漢武帝是好皇帝還是壞皇帝
漢武帝是好皇帝還是壞皇帝
漢武帝這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)氖呛玫倪€是壞的呢?以下是小編給大家搜集的關(guān)于漢武帝的評(píng)價(jià)，歡迎大家參考借鑒!
漢武帝的評(píng)價(jià)1
征和四年(前89)六月，六十八歲的漢武帝劉徹下了可能是中國(guó)歷史上最有名的“罪己詔”——輪臺(tái)詔。
在與匈奴進(jìn)行了四十三年的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，漢武帝終于痛苦的接受了這一事實(shí)，徹底降服匈奴是一件不可能完成的任務(wù)，漢帝國(guó)已無(wú)力再戰(zhàn)。
漢帝國(guó)此時(shí)已陷入風(fēng)雨飄搖之中。在此前兩年(前91)，發(fā)生了震驚天下的“巫蠱之禍”，遭陷害而被迫發(fā)動(dòng)政變的太子劉據(jù)兵敗自殺，皇后衛(wèi)子夫也追隨兒子而去;第二年(前90)，漢武帝后期最倚重的將領(lǐng)大將軍李廣利陣前投降匈奴，幾乎已宣告了劉徹武力解決匈奴問(wèn)題的最后破產(chǎn)。
除了政治和軍事上的雙重挫敗之外，劉徹此時(shí)也敗光了文景之治積攢了幾十年豐厚家底，《漢書(shū)》中的說(shuō)法是“海內(nèi)虛耗”，“天下戶口減半”。
按照《資治通鑒》的說(shuō)法，輪臺(tái)詔之前的三個(gè)月，漢武帝在泰山附近的封禪儀式上，據(jù)說(shuō)還曾作過(guò)比輪臺(tái)詔更為深刻的自我批評(píng)：“朕即位以來(lái)，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者，悉罷之?！?/p>
在司馬光看來(lái)，漢武帝所為已無(wú)限接近了秦始皇的暴政(“異于秦始皇者無(wú)幾矣”)，給了一連串負(fù)面的四字評(píng)價(jià)，“窮奢極欲，繁刑重?cái)浚瑑?nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無(wú)度”。如果不是“晚而改過(guò)”的輪臺(tái)詔，漢武帝豈能“有亡秦之失而免亡秦之禍”。
但無(wú)論如何，正是在司馬光的筆下，漢武帝才被加倍賦予了晚年幡然悔悟的政治形象。對(duì)此，史學(xué)界直至近年來(lái)還存在著諸多爭(zhēng)議。辛德勇先生在《制造漢武帝》一書(shū)中指出，司馬光刻意強(qiáng)化漢武帝晚年改過(guò)是帶有政治目的的，是為了和王安石“富國(guó)強(qiáng)兵”的變法唱對(duì)臺(tái)戲，隱隱有諷喻趙宋天子“改過(guò)”，早日與變法切割的意思。
漢武帝的評(píng)價(jià)2
陳蘇鎮(zhèn)先生在《<春秋>與漢道：兩漢政治與政治文化研究》一書(shū)中更是認(rèn)為，輪臺(tái)詔“并未全盤(pán)否定武帝數(shù)十年的開(kāi)邊事業(yè)，更未否定其全部事業(yè)”;輪臺(tái)詔也不意味著武帝改變了原來(lái)的主張，“他只是推遲了征服匈奴的時(shí)間，放慢了經(jīng)營(yíng)西域的節(jié)奏”。
或許可以這么說(shuō)，漢武帝直至去世(前87年，輪臺(tái)詔之后兩年)，也不會(huì)真正對(duì)一生的“赫赫武功”有所追悔，他悔悟的只是非原則性的細(xì)節(jié)，比如發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的節(jié)奏沒(méi)有把控好罷了。
漢武帝十六歲登基，在位五十四年，執(zhí)政的大多數(shù)時(shí)間都是烽火連天，東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，基本和周邊打了個(gè)遍。從某種程度上而言，漢武帝和乾隆是定義今日中國(guó)疆域最重要的兩位皇帝，前者如范文瀾所說(shuō)“為現(xiàn)代中國(guó)的廣大疆域奠定了初步的基礎(chǔ)”，后者則有收官意義。
漢武帝的評(píng)價(jià)3
漢武帝無(wú)疑是熱愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)的。置于古代的歷史情境，如果不是持如司馬光那樣偏執(zhí)的和平觀的話，漢武帝的戰(zhàn)爭(zhēng)本身，無(wú)論是從道義上而言，還是從政治需要而言，用負(fù)面意義過(guò)強(qiáng)的“窮兵黷武”來(lái)定義可能是附加了過(guò)多的現(xiàn)代人情感。
但是，我還是想把“窮兵黷武”送給漢武帝，戰(zhàn)爭(zhēng)本身可能是中性的，但整個(gè)統(tǒng)治時(shí)代幾乎一直貫穿著戰(zhàn)爭(zhēng)卻是難以辯護(hù)的。漢武帝和秦始皇最大的共通點(diǎn)就是，他們都非常不擅于自我節(jié)制，無(wú)視國(guó)力民力的極限，任由開(kāi)邊欲望無(wú)窮蔓延。
漢武帝給我最大的感覺(jué)就是，他不把國(guó)家打到崩潰邊緣，不把民力使用到極限，不把戰(zhàn)爭(zhēng)打到四面開(kāi)花難以為繼，他是不會(huì)停下征伐腳步的。
就漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)而言，雖然全過(guò)程漢武帝都是在“以本傷人”，享受著殺敵一萬(wàn)自損八千式的勝利，但其間的確是有見(jiàn)好就收的時(shí)間窗口的。元狩四年(前119)，在畢其功于一役的漠北戰(zhàn)役中，匈奴主力實(shí)際上已經(jīng)被衛(wèi)青霍去病重創(chuàng)，出現(xiàn)了“匈奴遠(yuǎn)遁，漠南無(wú)王庭”的大好局面，漢高祖“白登之圍”的百年恥辱連本帶利地報(bào)了，匈奴再也已無(wú)法構(gòu)成對(duì)漢帝國(guó)的軍事威脅。
漢武帝的評(píng)價(jià)4
在他的統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)，全國(guó)戶口減半。
這樣的事情，在一個(gè)政權(quán)無(wú)比穩(wěn)固的情況，本應(yīng)該完全不可能發(fā)生。
對(duì)于此等獨(dú)夫民賊，雖百死不足以贖其辜，任何一個(gè)有良知的歷史學(xué)家，都不會(huì)對(duì)這樣的暴君有一絲一毫的好感。
全國(guó)一半的戶口消失了，原因多種多樣。
漢武帝窮兵黷武，為了開(kāi)疆拓土，大量的人口戰(zhàn)死沙場(chǎng)。而更多的是死于西漢王朝推行“開(kāi)邊”國(guó)策而強(qiáng)加于人民頭上的橫征暴斂。
人禍當(dāng)然也加劇了天災(zāi)，
當(dāng)這些災(zāi)難超過(guò)了人民承受的極限，人民自然會(huì)隱匿拋棄自己的戶口。
更有甚至鋌而走險(xiǎn)，發(fā)動(dòng)民變。哪怕是漢武帝頒布了至為嚴(yán)苛的“沉命法”，也不能阻止人民的滔天怒潮。
民變頻仍，當(dāng)然也導(dǎo)致了漢武帝統(tǒng)治時(shí)代物價(jià)飛漲，創(chuàng)下了中國(guó)歷史上此前從所未有的通貨膨脹。
天下，非一人之天下。
惟以一人治天下,豈為天下奉一人。
作為一個(gè)中國(guó)老百姓，如果迷戀歌頌贊美漢武帝劉徹這樣一個(gè)暴君，那都是腦袋有洞，得看醫(yī)生了。
而如果這樣的暴君為他所有的罪行，僅僅是表示暫時(shí)撤膳了，僅僅是寫(xiě)個(gè)罪己詔，就打發(fā)了老百姓，就讓老百姓居然信了，接受了，理解了，理解了他們的雄才大略，理解了他們的英明神武，理解了他們的所有的委屈和不容易，高呼萬(wàn)歲，感恩他們所行的一切暴政。
這樣的老百姓就是豬就是狗而不配當(dāng)一個(gè)人了。
漢武帝的評(píng)價(jià)5
孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩(shī)樂(lè)。建封禪，禮百神，紹周后，號(hào)令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業(yè)而有三代之風(fēng)。如武帝之雄材大略，不改文、景之恭儉以濟(jì)斯民，雖《詩(shī)》、《書(shū)》所稱何有加焉!
這又該怎么看?
太簡(jiǎn)單了，請(qǐng)記住一個(gè)常識(shí)——
班固姓劉啊。體制內(nèi)的高官啊。
至于后世也有許多歷史學(xué)家也贊美漢武帝怎么看?
太簡(jiǎn)單了，請(qǐng)記住一個(gè)常識(shí)——
中國(guó)人自古至今都有一撮奇葩的人，他們自身并不姓劉，甚至一二再被劉家人所排斥所羞辱，但依舊堅(jiān)定認(rèn)為自己就是劉家人，必須得忠心耿耿的維護(hù)劉家江山。
記住了，當(dāng)你真實(shí)生活在西漢王朝的劉徹治下，也會(huì)匿名流亡。
否則，等待你的命運(yùn)不是被發(fā)配到邊疆打戰(zhàn)，就是被貪官污吏壓榨。
你們不得不承受通貨膨脹，不得不賣(mài)兒賣(mài)女，被迫為奴。
最終忍無(wú)可忍，揭竿而起。你們?cè)谀膫€(gè)時(shí)代，不是貴族，如果不是劉漢宗親，你們的命運(yùn)有如草芥，豬狗不如。
你們也別幻想著你們穿越回去成了地主豪強(qiáng)就可以過(guò)上美好幸福的人生，地主豪強(qiáng)在漢武帝的治下，也是被他徹底而殘酷的加以清洗。
舉國(guó)上下，無(wú)法無(wú)天，酷吏橫行，一個(gè)州郡，大戶破家者以千百計(jì)。
甚至更不客氣的說(shuō)，就是皇室貴族，也在一波波的政治清洗中，難以自保。連他培養(yǎng)多年的太子都身陷于冤獄之中，死于非命。
在這個(gè)殘酷的獨(dú)裁者的眼中，沒(méi)有一條人命是值得他珍惜，哪怕是他的親兒子。
沒(méi)錯(cuò)，西漢王朝確實(shí)聲威遠(yuǎn)播了，而這聲威，是建立在億兆庶民的性命家財(cái)尊嚴(yán)被徹底作踐的基礎(chǔ)之上的。
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