、發(fā)音器官、共鳴器官、吐字表音器官是一個(gè)有機(jī)的整體。對(duì)于呼吸方法來(lái)說(shuō)，目前各學(xué)派觀念相近，沒(méi)有太大分歧。然而，爭(zhēng)議最多、最復(fù)雜的問(wèn)題就是歌唱中的發(fā)音問(wèn)題。由于聲樂(lè)學(xué)習(xí)的特殊性，指導(dǎo)老師和學(xué)生無(wú)法觸摸到聲音的本質(zhì)，無(wú)法觀察到發(fā)音器官的內(nèi)部狀況。所以，聲樂(lè)教學(xué)更多的是憑經(jīng)驗(yàn)、找感覺(jué)。這給聲樂(lè)學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定的困難和神秘感，但也正是因此，才有更多的聲樂(lè)工作者去摸索和探究聲樂(lè)方面的問(wèn)題。今天，任何一種藝術(shù)形式都沒(méi)有向歌唱那樣引起了如此多的爭(zhēng)論和探索。在發(fā)音方法的定義上，除了有美聲、民族、通俗之分外，現(xiàn)在又有原生態(tài)，民美、美民、民通、美通等跨界的新定義。就發(fā)音方式來(lái)說(shuō)，有主張靠前唱、有主張靠后唱、有主張豎著唱、有主張橫著唱等等。如此之多的說(shuō)法讓許多聲樂(lè)學(xué)習(xí)者感到茫然，也為在合唱中建立良好的聲音狀態(tài)增加了不少困難。
我認(rèn)為：合唱中的發(fā)聲方法和方式不能一概而論，它必須依從于藝術(shù)風(fēng)格的需要。此外，要盡可能采用科學(xué)的發(fā)聲方法。科學(xué)的發(fā)聲是指氣息對(duì)聲音要有良好的支持，共鳴腔體對(duì)吐字、表音要有良好的支持，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的聲音應(yīng)具備圓、通、松、亮、潤(rùn)等五個(gè)特質(zhì)。
要想發(fā)出美妙的聲音，穩(wěn)定喉頭位置及適度打開喉嚨是關(guān)鍵。喉頭上抬可造成舌根緊張、喉咽腔堵塞，發(fā)出的聲音擠、壓、卡、扁、白;過(guò)分向下壓迫和撐開喉嚨則會(huì)造成喉部肌肉過(guò)緊，聲音空虛而悶暗無(wú)光。因此，正確的喉嚨位置應(yīng)該處于吸氣后靜止時(shí)的位置。在這個(gè)位置上，咽腔自然拉長(zhǎng)、共鳴腔體擴(kuò)大，發(fā)出的聲音圓潤(rùn)、渾厚通暢。對(duì)于很多人都推崇用打哈欠的感覺(jué)去尋找喉嚨打開狀態(tài)的方法我不敢茍同。因?yàn)?，打哈欠時(shí)人的精神狀態(tài)是消極的，面罩共鳴腔體不能充分打開，聲音位置太低、缺乏流動(dòng)性和積極性。三十多年前，在我剛走進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)的大門時(shí)，著名男高音歌唱家富立明老師就要求我用“驚訝”的感覺(jué)來(lái)獲取打開喉嚨的狀態(tài)。幾十年的演唱和教學(xué)實(shí)踐讓我體會(huì)到：在做“驚訝”感覺(jué)時(shí)，不僅喉嚨打開了，聲音的位置也上去了，并且聲音顯得很積極。
演唱者應(yīng)當(dāng)特別注意，在穩(wěn)定和打開喉嚨后，一定要讓聲帶保持足夠的張力和一定的緊張度。因?yàn)槁晭Ю痪o，阻擋氣流的能力就會(huì)變?nèi)酢Ｋ鼤?huì)表現(xiàn)為：高音上不去、聲音軟弱、缺乏穿透力、甚至出現(xiàn)破音、沙啞音，久而久之還會(huì)讓聲帶失去韌性，發(fā)音功能下降，逐漸喪失歌唱能力。這種被歌唱界稱之為“躲嗓子”不良的發(fā)音習(xí)慣是非常有害的。已故著名聲樂(lè)大師沈湘先生在給我上課時(shí)，曾諄諄教導(dǎo)說(shuō)：“千萬(wàn)不能躲嗓子，學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程就是讓喉部肌肉受教育、受鍛煉的過(guò)程”。他特別強(qiáng)調(diào)聲帶也是肌肉，正確的著力會(huì)使它越練越有韌性。
在合唱訓(xùn)練中，發(fā)音的練習(xí)不是孤立的，要與氣息、共鳴等訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。通過(guò)一系列的訓(xùn)練，讓每個(gè)合唱隊(duì)員建立起正確的發(fā)音觀念，并給聲音一個(gè)造型，讓喉部肌肉對(duì)正確的聲音產(chǎn)生記憶，并在以后的發(fā)音瞬間喚起這種記憶。有人把這種記憶稱之為第二信號(hào)系統(tǒng)，但這個(gè)系統(tǒng)必須是人為的、有意識(shí)的建立起來(lái)的，并且經(jīng)過(guò)一系列的訓(xùn)練使其能夠運(yùn)用自如，才可以在歌唱時(shí)產(chǎn)生美妙的音色、宏大的音量和寬廣的音域，為增強(qiáng)合唱藝術(shù)的表現(xiàn)力奠定良好的聲音基礎(chǔ)。
在合唱中究竟什么樣的聲音才是美妙的呢?首先要理解：正確運(yùn)用發(fā)聲器官的第一步并不在發(fā)聲器官本身，而是要有正確的呼吸支點(diǎn)。有了這個(gè)支點(diǎn)，喉頭才能穩(wěn)定。錯(cuò)誤的歌唱姿態(tài)和呼吸方式，都會(huì)影響喉頭的穩(wěn)定，使人無(wú)法建立正確的發(fā)聲狀態(tài)。而正確的演唱姿勢(shì)能夠幫助演唱者建立正確的呼吸狀態(tài)，運(yùn)用正確的呼吸技術(shù)，又能避免氣息對(duì)聲帶造成不必要的猛烈沖擊。我們知道，發(fā)聲時(shí)需要聲門、聲帶以一定的張力去阻擋氣息的沖擊。如果喉頭上抬，聲帶就無(wú)法形成良好的張力、無(wú)法迎接氣流的沖擊;要想唱出美妙的聲音(特別是高音)，就只能依賴喉嚨的擠壓。喉頭、聲帶與氣息是對(duì)立的統(tǒng)一體，氣息對(duì)喉嚨和聲帶的沖擊是有控制、有保持力的沖擊，氣息運(yùn)動(dòng)的方向雖然是向上的，但要想使氣息有控制、有支點(diǎn)，就必須向下用力，聲音越高，氣息向下的力量就越明顯。這如同放風(fēng)箏，風(fēng)箏飛的越高，手中線盤上的拉力就越大是一個(gè)道理
怎樣在合唱中建立正確的聲音狀態(tài)3:在合唱訓(xùn)練中要掌握好三種狀態(tài)
1、激起音狀態(tài)(AGITATO)——在發(fā)聲前想好音高、音量和音色，氣息和聲帶同時(shí)做好準(zhǔn)備;用氣息突然沖擊聲帶，既氣息聲帶同時(shí)發(fā)力，發(fā)出準(zhǔn)確而干凈、有彈性有音頭的聲音。
2、軟起音狀態(tài)(DOLCE)——氣息在前、聲帶閉合在后，既氣息先于聲帶發(fā)力;感覺(jué)氣息托著聲音。軟起音沒(méi)有音頭，常用于弱起小節(jié)或弱起拍及專門的聲音控制要求。
3、直聲狀態(tài)(NON VIBRATO)——聲音發(fā)出后氣息平穩(wěn)、音波平直，聲音的位置不變，各聲部極其諧和，達(dá)到合唱音響的最佳效果，是合唱行腔的重要手段之一。這種聲音狀態(tài)在室內(nèi)合唱和宗教合唱中使用得最為廣泛，也是訓(xùn)練合唱聲音融合度的主要技術(shù)手段。
怎樣在合唱中建立正確的聲音狀態(tài)4：關(guān)于合唱音響問(wèn)題
合唱音響是由全體合唱參與者共同營(yíng)造的，合唱的音質(zhì)、音色是全體演唱者共鳴腔體運(yùn)用總和的表現(xiàn)。多年的合唱訓(xùn)練與實(shí)踐使我深刻認(rèn)識(shí)到：在合唱團(tuán)里，每個(gè)合唱隊(duì)員都是一個(gè)發(fā)聲點(diǎn)，而每個(gè)發(fā)聲點(diǎn)在音質(zhì)上的瑕疵都會(huì)對(duì)整體的聲音效果產(chǎn)生影響;這好比夜幕下受損的霓虹燈，雖不影響照明，但其絢麗完美的色彩卻大打折扣。因而，一個(gè)合唱團(tuán)要想唱出諧和統(tǒng)一、優(yōu)美華麗的音色，除了注意音準(zhǔn)、節(jié)奏等方面的嚴(yán)格訓(xùn)練外，還必須對(duì)每個(gè)合唱隊(duì)員進(jìn)行嚴(yán)格的嗓音技術(shù)訓(xùn)練，讓演唱者掌握正確的呼吸方法、正確的發(fā)聲方法以及對(duì)共鳴器腔體的綜合運(yùn)用。
從解剖學(xué)來(lái)說(shuō)，共鳴器官分為兩類：一類是可調(diào)節(jié)的腔體，如：喉腔、咽腔、口腔;一類是不可調(diào)節(jié)的腔體，如：胸腔、鼻腔及各個(gè)竇腔。從聲樂(lè)上來(lái)說(shuō)，共鳴器官分為上、下兩個(gè)部分，以軟口蓋作為分界線，軟口蓋以上的腔體屬于上部共鳴腔體;軟口蓋以下的腔體屬于下部共鳴腔體。在歌唱中，我們要根據(jù)不同的音區(qū)來(lái)調(diào)整和使用共鳴腔體。
聲帶在阻擋氣流的瞬間所產(chǎn)生的聲音是基音，經(jīng)共鳴腔體的諧振后產(chǎn)生泛音，基音與泛音的總和就構(gòu)成了演唱者的特有音色。由于每個(gè)演唱者的聲帶長(zhǎng)短、厚薄，共鳴腔體的大小及所受訓(xùn)練的程度不同，即便是同一個(gè)聲部的演唱者，在音色上也會(huì)有所差異。所以，每個(gè)人在發(fā)聲時(shí)產(chǎn)生的基音與泛音的區(qū)別，就形成了演唱者自己的音色特點(diǎn)。在合唱訓(xùn)練中，必須著重考慮用一定的技術(shù)手段去統(tǒng)一演唱者們的音色，最大限度地減少演唱者們的聲音個(gè)性、尋求聲音的共性，以達(dá)到合唱音響的和諧統(tǒng)一。合唱指揮要有良好的聽力及鑒賞力，每一個(gè)合唱參與者也要能夠正確地運(yùn)用自己的共鳴器官。我在進(jìn)行合唱訓(xùn)練時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)演唱者要互相聽、互相找、互相靠。在演唱中自如地調(diào)整自己的音色。當(dāng)合唱隊(duì)的音準(zhǔn)、音色、力度統(tǒng)一后，隊(duì)員之間能明顯的感到一種共振，這種共振的產(chǎn)生，就是合唱藝術(shù)所追求的最佳合唱音響效果。
合唱訓(xùn)練不只是對(duì)作品演唱的排練。對(duì)于指揮來(lái)說(shuō)，要非常重視合唱團(tuán)整體聲音的訓(xùn)練，了解聲樂(lè)發(fā)聲方法，才能得心應(yīng)手地做好指揮和訓(xùn)練的工作。每次排練前的發(fā)聲訓(xùn)練，要重點(diǎn)練習(xí)三個(gè)聲區(qū)的統(tǒng)一。三個(gè)聲區(qū)統(tǒng)一了，聲音就通暢了，這為整體合唱音響的平衡奠定了良好的基礎(chǔ)。統(tǒng)一聲區(qū)時(shí)要特別注意音色在不同音區(qū)上的自然過(guò)渡和協(xié)調(diào)。意大利美聲唱法建立了三個(gè)聲區(qū)的概念以后，容易使人誤解為把聲音分成三截。在訓(xùn)練中，要學(xué)會(huì)用O和U兩個(gè)母音的自然過(guò)渡去連接各個(gè)聲區(qū)。意大利著名聲樂(lè)理論家凱莎利先生把這種母音過(guò)渡的手段叫做：母音變形。合唱常用的音區(qū)均為混合共鳴，若做到這一點(diǎn)，一要克服低聲部過(guò)于擠壓喉頭追求胸腔共鳴所產(chǎn)生的發(fā)悶的聲音(人們常說(shuō)的假低音);二要克服高聲部(尤其是男高音聲部)提高喉頭位置擠出發(fā)尖刺耳的聲音，或是為了尋找頭腔共鳴而錯(cuò)把聲音推到鼻腔里，從而產(chǎn)生出閉塞的鼻音。而閉塞的鼻音不是鼻腔共鳴，只有開放的鼻腔才能獲得鼻腔共鳴。
看了怎樣在合唱中建立正確的聲音狀態(tài)的人還看了：
1.合唱練聲方法
3.民族唱練聲法
4.歌唱家談練聲