初中生關于勤儉節(jié)約的演講稿匯總
奢侈浪費是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，下面給大家分享關于勤儉節(jié)約演講稿，方便大家學習。
勤儉節(jié)約演講稿1
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好!這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰(zhàn)國七雄。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
勤儉節(jié)約演講稿2
水是大地的血脈，它滋潤著崇山峻嶺，灌溉著良田;水是一切生命的源泉，它養(yǎng)育著飛禽走獸，哺育著花草樹木;水是人類文明的搖籃，
長期以來，人們普遍都認為水是“取之不盡，用之不竭”的。其實我們地球雖被稱之為“水球”，但其淡水儲量卻是少之又少!水資源并不是“取之不盡，用之不竭”的，水將成為21世紀威脅世界和平影響社會發(fā)展的最大障礙。所以在全球的水資源危機日益嚴重的情況下，節(jié)約用水便成為每個公民應盡的職責。尤其在中國，水資源的人均占有量并不豐富，淡水資源不到世界人均水量的1/4;地區(qū)分布并不均勻，年內變化莫測，年際差別非常之大，每年受旱農田32億畝，約有 5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)約落到實處。如果這樣，對學校來說，那將是一筆可觀的財富，對于我們這個13億人口的大國來說，那就是一個驚人的數(shù)字?！ ?/p>
只要大家都注意節(jié)約用水，水荒才會遠離我們，我們的生活才會安定、和諧;環(huán)境才會優(yōu)美、舒適。我們應該弘揚中華之美德，節(jié)約身邊之滴水。莫讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水!
勤儉節(jié)約演講稿3
親愛的老師，同學們：
你好! ryone!我演講的主題是“嚴格保存，從我這里開始”。
當我還很小的時候，我們學到的第一首唐詩就是：“誰知道中國菜，糧食很難”，古人說：“看看前圣人和家鄉(xiāng)，變得勤奮失落受到奢侈品“艱辛與艱辛，俞渝玉成;安心，放棄奢侈”。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當今社會中更有意義。
我們從小就接受過教育，我們必須從一個小地方開始，從一粒米飯和一滴水開始。然而，儲蓄不僅是一件小事，而且現(xiàn)在社會有時很奇怪，有時儲蓄變得愚蠢和開玩笑，有時節(jié)儉被視為貧窮的表現(xiàn)。我們需要在整個社會中改變所謂的虛榮消費者心理和浪費概念，我們需要重新認識我們祖先留下的千禧傳統(tǒng)和美德。
因此，我也想到了我們的儲蓄感，但對比度卻很高。回想一下，在我們的學習和生活中，我們是否注意保存每一滴水，每一度電，每一張紙… …我們經常在不經意間造成很多浪費。只寫了幾個字，許多報紙被扔進垃圾桶;白天點亮的燈;浴室水龍頭里的水，灑在地上的食物和… …事實上，一點關注，我們可以做得更好，但往往我們忽略了這些細節(jié)。我認為在家里我們當然可以關燈并關掉水;為什么我們忽略這些細節(jié)?關鍵是我們沒有真正融入我們的生活，沒有養(yǎng)成儲蓄的好習慣，并形成了一個想法。
儲蓄是計算家庭幸福和社會責任的責任。拯救是一種愿景，一種態(tài)度和一種智慧。小到一個人，一個家庭，一個國家，整個人類，生存，發(fā)展，都與“節(jié)儉”這個詞不可分割。一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難繁榮;一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的社會很難保持長期穩(wěn)定;一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難站穩(wěn)腳跟。自我提升;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們采取行動，牢固樹立節(jié)約意識，“讓經濟成為一種習慣”，“讓經濟成為一種生活方式”，堅持自己，從每一天開始，保存每一滴水，每一千瓦時，每一粒，從一點點小事開始，只有不時攢，一點一滴，我們可以節(jié)省資源，始終從我身邊開始。這樣我們的家園將永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钡恼f法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。
勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說勤儉節(jié)約是美德中最大的美德，奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
勤儉節(jié)約演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
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