2024語(yǔ)文高考新課標(biāo)I卷真題新鮮出爐，語(yǔ)文高考學(xué)會(huì)利用真題進(jìn)行復(fù)習(xí)很有必要，下面給大家分享一些關(guān)于2024語(yǔ)文高考新課標(biāo)I卷真題（解析），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。

2024語(yǔ)文高考新課標(biāo)I卷真題（解析）

(網(wǎng)絡(luò)收集)2024年新課標(biāo)I卷語(yǔ)文卷高考真題帶答案帶解析文字版

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題，19分)

材料一:(四五)中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì),日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì),中國(guó)由防御到相持到反攻,日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程,中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。(四六)于是問(wèn)題和結(jié)論是:中國(guó)會(huì)亡嗎?答復(fù):不會(huì)亡,最后勝利是中國(guó)的。中國(guó)能夠速勝嗎?答復(fù):不能速勝,必須是持久戰(zhàn)。這個(gè)結(jié)論是正確的嗎?我以為是正確的。(四七)講到這里,亡國(guó)論和妥協(xié)論者又將跑出來(lái)說(shuō):中國(guó)由劣勢(shì)到平衡,需要有同日本相等的軍力和經(jīng)濟(jì)力;由平衡到優(yōu)勢(shì),需要有超過(guò)日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力;然而這是不可能的,因此上述結(jié)論是不正確的。(四八)這就是所謂“唯武器論”,是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的機(jī)械論,是主觀地和片面地看問(wèn)題的意見(jiàn)。我們的意見(jiàn)與此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比,而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。如果中國(guó)人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國(guó)人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方面的話,那末,日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力,還能算是優(yōu)勢(shì)嗎?它不是優(yōu)勢(shì),那末,掌握比較劣勢(shì)的軍力和經(jīng)濟(jì)力的中國(guó),不就成了優(yōu)勢(shì)嗎?沒(méi)有疑義,中國(guó)只要堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,其軍力和經(jīng)濟(jì)力是能夠逐漸地加強(qiáng)的。而我們的敵人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)外矛盾的削弱,其軍力和經(jīng)濟(jì)力又必然要起相反的變化。在這種情況下,難道中國(guó)也不能變成優(yōu)勢(shì)嗎?還不止此,目前我們不能把別國(guó)的軍力和經(jīng)濟(jì)力大量地公開(kāi)地算作自己方面的力量,難道將來(lái)也不能嗎?如來(lái)日本的敵人不止中國(guó)一個(gè),如果將來(lái)有一國(guó)或幾國(guó)以其相當(dāng)大生面嗎?日本是小國(guó),其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的,其國(guó)際地位將益處于孤立;中國(guó)是大國(guó),其戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的和正義的,其國(guó)際地位將益處于多助。所有這些,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢(shì)確定地發(fā)生變化嗎?(摘自____《論持久戰(zhàn)》)

材料二:1938年5月,____發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》,系統(tǒng)闡述了關(guān)于持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。首先,____分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的外部原因。他說(shuō):“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng),乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)?！彼信e了中日雙方“互相反對(duì)”的四個(gè)特點(diǎn)。除戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、非正義,以及與此相關(guān)的寡助、多助問(wèn)題外,他特別強(qiáng)調(diào)了敵強(qiáng)我弱和敵小我大的問(wèn)題。日本的強(qiáng),表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力,這就決定了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不能很快取得勝利。日本的小,表現(xiàn)在國(guó)度小,其人力、軍力、財(cái)力、物力均經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗,這就決定了中國(guó)可以通過(guò)持久戰(zhàn)而最終打敗日本。其次,____分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。這個(gè)條件是什么?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是把已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。____以“兵民是勝利之本”為標(biāo)題,專門(mén)論述了全面抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)的觀點(diǎn)。關(guān)于軍隊(duì),他強(qiáng)調(diào)要把政治精神貫注于軍隊(duì)之中,這樣才能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。關(guān)于民眾,他提出“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。共產(chǎn)黨一直把“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量”作為自己的抗戰(zhàn)路線,人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論的科學(xué)性也得到了廣泛印證。以____為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，而且具體闡釋了實(shí)施抗日持久戰(zhàn)的方法。____指出,在中國(guó)大而弱、日本小而強(qiáng)的情況下敵人可以占地甚廣,卻在占領(lǐng)地留下很多空虛的地方,“因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn),而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)”。____還具體分析了游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略內(nèi)容、游擊戰(zhàn)與正規(guī)戰(zhàn)的配合等問(wèn)題。在這一思想指導(dǎo)下,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在敵后廣泛展開(kāi)游擊戰(zhàn)爭(zhēng),卓有成效地牽制與消耗日軍,發(fā)揮了巨大戰(zhàn)略作用。有一種說(shuō)法,認(rèn)為抗日持久戰(zhàn)的思想不是____最早提出的。這種說(shuō)法主要依據(jù)蔣百里、陳誠(chéng)等人的言論,蔣介石也有過(guò)“持久消耗戰(zhàn)”的言論。這種認(rèn)識(shí)都源于一個(gè)客觀存在,即中國(guó)是一個(gè)落后大國(guó),日本是一個(gè)先進(jìn)小國(guó)。承認(rèn)這個(gè)客觀存在的人,并不需要特別的先見(jiàn)之明,就會(huì)得出中日戰(zhàn)爭(zhēng)將是持久戰(zhàn)的結(jié)論。但是,僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。蔣介石等人缺乏對(duì)中國(guó)與世界關(guān)系以及世界格局演變的辯證思考,因此他們對(duì)所謂“持久”的把握往往脫離實(shí)際,盲目地寄希望于西方國(guó)家的調(diào)?；蚋深A(yù)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的持久戰(zhàn)思想,是建立在對(duì)與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的一切外部與內(nèi)部復(fù)雜因素進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)之上的,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)不同階段的關(guān)系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速?zèng)Q的關(guān)系等,都有完整的科學(xué)分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略,既不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)順利而幻想“速勝”,也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)挫折而失去必勝的信心。(摘編自榮維木《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實(shí)踐》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢(shì)時(shí),并未局限于中日兩國(guó),而是展現(xiàn)出對(duì)世界整體局勢(shì)變化的宏觀把握。

B.落后大國(guó)面對(duì)先進(jìn)小國(guó)的侵略,不可能速勝,必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。

C.“不但看到武器,而且看到人力”,指在承認(rèn)軍力和經(jīng)濟(jì)力差距的前提下,相信人力和人心才是勝利之本。

D.中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會(huì)長(zhǎng)久,更體現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)走向作出了全面科學(xué)的分析。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力并不占優(yōu)勢(shì),因?yàn)樗鼈儍H僅掌握在日本少數(shù)人的手中。

B.抗日游擊戰(zhàn)要更多承擔(dān)外線單獨(dú)作戰(zhàn)的任務(wù),這是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀形勢(shì)決定的。

C.抗戰(zhàn)整體進(jìn)程是持久的,不過(guò)具體到某一場(chǎng)戰(zhàn)役,也可根據(jù)實(shí)際情況速戰(zhàn)速?zèng)Q。

D.中國(guó)共產(chǎn)黨提出的抗日持久戰(zhàn)相信得道多助,也愿意接受?chē)?guó)際力量的援助。

3.下列選項(xiàng)符合材料二中實(shí)施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項(xiàng)是(3分)

A.敵雖強(qiáng),但敵之強(qiáng)已為其他不利的因素所減殺。

B.除東三省等地外,敵實(shí)際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地。

C.中國(guó)的短處是戰(zhàn)爭(zhēng)力量之弱,而其長(zhǎng)處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性。

D.動(dòng)員了全國(guó)的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的____大海。

4.材料一多處使用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。(4分)

5.________曾以《論持久戰(zhàn)》為例,指出要“善于從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題”。請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對(duì)我們“看問(wèn)題、想問(wèn)題”有什么啟示。(6分)

答案：1.B(“必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，原文只是說(shuō)這是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的一種可能趨勢(shì)。)

2.A(“日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力并不占優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是日本在軍力和經(jīng)濟(jì)力上有優(yōu)勢(shì)，但決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的不只是這些。)

3.D(A、B、C 選項(xiàng)更多強(qiáng)調(diào)的是外部因素，D 選項(xiàng)“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓”符合內(nèi)部條件中把抗戰(zhàn)發(fā)展為全面全民族抗戰(zhàn)的要求。)

4.①使用設(shè)問(wèn)句，如“這個(gè)結(jié)論是正確的嗎?我以為是正確的”，能引起讀者注意，啟發(fā)讀者思考，強(qiáng)調(diào)了結(jié)論的正確性;②使用反問(wèn)句，如“那末，掌握比較劣勢(shì)的軍力和經(jīng)濟(jì)力的中國(guó)，不就成了優(yōu)勢(shì)嗎?”，增強(qiáng)語(yǔ)氣，更加鮮明有力地表達(dá)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)可以通過(guò)持久戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)的觀點(diǎn)。

5.①要有全面、宏觀的視角，不局限于一時(shí)一地，要考慮到各種相關(guān)因素和世界局勢(shì)的變化;②要客觀分析敵我雙方的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，不盲目樂(lè)觀或悲觀;③要看到人力、人心等非物質(zhì)因素的重要性;④要對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同階段有清晰認(rèn)識(shí)和科學(xué)分析，既不幻想速勝，也不失去信心;⑤要善于從戰(zhàn)略高度思考問(wèn)題，把握戰(zhàn)爭(zhēng)的整體走勢(shì)和發(fā)展規(guī)律。

答案：1.正確答案是：B.落后大國(guó)面對(duì)先進(jìn)小國(guó)的侵略,不可能速勝,必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。本題考查理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。

選項(xiàng)B，“必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程”錯(cuò)誤。原文材料一“(四五)中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)，中國(guó)由防御到相持到反攻，日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)”，是說(shuō)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程和必然趨勢(shì)，并沒(méi)有說(shuō)“落后大國(guó)面對(duì)先進(jìn)小國(guó)的侵略，不可能速勝，必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程”。因此選擇B。2.正確答案是：A.日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力并不占優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗鼈儍H僅掌握在日本少數(shù)人的手中。本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析的能力。

選項(xiàng)A，“因?yàn)樗鼈儍H僅掌握在日本少數(shù)人的手中”錯(cuò)誤。原文材料一“如果中國(guó)的大多數(shù)、日本的大多數(shù)、世界各國(guó)人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方面的話，那么，日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力，還能算是優(yōu)勢(shì)嗎?它不是優(yōu)勢(shì)，那么，掌握比較劣勢(shì)的軍力和經(jīng)濟(jì)力的中國(guó)，不就成了優(yōu)勢(shì)嗎?”，是說(shuō)如果中國(guó)的大多數(shù)人站在抗戰(zhàn)方面，日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力就不算優(yōu)勢(shì)，并不是說(shuō)日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力本身不占優(yōu)勢(shì)。因此選擇A。3.正確答案是：D.動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的____大海。本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。

根據(jù)材料二“其次，____分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。這個(gè)條件是什么?簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)”可知，內(nèi)部條件指的是“全面的全民族的抗戰(zhàn)”，即發(fā)動(dòng)全國(guó)人民參與抗戰(zhàn)。

選項(xiàng)A，“敵雖強(qiáng)，但敵之強(qiáng)已為其他不利的因素所減殺”說(shuō)的是敵人強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)因?yàn)槠渌焕囊蛩囟鴾p弱，這是外部條件，不符合題意。

選項(xiàng)B，“除東三省等地外，敵實(shí)際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地”說(shuō)的是敵人占領(lǐng)的范圍，不是實(shí)施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”，不符合題意。

選項(xiàng)C，“中國(guó)的短處是戰(zhàn)爭(zhēng)力量之弱，而其長(zhǎng)處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性”說(shuō)的是中國(guó)抗戰(zhàn)的優(yōu)缺點(diǎn)，不符合題意。

選項(xiàng)D，“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的____大?！闭f(shuō)的是全面抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)，即內(nèi)部條件，符合題意。因此選擇D。

4.  ①設(shè)問(wèn)句能夠吸引讀者注意，引發(fā)讀者思考，使文章論述更有說(shuō)服力。②反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)了作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的力量，同時(shí)語(yǔ)言生動(dòng)，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，能夠激發(fā)讀者的情感，引發(fā)共鳴。

5.  5.①?gòu)膽?zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題，要全面分析、綜合考慮。如《論持久戰(zhàn)》既分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的外部原因，也分析了內(nèi)部條件。②從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題，要看到事物的發(fā)展趨勢(shì)，把握主要矛盾。如《論持久戰(zhàn)》指出了中日戰(zhàn)爭(zhēng)“由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)”的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)“人不是物”是戰(zhàn)爭(zhēng)的決定因素。③從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題，要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，胸懷大局。如《論持久戰(zhàn)》強(qiáng)調(diào)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、進(jìn)步性，堅(jiān)信中國(guó)會(huì)取得最后勝利。

答案：1.  B解析：B項(xiàng)的表述過(guò)于絕對(duì)，原文說(shuō)“中國(guó)由劣勢(shì)到平衡，需要有同日本相等的軍力和經(jīng)濟(jì)力;由平衡到優(yōu)勢(shì)，需要有超過(guò)日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力”，這是“亡國(guó)論和妥協(xié)論者”的觀點(diǎn)，并非材料一作者的觀點(diǎn)。而且，即使按照這種觀點(diǎn)，也只是說(shuō)到軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，并沒(méi)有斷定落后大國(guó)面對(duì)先進(jìn)小國(guó)的侵略“必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程”。

2.  A解析：A項(xiàng)曲解文意，原文“日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力，還能算是優(yōu)勢(shì)嗎?”是在討論日本的優(yōu)勢(shì)是否能持續(xù)的問(wèn)題，而不是說(shuō)日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力本身不占優(yōu)勢(shì)。

3.  D解析：A項(xiàng)和B項(xiàng)描述的是外部條件，即日本侵略者的局限性;C項(xiàng)是對(duì)比中日雙方的優(yōu)劣，沒(méi)有直接提到實(shí)施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。D項(xiàng)“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的____大?！斌w現(xiàn)了材料二中實(shí)施持久戰(zhàn)需要的內(nèi)部條件，即全面的全民族的抗戰(zhàn)，發(fā)動(dòng)民眾參與。

4.  設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句的使用，能夠引起讀者的注意和思考，使論證更加生動(dòng)有力。設(shè)問(wèn)句如“中國(guó)會(huì)亡嗎?答復(fù)：不會(huì)亡，最后勝利是中國(guó)的”，通過(guò)提問(wèn)與回答，明確表達(dá)了作者對(duì)于中國(guó)不會(huì)亡的堅(jiān)定信念，使論證立場(chǎng)鮮明。反問(wèn)句如“那末，日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力，還能算是優(yōu)勢(shì)嗎?”通過(guò)反問(wèn)的形式，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，強(qiáng)調(diào)了在人力和人心的支持下，日本的優(yōu)勢(shì)不再成立，從而有力地支撐了持久戰(zhàn)戰(zhàn)略的正確性。

5.  《論持久戰(zhàn)》啟示我們?cè)诳磫?wèn)題、想問(wèn)題時(shí)應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：全局視野：要從世界整體局勢(shì)出發(fā)考慮問(wèn)題，不僅僅局限于眼前的局部利益或沖突，而是要看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全球的聯(lián)系和影響。辯證思維：分析問(wèn)題時(shí)，應(yīng)運(yùn)用辯證法，既要看到表面的強(qiáng)弱對(duì)比，也要深入分析背后的人心向背、正義非正義等因素，以及這些因素隨時(shí)間推移可能發(fā)生的變化。動(dòng)態(tài)評(píng)估：事物是不斷發(fā)展變化的，對(duì)局勢(shì)的判斷不應(yīng)靜態(tài)不變，而要考慮到各種變量和趨勢(shì)，預(yù)測(cè)未來(lái)可能的變化，做出靈活應(yīng)對(duì)。人民立場(chǎng)：認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量是根本，無(wú)論是在軍事斗爭(zhēng)還是社會(huì)發(fā)展中，都要依靠和發(fā)動(dòng)群眾，實(shí)現(xiàn)真正的全民動(dòng)員和參與?？茖W(xué)預(yù)見(jiàn)：基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻分析，做出科學(xué)合理的預(yù)見(jiàn)，制定相應(yīng)的戰(zhàn)略計(jì)劃，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整完善，保持戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)術(shù)靈活性。通過(guò)《論持久戰(zhàn)》，我們可以學(xué)到在復(fù)雜多變的環(huán)境中，如何運(yùn)用戰(zhàn)略眼光分析問(wèn)題，制定并執(zhí)行有效的策略，這對(duì)于個(gè)人決策和國(guó)家治理都具有重要啟示意義。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

放牛記

徐則臣

我現(xiàn)在想不起我何時(shí)開(kāi)始了放牛娃的生涯,又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺(jué)得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個(gè)溫順的可憐蟲(chóng),總是衣褲整齊,指甲干凈,不剃光頭,站在他們身邊像個(gè)走親戚的陌生人。我想和他們一樣,只穿一條小褲衩,光著上身和腳,曬成黑鐵蛋,坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長(zhǎng)鞭,雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫,可以隨地撒尿,無(wú)視課堂和作業(yè),遇到仇人要打的架一個(gè)都不落下,輕易就能滾出來(lái)一身泥。我想當(dāng)個(gè)野孩子,所以,很早我就慫恿父親買(mǎi)一頭牛。我家的確需要一頭牛,父親是醫(yī)生,農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀(jì)大了,體力活兒也都幫不上忙;我和姐姐都小，還要念書(shū);十畝田都要母親一個(gè)人對(duì)付,運(yùn)糧食時(shí)都沒(méi)個(gè)幫手。父親決定買(mǎi)牛,哪怕只用來(lái)拉車(chē)。買(mǎi)牛的那天我記得,你能想象我的激動(dòng)。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經(jīng)提前談好了價(jià),在你封的中心路邊,我頭一次見(jiàn)到鋸木廠,在一間大屋里,電鋸沖開(kāi)木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見(jiàn)那聲音在閃耀著銀光。我停下來(lái)看陰影里的鋸木廠,橫七豎八堆滿了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來(lái)。那頭小母牛還小,吃奶的時(shí)候還要哼哼唧唧地叫,長(zhǎng)得慈厚天真,我很喜歡。主人是個(gè)中年男人,說(shuō):回去調(diào)教半年,就能干活。他給小牛結(jié)了一個(gè)簡(jiǎn)單的轡頭,韁繩遞給我們,我們就把牛牽出了門(mén)。小牛屁顛屁顛跟著我們走,出了村才感覺(jué)不對(duì),開(kāi)始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走,擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié),想牽不敢,摸它一下,摸完了趕緊撇,怕它踢。當(dāng)然后來(lái)我知道,再?zèng)]有比水牛更溫馴的動(dòng)物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過(guò)程。換轡頭,套車(chē),駕轅,用聲音和韁繩指揮行止,扎鼻眼,犁地,耙地。幾年以后,我基本上成了老把式,可以一個(gè)人鍘草、套車(chē)、駕轅,運(yùn)送滿滿一車(chē)糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思,知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是副產(chǎn)品,我想說(shuō)的還是放牛。在當(dāng)時(shí),放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng),讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在,我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事,相反,我以為那是我少年時(shí)代最快樂(lè)的生活之一。放牛都在夏天,放了暑假我才有時(shí)間。三伏天的午后太陽(yáng)高懸,螞蟻都被曬蒙了,暈暈乎乎爬出的全是曲線;如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方,那我就得早早地從午睡中爬起來(lái),戴上草帽出門(mén)。我直犯困,遇到樹(shù)蔭就不想再動(dòng),尤其經(jīng)過(guò)河邊,看那些戲水的同伴,你真覺(jué)得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個(gè),大雨天。這不是放牛的好時(shí)候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個(gè)人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人,常常會(huì)覺(jué)得自己被這個(gè)世界遺棄了,那感覺(jué)也不太好。不過(guò)這樣的時(shí)候畢竟少,英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂(lè)觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由,有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng),幾個(gè)放牛娃排成隊(duì)伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下墊條麻袋。水牛走起來(lái)渾身都在動(dòng),騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股,一個(gè)跟著一個(gè)跑起來(lái),六七頭牛,都在撅著屁股跑,那隊(duì)伍看起來(lái)很壯觀。牛一跑,大肚子就撲扇撲扇地抖,活像巨大的金魚(yú)鰓在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手,最好抓住韁繩,夾緊兩腿,能抱住牛脖子更好,否則你隨時(shí)可能掉下去。有天黃昏,牧童晚歸,我騎在牛背上慢悠悠往家走,有人對(duì)著牛屁股猛的一巴掌,受了驚的牛撅起屁股就跑,我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音,連韁繩都沒(méi)抓,牛一屁股把我送到了右前方的水溝里,半個(gè)腦袋扎進(jìn)了淤泥。如果真要找一點(diǎn)和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛經(jīng)常帶本書(shū),很多武俠小說(shuō)都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個(gè)形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái),蹺起二郎腿。想睡覺(jué)的睡覺(jué),想唱歌的唱歌,想發(fā)呆的發(fā)呆;我想看書(shū),從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)。清風(fēng)徐來(lái),頭頂有松樹(shù)遮陰,天上流云飛動(dòng),此時(shí)看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí),大無(wú)中有大有。放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒(méi)能讓自己成為一個(gè)野孩子,或者說(shuō)沒(méi)能成為我希望的那樣的野孩子,不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時(shí)被賦予意義,在放牛這個(gè)經(jīng)歷上,我更愿意就事論事,返回到當(dāng)年的心境里,看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂(lè)。(有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.父親決定買(mǎi)牛,除了確屬生產(chǎn)需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。

B.作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”,“我”卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”,只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰摹?/p>

C.大雨天里為牛割草的情形,讓“我”意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人,可見(jiàn)放牛生活對(duì)“我”思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。

D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說(shuō),是有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣,也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書(shū)境界。

7.關(guān)于文中鋸木廠這個(gè)段落,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.買(mǎi)牛讓“我”格外激動(dòng),因此買(mǎi)牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動(dòng)鮮活。

B.兩里外鄰村路邊的鋸木廠,對(duì)那時(shí)的“我”來(lái)說(shuō),儼然一個(gè)陌生而刺激的新天地。

C.這個(gè)段落看似閑筆,實(shí)則以先抑后揚(yáng)的手法來(lái)突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。

D.這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營(yíng)造出記憶中少年舊事那獨(dú)特的氣息。

8.文章為何說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”?(4分)

9.文末畫(huà)線的句子表明,作者不愿在回憶往事時(shí)為放牛“賦予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

答案：6. B(A 項(xiàng)中說(shuō)父親買(mǎi)牛是為了改變“我”不合群的性格在文中無(wú)依據(jù);C 項(xiàng)“至關(guān)重要的意義”夸大其詞，只是讓“我”意識(shí)到自己悲觀;D  項(xiàng)“有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣”不準(zhǔn)確，亂墳崗只是草好適合放牛，并非刻意營(yíng)造陰森怪異。)7.  C(此段落并非先抑后揚(yáng)，只是對(duì)鋸木廠的描寫(xiě)及與買(mǎi)牛相關(guān)的回憶。)8. 因?yàn)榉排Ｗ尅拔摇备惺艿搅艘暗氐淖杂?、放松和自?1 分)，有集體行動(dòng)的快樂(lè)(1  分)，能體驗(yàn)到英雄主義的感覺(jué)(1 分)，還能在亂墳崗看書(shū)享受獨(dú)特的樂(lè)趣(1 分)。9.  本文做到了這一點(diǎn)。作者在文中詳細(xì)描述了放牛的經(jīng)歷，包括自己對(duì)成為野孩子的渴望、訓(xùn)練牛的過(guò)程、放牛時(shí)的快樂(lè)與煩惱等，都是對(duì)放牛這件事本身的真實(shí)呈現(xiàn)(3  分);雖然結(jié)尾說(shuō)更愿意就事論事，但實(shí)際上通過(guò)回憶放牛，也讓讀者感受到了那個(gè)時(shí)代的生活氣息和作者的情感變化，在一定程度上還是賦予了放牛經(jīng)歷一定的意義(3  分)。

正確答案是：6.B。本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

選項(xiàng)A，“也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他‘像個(gè)走親戚的陌生人’那樣不合群的性格”于文無(wú)據(jù)，原文提到“父親決定買(mǎi)牛,哪怕只用來(lái)拉車(chē)”，并沒(méi)有提及改變“我”不合群的性格的意圖。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。

選項(xiàng)B，對(duì)“我”放牛感受的理解正確，與原文“我想說(shuō)的還是放?！钡缺硎鱿喾Ｒ虼薆項(xiàng)正確。

選項(xiàng)C，“讓‘我’意識(shí)到自己是一個(gè)‘悲觀’之人”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人”，是“我”的一種性格特點(diǎn)，并非放牛生活讓“我”意識(shí)到這一點(diǎn)。因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。

選項(xiàng)D，“是有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“清風(fēng)徐來(lái)，頭頂有松樹(shù)遮陰，天上流云飛動(dòng)”，環(huán)境并非陰森怪異，而是清幽美好，以此映襯看武俠的樂(lè)趣。因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.正確答案是：C。本題考查對(duì)文本段落的理解和分析能力。

選項(xiàng)C，“以先抑后揚(yáng)的手法來(lái)突出下文‘我’的‘興奮又糾結(jié)’”錯(cuò)誤，這個(gè)段落沒(méi)有“先抑后揚(yáng)”的手法，只是簡(jiǎn)單描寫(xiě)了鋸木廠的場(chǎng)景，與下文“我”的“興奮又糾結(jié)”沒(méi)有直接聯(lián)系。因此選擇C。8.文章說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”，是因?yàn)榉排５纳顫M足了“我”少年時(shí)期的英雄夢(mèng)，讓“我”體會(huì)到了野地里的自由和放松，使“我”能夠親近自然和大地，并留下了深刻的記憶。同時(shí)，放牛的生活也鍛煉了“我”駕馭牛等勞動(dòng)技能，為“我”的成長(zhǎng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。9.本文確實(shí)做到了不在回憶往事時(shí)為放?！百x予意義”，而是真實(shí)地記錄了放牛的經(jīng)歷和感受，還原了當(dāng)時(shí)的情景和心境。作者通過(guò)具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓讀者感受到放牛的快樂(lè)和自由，以及與自然和大地的親近。同時(shí)，文章也表達(dá)了對(duì)少年時(shí)代的懷念之情，但并未刻意強(qiáng)調(diào)放牛對(duì)成長(zhǎng)的意義，而是讓讀者自己去體會(huì)和感受。因此，本文做到了就事論事，不刻意賦予放牛特殊的意義。通義：6.  B解析：A選項(xiàng)中，父親買(mǎi)牛的主要原因是生產(chǎn)需要，并未特別強(qiáng)調(diào)改變兒子性格的意圖。C選項(xiàng)中，“我”意識(shí)到自己“悲觀”并非因?yàn)榇笥晏旄畈莸慕?jīng)歷，而是置身于雨霧彌漫、獨(dú)自割草時(shí)產(chǎn)生的孤獨(dú)感。D選項(xiàng)中，提到在亂墳崗子里看武俠小說(shuō)，并非為了以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯樂(lè)趣，而是表達(dá)了一種忘我、投入的讀書(shū)狀態(tài)以及與自然和諧共處的寧?kù)o氛圍。7.  C解析：該段落并沒(méi)有使用先抑后揚(yáng)的手法，文中描述了鋸木廠的場(chǎng)景，如電鋸聲、木料堆、新鮮木頭的味道等，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)是為了展現(xiàn)“我”在去買(mǎi)牛途中的新奇感受，并沒(méi)有先貶低后贊揚(yáng)的過(guò)程。8.  放牛給了“我”一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代，原因在于：- 自由與放松：“我”能夠擺脫日常規(guī)整的生活，享受自然與放松的狀態(tài)，與其他放牛娃一同體驗(yàn)集體行動(dòng)的樂(lè)趣。-  探索與冒險(xiǎn)：在放牛過(guò)程中，“我”有機(jī)會(huì)探索野外，甚至在墳地里閱讀武俠小說(shuō)，這為“我”的少年時(shí)代增添了探險(xiǎn)和想象的色彩。-  成長(zhǎng)與技能：通過(guò)參與訓(xùn)練牛、駕馭牛、割草等活動(dòng)，“我”不僅學(xué)會(huì)了農(nóng)活技能，還鍛煉了獨(dú)立性和責(zé)任感。-  心靈的慰藉：放牛時(shí)光讓“我”得以暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)的煩惱，沉浸在武俠世界中，體驗(yàn)精神上的自由和逃避，形成了對(duì)美好世界的向往。9.  本文在一定程度上做到了不在回憶往事時(shí)過(guò)度“賦予意義”。雖然文中不乏對(duì)放牛經(jīng)歷的正面評(píng)價(jià)和情感抒發(fā)，但作者更多是以平實(shí)的語(yǔ)言記錄了放牛的日常，如放牛過(guò)程中的細(xì)節(jié)、個(gè)人感受的真實(shí)流露，以及對(duì)那段時(shí)光的直接懷念，而非刻意升華或強(qiáng)加某種深遠(yuǎn)的意義。例如，描述大雨天割草的不便是客觀的敘述，而非強(qiáng)加寓意;講述在墳地看武俠小說(shuō)，也是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的如實(shí)呈現(xiàn)。文末，作者強(qiáng)調(diào)“返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂(lè)”，表達(dá)了想要保持回憶真實(shí)性的愿望，而不是為了達(dá)到某種特定的寓意或教訓(xùn)。因此，盡管回憶本身自然帶有情感色彩和個(gè)人解讀，但本文盡量保持了回憶的原貌，沒(méi)有過(guò)度主觀地賦予超出事件本身的額外含義。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)材料一:李廣有孫陵,為侍中,善騎射。帝以為有廣之風(fēng),使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴,陵叩頭自請(qǐng)?jiān)?“臣所將屯邊者,皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵至?；?與單于相值,騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單于大驚,召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹(shù)木間,復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中,虜在山上,四面射,矢如雨下,士卒多死,不得行。陵曰:“無(wú)面目報(bào)陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷,遷盛言:“陵事親孝,與士信,常奮不顧身以徇國(guó)家之急,其素所畜積也,有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千,深蹂戎馬之地,抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！鄙弦赃w為誣罔,下遷腐刑。久之,上悔陵無(wú)救。上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵,敖軍無(wú)功還,因曰:“捕得生口,言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙摇＜榷勚?乃漢將降匈奴者李緒,非陵也。陵使人刺殺緒,大閼氏欲殺陵,單于匿之北方。大閼氏死,乃還。單于以女妻陵,立為右校王,與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右;陵居外,有大事乃入議。(征和三年)三月,遣李廣利將七萬(wàn)人出五原,擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)材料二:李陵之降也,罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援,則以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不獲辭也。陵之族也,則嫁其禍于李緒;迨其后李廣利征匈奴,陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,亦將委罪于緒乎?如曰陵受單于之制,不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者,匈奴豈伊無(wú)可信之人?令陵有兩袒之心,單于亦何能信陵而委以重兵,使深入而與漢將相持乎!遷之為陵文過(guò)若不及,而抑稱道李廣于不絕,以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。其背逆也,固非遷之所得而文焉者也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)[注]貳師,指漢代貳師將軍李廣利。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.壯,認(rèn)為……豪壯,意動(dòng)用法,與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B.親,父母,可偏指父或母,與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C.“彼之不死”與《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨,等到,與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭,受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí),李陵請(qǐng)求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。B.李陵遭遇單于三萬(wàn)人馬,奮力作戰(zhàn),單于震恐,召八萬(wàn)人圍攻李陵,李陵率軍殺敵數(shù)千。對(duì)于李陵的戰(zhàn)功,司馬遷稱贊他雖敗猶榮,而王夫之則未置一詞。C.李陵投降后,武帝大怒,司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為,司馬遷這樣做的原因,是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò),就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。D.武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì),誅殺李陵家族,其實(shí)幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為,即便滅族之禍可以歸罪于李緒,李陵的罪責(zé)也無(wú)可推卸。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。(2)李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。14.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也”,材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)

答案10.為將而降/降而為之/效死以戰(zhàn)/雖欲浣滌其污/而已緇之素不可復(fù)白。11. A 項(xiàng)解說(shuō)正確;B  項(xiàng)解說(shuō)正確，《孔雀東南飛》中“我有親父兄”的“親”指父親，與“父母”意思不同;C  項(xiàng)解說(shuō)錯(cuò)誤，“彼之不死”的“之”是助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用法與之相同;D 項(xiàng)解說(shuō)正確。12. C  項(xiàng)“司馬遷竭力替李陵辯白是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文只是說(shuō)司馬遷盛贊李陵有國(guó)士之風(fēng)等，未提及此原因。13.(1)希望能自己率領(lǐng)一隊(duì)，到蘭干山以南來(lái)分散單于的兵力，不要讓(匈奴兵)專門(mén)去對(duì)付貳師將軍的軍隊(duì)。(2)李陵說(shuō)“想得到一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)效漢朝”，這是對(duì)蘇武感到愧疚而說(shuō)的托辭。14.  ①李陵請(qǐng)求率五千步卒深入單于庭，以少擊眾，后被匈奴圍困而投降;②李陵投降后，曾率匈奴軍追擊漢軍;③漢武帝誤信李陵教匈奴練兵，李陵將罪過(guò)嫁禍于李緒，后還刺殺李緒。

答案10. 為將而降，降而為之效死以戰(zhàn)，雖欲浣滌其污，而已緇之素不可復(fù)白。11. B【解析】?jī)蓚€(gè)“親”字意思相同，都指父母，可偏指父親或母親。12.  C【解析】王夫之認(rèn)為司馬遷為李陵辯護(hù)的原因，并非擔(dān)心李陵的行為會(huì)影響李廣的聲譽(yù)，而是指出司馬遷對(duì)李陵的評(píng)價(jià)存在偏頗，沒(méi)有公正地看待李陵的投降行為。13.  (1)(我)希望能自己率領(lǐng)一隊(duì)人馬，到蘭干山南面去分散單于兵力，不要讓他們專門(mén)攻擊貳師將軍的部隊(duì)。  (2)李陵說(shuō)“想找到一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)效漢朝”，這是在羞愧面對(duì)蘇武而找的托詞罷了。14. 材料一中的事實(shí)支持王夫之關(guān)于李陵“大節(jié)喪失”的觀點(diǎn)包括：-  降敵背國(guó)：李陵在?；奖恍倥筌姲鼑螅罱K選擇投降，背叛了漢朝，這是對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)這一大節(jié)的喪失。-  委罪于人：李陵的家族被漢武帝誅殺，是因?yàn)檎`傳他幫助匈奴訓(xùn)練士兵，實(shí)際是李緒所為，但李陵起初并未澄清，反而刺殺了李緒，這顯示出他在個(gè)人責(zé)任上的逃避。-  助敵抗?jié)h：在征和三年，李陵率領(lǐng)匈奴騎兵追擊漢軍，與漢軍交戰(zhàn)九日，這直接幫助了敵人對(duì)抗自己的故國(guó)，進(jìn)一步證實(shí)了其背離大節(jié)的行為。這些行為和選擇，均體現(xiàn)了王夫之批評(píng)李陵“大節(jié)喪，余無(wú)可浣”的觀點(diǎn)，即一旦失去忠貞大節(jié)，其他任何試圖洗白的舉動(dòng)都是徒勞的。

答案：10.  為將而降，降而為之效死以戰(zhàn)，雖欲浣滌其污，而已緇之素不可復(fù)白。11.正確答案是：B.親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。

“與《孔雀東南飛》‘我有親父兄’的‘親’意思不相同”錯(cuò)誤。兩個(gè)“親”都指父母，可偏指父或母。因此選擇B。12.正確答案是：C.李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為，司馬遷這樣做的原因，是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。

“是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”錯(cuò)誤，原文第二段“遷之為陵文過(guò)若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)”的意思是司馬遷替李陵掩飾過(guò)錯(cuò)好像來(lái)不及，而又竭力稱贊李廣，不斷地稱頌李廣的家世功業(yè)，所以“擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”錯(cuò)誤。因此選擇C。13.(1)我希望能夠自己率領(lǐng)一支隊(duì)伍，到蘭干山的南面去分散單于的兵力，不要讓單于的軍隊(duì)專門(mén)對(duì)付貳師將軍的軍隊(duì)。

(2)李陵說(shuō)“想找一個(gè)機(jī)會(huì)報(bào)答漢朝”，這是愧對(duì)蘇武而找的借口。14.材料一中可以支持王夫之觀點(diǎn)的事實(shí)包括：李陵在遭遇單于圍攻后投降匈奴;匈奴單于封他為右校王，他接受并與之共事;后來(lái)他又帶領(lǐng)匈奴軍隊(duì)追擊漢朝軍隊(duì)。這些事實(shí)表明李陵喪失了忠誠(chéng)于漢朝的節(jié)操，無(wú)法挽回其污點(diǎn)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。宿千歲庵聽(tīng)泉  劉克莊因愛(ài)庵前一脈泉,襆衾來(lái)此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶,久聽(tīng)翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉,滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖,亦把湍流替管弦。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)的開(kāi)頭交代,詩(shī)人之所以會(huì)到千歲庵借宿,是出于對(duì)庵前泉水的喜愛(ài)。B.詩(shī)歌主要是從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)描寫(xiě)泉流,與題目中的“聽(tīng)泉”二字相切合。C.詩(shī)人雅趣與古人相通,在聽(tīng)泉的時(shí)候,聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D.詩(shī)人與蘭亭諸賢一樣,都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器。16.詩(shī)中以對(duì)比的方式,對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě),請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(6分)  答案：15. D 項(xiàng)“都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器”說(shuō)法錯(cuò)誤，詩(shī)歌只是說(shuō)泉聲可替代管弦，不能就此說(shuō)摒棄了樂(lè)器，表述過(guò)于絕對(duì)。16.  詩(shī)中通過(guò)“驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽(tīng)翻疑屋是船”進(jìn)行對(duì)比，剛開(kāi)始聽(tīng)到泉聲時(shí)，以為是溪水就在門(mén)口，而長(zhǎng)時(shí)間聽(tīng)后，又懷疑屋子像在船上，通過(guò)初聽(tīng)和久聽(tīng)的不同感受對(duì)比，生動(dòng)地寫(xiě)出了泉聲的變化多樣和神奇美妙;同時(shí)“變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓”將泉聲有時(shí)如怒聲般壯偉和有時(shí)如細(xì)點(diǎn)般清圓進(jìn)行對(duì)比，形象地展現(xiàn)了泉聲的豐富多變和獨(dú)特魅力。這種對(duì)比的描寫(xiě)方式，使泉聲更加具體可感，讓讀者能更好地領(lǐng)略泉聲的美妙。  答案：15.對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是D項(xiàng)：“詩(shī)人與蘭亭諸賢一樣，都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器?！? 這個(gè)選項(xiàng)中的“摒棄了樂(lè)器”并不準(zhǔn)確，因?yàn)樵?shī)中的“亦把湍流替管弦”并不是說(shuō)蘭亭諸賢摒棄了樂(lè)器，而是說(shuō)他們將湍急的流水聲當(dāng)作了管弦之音，即他們把自然的聲音當(dāng)作了音樂(lè)。因此，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.詩(shī)中以對(duì)比的方式，對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)。首先，詩(shī)人用“溪當(dāng)戶”與“屋是船”的錯(cuò)覺(jué)對(duì)比，突出了泉聲如溪水潺潺、又如船行水上，表現(xiàn)出泉聲的動(dòng)聽(tīng)和多變。其次，詩(shī)人又用“怒聲”與“細(xì)點(diǎn)”的強(qiáng)弱對(duì)比，描繪出泉聲有時(shí)如怒濤洶涌，有時(shí)如細(xì)雨潤(rùn)物，進(jìn)一步展現(xiàn)了泉聲的豐富性和層次感。這種對(duì)比手法的運(yùn)用，使得詩(shī)人對(duì)泉聲的描寫(xiě)更加生動(dòng)、形象，讓讀者仿佛身臨其境，感受到泉聲的美妙和魅力。通義答案：15.  D解析：本選項(xiàng)考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，“君看昔日蘭亭帖,亦把湍流替管弦?！币庵肝羧胀豸酥忍m亭集會(huì)，也是在潺潺流水聲中代替了絲竹管弦之音進(jìn)行雅集，并非指詩(shī)人自己或蘭亭諸賢“都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器”。16.  本詩(shī)在描寫(xiě)泉聲時(shí)巧妙運(yùn)用了對(duì)比手法，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：①初聞泉聲與久聽(tīng)泉聲的對(duì)比：“驟聞將謂溪當(dāng)戶”描述了初聽(tīng)泉聲時(shí)那突如其來(lái)的震撼，讓人誤以為溪流就在門(mén)口;而“久聽(tīng)翻疑屋是船”則是長(zhǎng)時(shí)間聆聽(tīng)后產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，仿佛屋子在泉聲的包圍中變成了行進(jìn)中的船，動(dòng)靜之間的轉(zhuǎn)換，凸顯了泉聲的連續(xù)與強(qiáng)大，給聽(tīng)者帶來(lái)豐富的感官體驗(yàn)。②泉聲強(qiáng)弱變化的對(duì)比：“變作怒聲猶壯偉”描述了泉聲在某些時(shí)刻變得如怒濤般壯闊，展現(xiàn)出其力量之美;“滴成細(xì)點(diǎn)更清圓”則轉(zhuǎn)而描繪細(xì)膩的泉滴聲，如同圓潤(rùn)清脆的珠玉落地，體現(xiàn)了泉聲的柔和與精致。這兩句通過(guò)聲音強(qiáng)弱、氣勢(shì)大小的對(duì)比，展現(xiàn)了泉聲多變而和諧的魅力。通過(guò)這些對(duì)比，詩(shī)人不僅描繪出泉聲的多樣面貌，還借此表達(dá)了自己對(duì)自然之音的深切喜愛(ài)與細(xì)致入微的審美感受，使讀者仿佛親臨其境，聆聽(tīng)到那變化萬(wàn)千的泉聲，增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力與感染力。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)作文課上,房老師使用《屈原列傳》中“  ， ”兩句話,引導(dǎo)學(xué)生描寫(xiě)尋常事物以表示宏大意旨,列舉淺近事例來(lái)傳達(dá)深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。(2)鄉(xiāng)村民宿“愛(ài)陶居”開(kāi)業(yè)了,房屋周?chē)凑仗諟Y明《歸園田居》(其一)中“ ,  ”的句意栽種了多種樹(shù)木,受到游客喜愛(ài)。 (3)唐代詩(shī)人寫(xiě)時(shí)事,常常托之于漢代,如“ ， ”,就是借漢喻唐,以古方今。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)當(dāng)你覺(jué)得勞累而懶得說(shuō)話,情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時(shí),往往是身體在提醒你;“電量已經(jīng)觸底,需要立即充電?！背Ｓ玫某潆姺绞?包括合理睡眠、適度運(yùn)動(dòng)、調(diào)整飲食等多種,其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過(guò)度都會(huì)加重人的疲憊感,②引發(fā)多種疾病,③所以,④通過(guò)睡眠如何快速讓自己精力充沛,⑤才是問(wèn)題的關(guān)鍵。睡眠時(shí)長(zhǎng)是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康,相信喜愛(ài)健康科普節(jié)目的人,都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上,我們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)是  A 的,有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒,有人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿滿;有人睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡,有人只要打個(gè)盹兒就能 B  。因此,能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時(shí)長(zhǎng),就是最適合自己的睡眠時(shí)長(zhǎng)。睡眠不足會(huì)導(dǎo)致疲勞無(wú)法緩解而殘留下來(lái),長(zhǎng)此以往,疲勞會(huì)像負(fù)債一樣逐漸累積并且利上滾利,掏空你的“家底”,進(jìn)而引發(fā)多種疾病。(  甲  )也很簡(jiǎn)單:在節(jié)假日睡到自然醒,記下你的睡眠時(shí)長(zhǎng),然后減去工作日的睡眠時(shí)長(zhǎng),如果多出2個(gè)小時(shí)以上,即說(shuō)明你正處于“睡眠負(fù)債”的狀態(tài),需要及時(shí)補(bǔ)充調(diào)整。但另一方面,一次性補(bǔ)充過(guò)多的睡眠,又會(huì)擾亂人體生物鐘,使你的睡眠質(zhì)量大打折扣,同時(shí)引發(fā)新的疲勞。所以對(duì)于“睡眠負(fù)債”,要采取“分期償還”的方式求得解決。其實(shí),(  乙  )。如果質(zhì)量不佳,睡眠時(shí)間再長(zhǎng)也難以恢復(fù)疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種,如在固定時(shí)間起床,以調(diào)整身體節(jié)律;在睡眠前洗熱水澡,以盡量放松身心。只有睡得夠,睡得好,堅(jiān)持不懈,才能從“感覺(jué)身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺(jué)棒極了”。18.文中第一段用“電”比喻人的精力體力,使用了借喻的修辭手法。請(qǐng)以“云”為本體寫(xiě)一個(gè)句子。要求:語(yǔ)意完整,使用借喻;借喻貼切,表達(dá)流暢。(5分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)20.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)22.文中畫(huà)波浪線的“恢復(fù)疲勞”,有人說(shuō)不合邏輯,有人說(shuō)可以使用。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(3分)  答案：18.以“云”為本體，使用借喻修辭手法的句子可以是：“當(dāng)你感到思緒混亂，難以集中精神時(shí)，就像是天空中的烏云密布，需要一場(chǎng)大雨來(lái)清洗你的思緒?！边@個(gè)句子將思緒的混亂比作天空中的烏云，通過(guò)大雨的洗禮來(lái)象征性地表達(dá)思緒的清晰和整理。19.在文中畫(huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)，應(yīng)該是：A處填入“因人而異”，因?yàn)槊總€(gè)人所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)都是不同的;B處填入“精神煥發(fā)”，表示通過(guò)短暫的休息或睡眠，人能夠迅速恢復(fù)精神，充滿活力。20.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，分別是②和④。修改后的句子應(yīng)為：②“進(jìn)而引發(fā)多種疾病”前加上“可能”，使表述更嚴(yán)謹(jǐn)，避免絕對(duì)化;④“如何快速讓自己精力充沛”改為“如何讓自己快速精力充沛”，調(diào)整語(yǔ)序，使句子更流暢。21.在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，以使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。甲處可填：“測(cè)試自己是否處于‘睡眠負(fù)債’狀態(tài)”，乙處可填：“睡眠質(zhì)量是睡眠的關(guān)鍵”。這兩處補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容都緊扣上下文，使文章邏輯更加嚴(yán)密。22.關(guān)于畫(huà)波浪線的“恢復(fù)疲勞”這一表述，我認(rèn)為是合邏輯的。因?yàn)檫@里的“疲勞”是指由于長(zhǎng)時(shí)間工作、學(xué)習(xí)或活動(dòng)而導(dǎo)致的身體或精神上的疲憊狀態(tài)，而“恢復(fù)疲勞”則是指通過(guò)休息、睡眠等方式使身體或精神恢復(fù)到正常狀態(tài)。雖然疲勞不是一種“東西”或“物品”，但可以說(shuō)它是一種狀態(tài)，這種狀態(tài)可以通過(guò)適當(dāng)?shù)男菹⒒蛩邅?lái)消除或減輕，因此使用“恢復(fù)疲勞”這一表述是符合邏輯的。  答案：18. 天空中那一團(tuán)團(tuán)如棉花般的物體，其實(shí)就是云，它就像游子，漂泊無(wú)依。19. 因人而異;精神抖擻。20.  ①句修改為：無(wú)論是睡眠不足還是睡眠過(guò)度都會(huì)加重人的疲憊感;④句修改為：如何通過(guò)睡眠快速讓自己精力充沛。21.  (甲)判斷自己是否處于“睡眠負(fù)債”狀態(tài);(乙)睡眠質(zhì)量也很重要。22.  可以使用?！盎謴?fù)疲勞”在這里并不是說(shuō)讓疲勞重新出現(xiàn)，而是強(qiáng)調(diào)通過(guò)睡眠等方式使疲勞的狀態(tài)得到緩解和消除，恢復(fù)到不疲勞的狀態(tài)，從這個(gè)角度理解是符合邏輯的。(如果認(rèn)為不合邏輯，可從“恢復(fù)”一詞的常見(jiàn)語(yǔ)義角度說(shuō)明，言之成理也可)通義答案：18.  示例：天邊的云如同海上起伏的波浪，層層疊疊，變化莫測(cè)，演繹著天空的故事。19. A. 因人而異 B. 精神抖擻20.  第①處：將“如果”刪除;第④處：改為“如何通過(guò)睡眠快速讓自己精力充沛”。21. 甲：判斷自己是否處于“睡眠負(fù)債”狀態(tài)乙：睡眠不僅要夠，質(zhì)量更要好22.  我認(rèn)為“恢復(fù)疲勞”這一表述可以使用。理由是，雖然字面意思看似矛盾，因?yàn)槠谑且环N消耗狀態(tài)，恢復(fù)意味著回到未消耗前的狀態(tài)，但實(shí)際上該短語(yǔ)在日常交流中已被廣泛接受，用來(lái)形容通過(guò)休息或特定活動(dòng)減輕或消除疲勞感的過(guò)程。它已成為習(xí)慣用語(yǔ)，表達(dá)的是通過(guò)某些方式讓身體重新獲得能量和活力的過(guò)程，因此在本文上下文中使用并無(wú)不妥。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

語(yǔ)文高考情節(jié)作用答題思路

① 交代人物活動(dòng)的環(huán)境。

② 設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。

③ 引起下文，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆。

④ 照應(yīng)前文。

⑤ 線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

⑥ 刻畫(huà)人物性格。

⑦ 表現(xiàn)主旨或深化主題。

⑧ 調(diào)動(dòng)讀者的審美感受（激發(fā)興趣、激發(fā)思考……）。

語(yǔ)文高考成語(yǔ)(熟語(yǔ))辨析題

第一，逐字解釋熟語(yǔ)成語(yǔ)，把握句子大意，但要注意不能望文生義;第二，一定注意熟語(yǔ)成語(yǔ)的褒義貶義中性等感情色彩;第三，要注意熟語(yǔ)成語(yǔ)的使用范圍，搭配的對(duì)象;第四，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五，四個(gè)選項(xiàng)權(quán)衡比較，選出認(rèn)為最符合要求的。

小技巧：越是要求字面理解的成語(yǔ)越要注意陷阱。特別陌生的成語(yǔ)往往是對(duì)的。