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師德師風(fēng)自我評價總結(jié)

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無論是管理者還是被管理者,大家都是一個共同體,一齊想辦法,解決實際中碰到的具體問題。下面就是小編給大家整理的師德師風(fēng)自我評價總結(jié),希望大家喜歡!

師德師風(fēng)自我評價1

在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng):熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師僅有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自我的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè),使之夢想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻自我的一份力量。

"愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解:僅有熱愛幼兒,尊重幼兒,才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),才能更好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個教師都期望讓每個孩子好起來,成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享,用自我的心血精心哺育下一代,期望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真研究自我對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別特殊幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田,讓他們也感受到生活也有陽光。

總之,我將努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐本事,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的幼兒教師。

師德師風(fēng)自我評價2

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想提高的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以強化教師隊伍管理,加強師德教育是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。

做為一名人民教師,在教學(xué)上應(yīng)有強烈的職責(zé)心,當(dāng)我們一踏進校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負起職責(zé),關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。

1、以身示范——以情感染每一個學(xué)生在課堂上,要對學(xué)生進行孜孜不倦的教導(dǎo),一絲不茍地傳授書本的知識。在日常生活中,從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方應(yīng)對學(xué)生進行嚴格的要求,制定出行之有效的措施。對于教育工作,教師應(yīng)做到不計較報酬,不講條件無私奉獻,教師既要向?qū)W生傳授課本的知識,也要傳授有關(guān)社會生活中的知識。在午間休息中,教師要率先示范,言傳身外。教師是學(xué)生的朋友,要讓學(xué)生愉快而又很好地理解教師灌輸?shù)闹R并與教師做“知心朋友”:首先要做的就是要消除師生之間的“代溝”。只要能掌握學(xué)生的心理,教師就能夠抓住其中的某些因素因人施教,要做好這些工作,教師要深入到學(xué)生群體中,跟每個學(xué)生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等,在課堂上和平時的生活中對他們的點滴提高進行表揚和鼓勵,使他們樹立自信心,因為教師事業(yè)是一首愛心贊歌,是需要付出心血的,要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。

2、學(xué)會寬容——公正對待每一個學(xué)生教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所應(yīng)對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生。

良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想提高的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。

每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自我的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。僅有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自我的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,異常是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清

貧的地位。在此情景下,教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自我的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自我應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自我應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自我應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

師德師風(fēng)自我評價3

法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今日,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師必須要愛崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、職責(zé)感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。

如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,僅有不斷地提高、完善自我,才能夠讓自我在“教師”這個稱號面前毫無愧色。

“榜樣”意識,榜樣的行動,會讓我們坦然應(yīng)對每一個學(xué)生,更會提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

所以,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗證明,情感可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨,養(yǎng)成良好的認知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一齊,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重教師,師生誠坦相待,心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知教師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,厭惡這個教師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。

其次,要嚴愛結(jié)合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點,要盡力幫忙,對待學(xué)生成長提高熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進動力,明確前進方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念

要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自我的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說十分重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今日。

教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,并且是長期的,揮之不去的。年輕的我以往為自我在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自我無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。

當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自我的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自我的行動,用自我生命的痕跡激勵著我們這些之后人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。

因為,生命的意義遠不止于功利?!叭顺燥埵菫榱嘶钪?,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地?!倍嗝戳钊讼蛲?、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊甚至于有人以“班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲”做為教育事業(yè)的格言,甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自我人生當(dāng)中最完美的青春年華。

坦言之,我們正在做的事從來不是,或不再是自我真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書,放棄了關(guān)照內(nèi)心,悄然喪失了自身認同和自身完整的意識,使自我的靈魂家園無以皈依,痛苦不堪。

2008年5月12日中午14時28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群教師,他們用自我的沉著、智慧,甚至生命,護衛(wèi)著一個個花朵般的生命,奏響了感天動地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原先如此脆弱;應(yīng)對災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容,每一個瞬間都感天泣地。

譚千秋,張米亞,向倩……這些平凡而偉大的教師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來臨時,他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時,他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

應(yīng)對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個教師都應(yīng)當(dāng)反思一下自我:我們是否真正熱愛自我的崗位我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)我們能不能像她那樣把愛心撒向人間

既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們職責(zé)是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最終一片凈土。

師德師風(fēng)自我評價4

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。所以,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。

作為一名教師,尤其是一名共產(chǎn)黨員,認真學(xué)習(xí)“三個代表”的要求,以高度的政治職責(zé)和崇高的歷史使命感,發(fā)揚優(yōu)良師風(fēng),弘揚崇高師德。

1)不斷加強學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。僅有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自我,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自我的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。僅有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自我、完善自我。

2)加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

教師的職責(zé)是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責(zé),人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

3)愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

一個教師僅有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)

生的健康成長,才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力去教育學(xué)生,才會自覺自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。

如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越強調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個永恒的主題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自我的學(xué)生?!罢l愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,僅有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生?!苯處煈?yīng)用自我博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待每個學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,異常對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“異常的愛給異常的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好教師受同學(xué)歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,給予及時的表揚,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)職責(zé)心都很強,然而,僅僅有職責(zé)心是不夠的,變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”,去應(yīng)對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情景。

4)為人師表,廉潔從教

進入新世紀,當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題會層出不窮,應(yīng)對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,會對金錢至上的物質(zhì)橫流社會,教師要能抵得住誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠,潔身守志,為人師表,這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的,所以,做一個好教師崇高的師德是第一位的。

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