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小學(xué)生孔子演講稿5分鐘

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孔子的卓越貢獻和思想影響深遠(yuǎn),被國人尊為至圣先師,萬世師表,也被世界公認(rèn)為古代大教育家,尊為“人類的老師”。以下是小編精心收集整理的小學(xué)生孔子演講稿5分鐘,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

小學(xué)生孔子演講稿1

早晨,推開窗,一縷陽光射了進來,我不禁想起"朝聞道,夕可死矣"這句名言。啊!孔子,你給予了我生命的動力!

孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。據(jù)說弟子有三千多人,著名的有七十二人,故稱"七十二賢人"。他主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,武力征伐,同情人民疾苦,"有教無類,因材施教"就出于他之口,他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則,對中國的思想有巨大影響,被尊為"圣人",是我國古代偉大的思想家和教育家。

在兩千多年前,孔子便提出了"因材施教,有教無類"的看法,這在當(dāng)時是多么具有進步性啊!當(dāng)時戰(zhàn)火連綿,百姓疾苦,受教育就是空談,有權(quán)有勢之人才可以上學(xué),但孔子主張教學(xué)沒有等級、類別,他在全國各地收徒,帶領(lǐng)弟子們周游列國,并且不主張死板的教學(xué),而應(yīng)"學(xué)思結(jié)合","學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆",教育弟子們要活學(xué)活用,學(xué)與思并重。"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎"這句人人皆知的名言,就是孔子所說。他提出溫習(xí)的重要性,教育人們要時常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,"溫故而知新,可以為師矣"應(yīng)該是我們對待學(xué)習(xí)的一種態(tài)度。

"君子"一直是孔子的最高追求,重在強調(diào)一種人格的追求,教人做一個不平凡的人。為此,他提出了君子的言行和道德修養(yǎng)要求:其一,君子不器;其二,君子要重視自我修養(yǎng);其三,君子要處處嚴(yán)格要求自己;其四,君子要重義避利,追求道義;其五,君子群而不黨。

孔子幼年喪父,中年喪妻,晚年喪子,經(jīng)受了多次打擊,但他并沒有因此消沉,而是始終在追求自己的目標(biāo),把黎民百姓看作天,不忘自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。偉大的光輝在他身上處處閃映。他還說:"吾十有五,而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾距"。這正反應(yīng)了孔子偉大的人格和高尚的道德修養(yǎng)。

或許,孔子的字典里永遠(yuǎn)沒有退縮一詞吧!

小學(xué)生孔子演講稿2

孔子,偉大的思想家,教育家,他三歲是父親離世,十七歲時母親又離開人間,但他沒有失去信心,而是努力造就自己,憑著他受到的教育,開辦私塾,把自己學(xué)到的和積累的知識教給他的學(xué)生,被他所教育過的學(xué)生大多都是平民家,而他免費教育他們,讓他們也能有出人頭地的一天。

我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。

首先,我認(rèn)為孔子是一個安貧樂道的人。子曰:"不義而富且貴,于我如浮云",在孔子心目中,行義是人生的最高價值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。孔子也曾說:"富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不也。""富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。"

第二,我認(rèn)為孔子是一個學(xué)而不厭,誨人不倦的人??鬃右院脤W(xué)著稱,于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當(dāng)時是出了名的,幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認(rèn)為,孔子曰:"若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。"孔子學(xué)無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說"三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?quot;

第三,我認(rèn)為孔子是一個與人為善的人??鬃觿?chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚。"己所不欲,勿施于人"、"君子成人之美,不成人之惡"、"躬自厚而薄責(zé)于人"等等,都是他的做人準(zhǔn)則。子曰:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"這是孔子對自己一生各階段的總結(jié)

不朽的思想總是與時俱進,孔子,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時代賦予了新的含義。

這,就是我心目中的孔子!

小學(xué)生孔子演講稿3

"知之為知之,不知為不知,是知也。"我的印象中,孔夫子就是這樣一位實事求是的人。

在初一時,我參加了學(xué)校組織的夏令營活動,有幸去到了南京的夫子廟,夜游夫子廟果真是一次極大的享受。夫子廟位于秦淮河畔,始建于東晉成帝司馬衍咸康三年,是一組規(guī)模宏大的古建筑群,中國四大文廟之一。每走一步,心中對孔夫子的尊敬就更重一分。孔子出身魯國的一個沒落的貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心重重,希望以他超時代的思想和智慧來拯救自己的國家。我心目中的他不是神,也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌,而是一個真真切切的聆聽人的內(nèi)心的默默觀察世界的老人。說他是老人,是因為,兩千年后的今天,無論是哪方面,他都足以教我們?nèi)ヮI(lǐng)悟這個民族的根。

他創(chuàng)造了以仁為本的思想,卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事,年少時的貧困并沒有抹滅他遠(yuǎn)大的志向,中年時的挫折也未曾動搖他堅定的心,晚年的離喪沒能阻斷他思想的升華!

孔子作為一名老師,他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中,"性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。"早在兩千多年前的孔子早就已經(jīng)指出了后天學(xué)習(xí)的重要性,孔子是誨人不倦的,但是"不倦"卻是建立在學(xué)生癡于學(xué)習(xí)卻百思不得其解的基礎(chǔ)上的。細(xì)想一下,如果一個學(xué)生他自身就不想學(xué),那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。

處于那樣的亂世,孔夫子以笑面對,樂觀地在思考中漂泊。因此不會在銅鏡前流連,不會看到頭上的銀絲,不會在意何時離去,智慧的光輝洗去了一切,生活因知識而富足。并非什么也沒有,而是什么都知足。看開人生,絕非悲觀。他知道歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的統(tǒng)治者,不是那些只知道沖鋒陷陣的武夫,而是那些智者,那些真正的胸懷天下,那些關(guān)懷黎民蒼生的先哲。他做到了,雖然他沒有看到。但是歷史銘記了他。一個堅定的儒學(xué)圣人,一個關(guān)懷天下的人!他記掛著人們,世代的人們也紀(jì)念著他。

這,就是我心中的孔夫子!

小學(xué)生孔子演講稿4

早晨,朗朗的讀書聲回蕩在耳畔:"子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"石老師領(lǐng)讀后,我們也開始聲情并茂地讀起來,體會這位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想。

千百年前,有這樣一位令人敬佩的圣人——孔子,他是春秋時期的一個偉大的驚魂,我國偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,中國思想的集大成者。其弟子有三千,被后人尊稱為"圣人"。其弟子將他的言行和思想記載在《論語》中。通過《論語》,我知曉了關(guān)于他的很多不朽的名言,經(jīng)過時間的流逝和洗禮,卻仍然保存,流傳至今,家喻戶曉,膾炙人口。孔子晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》??鬃右簧欧钊柿x禮智信,這是他治學(xué),治國的基本觀念。此外,他始終把"學(xué)到老,活到老"當(dāng)作自己的目標(biāo),孔子把一生中的百分之八十都傾注在做學(xué)問上。他嚴(yán)于律己的同時,也竭盡心力地教誨自己的弟子,可謂是"桃李滿天下"。

然而,在這么偉大的偉人背后,也有許多說不出的艱辛。他少年喪父,中年喪妻,老年喪子。飽經(jīng)人生苦難,在他人生的道路上,經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨,但他有著一種高尚的品德,那就是樂觀。"艱難困苦,玉汝于成",所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想,但他在這座"困難"的高山上不斷攀登,不知疲倦地周游列國,傳道授業(yè),渴望種子能夠在未知的土壤里長成參天大樹。

孔子的很多名言都很讓人受益匪淺?!墩撜Z》中,記載了這樣一篇對話:齊景公問政于孔子,孔子對曰:"君君,臣臣,父父,子子。"。齊景公問政于孔子,孔子對曰:"君君,臣臣,父父,子子。"公曰:"善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有栗,吾得而食諸?"大意是,齊景公問孔子怎樣治理國家,孔子答道,"國君的行為要符合國君的要求,臣子的行為要符合臣子的要求,父親的行為要符合父親的要求,兒子的行為要符合兒子的要求。"齊景公說,"說得好啊!要是真的國君的行為不符合國君的要求,臣子的行為不符合臣子的要求,父親的行為不符合父親的要求,兒子的行為不符合兒子的要求,即使有糧餉俸祿,我能來享用它嗎?"也就是要求君臣父子各自按照應(yīng)有之道去做,都要符合角色要求和規(guī)范。

雖然孔子已經(jīng)仙逝,但他的思想永垂不朽,他改變了我的觀念,讓我懂得在困難中保持樂觀的心態(tài),努力進取,叩開成功的大門,讓我們在孔子精神的滋潤中成長!

這就是東方圣人——孔夫子。

小學(xué)生孔子演講稿5

大圣人孔子當(dāng)然是人人皆知,可他是古人,我們怎么會知道他長什么樣子呢?經(jīng)過老師的講解和翻閱書籍,欣賞他的畫,我已對他的外貌有了大致的了解。他高高的額頭,長長的兩眉,一雙不大不小的富有智慧的眼睛,長長的胡須,身高中等,一副有著博學(xué)深思的樣子??鬃右彩且粋€大教育家,他有許多的弟子,如果用金銀銅牌來決定孔子最喜歡誰,金牌一定是顏回,因為他最博學(xué);銀牌一定是子路,因為他直爽可愛;銅牌一定是子貢,因為他最尊敬孔子。

大家一定有個疑問:孔子是怎樣成為圣人的?告訴你們吧:自從在匡被圍、伐樹于宋、在陳絕糧后,他才被共稱為圣人,因為他通過了重重考驗。

我現(xiàn)在給你講一個關(guān)于子路和孔子的故事:從前,子路是一個將軍,回家時他看到孔子在教書,子路覺得一個有點文化的老頭還是挺好欺負(fù)的,所以子路拿起劍走到孔子學(xué)堂前來回?fù)]舞,孔子見到了不理他。慢慢的,子路被孔子的寬容和大度感化了。當(dāng)他到學(xué)堂請罪時,孔子說話了:“你愿意做我的學(xué)生嗎?”子路說:“我愿意。”從那以后,子路不再是只會舞刀弄劍的匹夫,而是成為了富有學(xué)問的學(xué)者。

偉大的孔子為中國幾千年的文化教育發(fā)展做出了卓越的貢獻。孔子的耐心和仁德令我向往,如果世間真有穿越,我愿意回到春秋時代,做孔子的弟子。

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