讓自己去演講有可能是打破內(nèi)向牢籠的第一步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，這里給大家分享一下關(guān)于大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿，方便大家學(xué)習(xí)。

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇1）

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家好！

在物欲橫流的今天，大多數(shù)人在追求一紙文憑的同時(shí)，卻忽略了文憑背后最重要的東西——素質(zhì)！于是一個(gè)新的名詞產(chǎn)生了——素質(zhì)教育。何為素質(zhì)?何為素質(zhì)教育？

《辭?！分羞@樣寫(xiě)道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。

而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。

我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說(shuō)的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長(zhǎng)對(duì)孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績(jī)搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績(jī)通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級(jí)各方面不能自理而被退學(xué)的畫(huà)面。

然而這些現(xiàn)象并不僅僅只體現(xiàn)在我們的家長(zhǎng)身上，連很多學(xué)生都這么認(rèn)為，他們通常認(rèn)為只要自己成績(jī)好，只要自己有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，就能成為行業(yè)的佼佼者。所以平常不注重自己的行為習(xí)慣，不主動(dòng)和別人交往溝通，不注重培養(yǎng)自己在社會(huì)的必要生存技能。從而一到社會(huì)就感到茫然，不知所措，甚至處處碰壁而自己卻不知道所以然。只知道抱怨英雄無(wú)用武之地，只知道抱怨偌大的世界怎么就沒(méi)有一個(gè)能識(shí)別自己這匹千里馬的伯樂(lè)，然而他們卻忘了反省自己到底是不是一匹合格的千里馬。記得聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，在一個(gè)由招聘工作人員故意布置的在明顯的`過(guò)道丟棄了一個(gè)空易拉罐的著名企業(yè)招聘現(xiàn)場(chǎng)，聚集了許多的應(yīng)聘者，然而招聘的名額只有一個(gè)，他們一個(gè)個(gè) 在招聘臺(tái)前排著隊(duì)等待著招聘人員的考核，沒(méi)有誰(shuí)注意到那個(gè)易拉罐，或是看到了直接從上面跨過(guò)去，好像它跟自己根本無(wú)關(guān)。并且還有一個(gè)人從上面踩了過(guò)去，低頭看了看不知道該怎么辦搖了搖頭走了過(guò)去，就在這時(shí)其中一個(gè)應(yīng)聘者走了過(guò)來(lái)，彎下腰撿了起來(lái)并隨手扔進(jìn)旁邊的垃圾桶。招聘人員看在眼里繼續(xù)著他的招聘工作，等輪到剛才那個(gè)人時(shí)，簡(jiǎn)單的看了一下他的簡(jiǎn)歷讓他簡(jiǎn)單的說(shuō)了兩句，就當(dāng)場(chǎng)宣布他被錄用了，其他的人很是不解，自己的簡(jiǎn)歷比他厚，口才比他好為什么偏偏他被錄取了而自己確被不明原因的拒絕了？講到這里我想不用我說(shuō)大家也應(yīng)該明白到底是怎么回事吧！現(xiàn)在的企業(yè)注重的不僅僅是你的能力，還有就是你的素質(zhì)，就像我上面說(shuō)的你是千里馬，但是你是否想過(guò)你是不是合格的千里馬？

在素質(zhì)教育進(jìn)行艱難的情況下，我們遣責(zé)備教育部門(mén)辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下到底誰(shuí)是阻擋素質(zhì)教育推進(jìn)的障礙物？或是說(shuō)反??！單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門(mén)的單方面努力也是不可能的！在學(xué)校外面隨處課見(jiàn)被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見(jiàn)沒(méi)喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒(méi)喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過(guò)你的種種隨意行為讓人對(duì)你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來(lái)多大危害……你是否會(huì)想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進(jìn)帶來(lái)了多大的阻力！

的確對(duì)于我國(guó)龐大的人口，在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得！別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個(gè)人之上的吧，如果我們每個(gè)人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎？我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎？同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會(huì)美好的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧！

我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇2）

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好！

道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶，也是現(xiàn)代社會(huì)的長(zhǎng)鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話告誡我們，想要做一個(gè)有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹?，造成的后果是不堪設(shè)想的。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

就比如說(shuō)吧：“許多同學(xué)都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響，何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”?？墒?，假設(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年，學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，成千上萬(wàn)件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個(gè)角落。不僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響?？梢?jiàn)，一件小小的惡習(xí)，給我們帶來(lái)多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。

反之，從另一方面講。在生活中我們常?？梢钥吹降厣系囊恍├@時(shí)我們可以把它們撿起來(lái)。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境。但是，只要我們每天都持之以恒。我相信社會(huì)一定會(huì)變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。

所以，不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ觥Ｒ?，即使是一件很渺小的善事也可以?duì)社會(huì)做出有利的貢獻(xiàn)。

要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么就請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

親愛(ài)的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇3）

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

素質(zhì)形成于成長(zhǎng)環(huán)境。不同的環(huán)境，可以造就不同的人，成長(zhǎng)的環(huán)境便是改變?nèi)藗兯刭|(zhì)的一個(gè)重要的組成部分。機(jī)構(gòu)對(duì)世界部分國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的評(píng)價(jià)中，中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)排在第35位。中國(guó)7000萬(wàn)技術(shù)工人，高級(jí)技工僅占3。5%，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家占40%以上。中國(guó)人均勞動(dòng)生產(chǎn)率為日本的1/26、美國(guó)的1/25。我們的國(guó)家靠什么提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力？就是要從細(xì)節(jié)入手，扎扎實(shí)實(shí)提高國(guó)民的素質(zhì)。在德國(guó)，很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動(dòng)力大軍”，這就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。晚清王朝大臣李鴻章，在出使俄國(guó)時(shí)，在一個(gè)公共場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者作為笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丟了中國(guó)人的臉。由此可見(jiàn)，成長(zhǎng)的環(huán)境對(duì)素質(zhì)的好壞有多么大的影響。

素質(zhì)不能盲從?！半S大流”這大家都不會(huì)陌生，而造成的原因是什么呢？在美國(guó)，交通路口右轉(zhuǎn)車輛必須優(yōu)先避讓行人，即使是綠燈車輛可通行也要如此。司機(jī)看到有行人過(guò)馬路，離著老遠(yuǎn)擺手讓你先過(guò)。而在中國(guó)，大多數(shù)人的心理是：別人干，我也干。別人不干，我憑什么要干？所以才造成了“隨大流”的出現(xiàn)。它歸根結(jié)底就是盲從。對(duì)于一些“隨大流”的事，他們從來(lái)都不會(huì)冷靜的想想對(duì)于錯(cuò)，國(guó)人素質(zhì)低下讓許多人認(rèn)為：我們只要“隨大流”錯(cuò)了，也沒(méi)什么大不了的。盲目的跟從，會(huì)造成嚴(yán)重的后果，可卻始終沒(méi)有人去站出來(lái)阻止這種行為的繼續(xù)發(fā)生。父親做兒子學(xué)，等兒子大了還是這樣做，一代代傳下去，所以國(guó)人素質(zhì)才會(huì)越來(lái)越低下。

素質(zhì)結(jié)果于內(nèi)心。國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念，它包括了很多方面，像是文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等等，提高國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)偉大的工程，需要全體國(guó)民的共同努力。首先應(yīng)該有明確的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)可以參照，形成普遍共識(shí)，讓這種標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣，努力向著標(biāo)準(zhǔn)靠近的過(guò)程就是素質(zhì)不斷提高的過(guò)程。改變國(guó)民素質(zhì)應(yīng)該從學(xué)生開(kāi)始。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富?！彼刭|(zhì)，是一個(gè)人內(nèi)心的東西，改變國(guó)民素質(zhì)的最根本，是改變我們這一代少年人。

素質(zhì)，只有自己的內(nèi)心才知道，改變它，應(yīng)該從每一個(gè)人內(nèi)心開(kāi)始。

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇4）

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

“中國(guó)人素質(zhì)低”這句話已經(jīng)在國(guó)外遍了好幾年了。五千年文化精髓聚積而成的中國(guó)為什么會(huì)得到這么一個(gè)恥辱的評(píng)價(jià)呢？

李文春攀爬紅軍雕塑引發(fā)廣泛遣責(zé)；張艷、王聲大鬧航班致客機(jī)返航；女導(dǎo)游辱罵游客……這些極其不文明的現(xiàn)象就在我們的身邊出現(xiàn)。毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)今社會(huì)上一些人存在精神貧瘠的問(wèn)題。也因?yàn)檫@些道德觀念不高的游客在外國(guó)旅游時(shí)做出了一些破壞公德，有損文明甚至是低劣行為，才會(huì)讓我們的禮儀之邦背上了一個(gè)沒(méi)素養(yǎng)之惡名。

中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，可又是一個(gè)社會(huì)公德需進(jìn)一步提高的國(guó)度。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子主張“仁”和“禮”；仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮，這種品德高尚的思想教化了無(wú)數(shù)人民，使人民懂得了怎樣做人，后來(lái)歷代帝王在治國(guó)方面也汲取了孔子的這種思想，可見(jiàn)中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦，在中國(guó)人的血液里流淌著文明和道德之血。

我們也看到。KTV，網(wǎng)吧里面有著很多不文明的現(xiàn)象，諸如打架、看黃色影片等。眾所周知，這些KTV和網(wǎng)吧的極個(gè)別經(jīng)營(yíng)者唯利是圖，罔顧道德和職業(yè)操守，成為了不文明的角落。

中國(guó)人的素質(zhì)固然參差不齊。但，低素質(zhì)的人只占少數(shù)，有素養(yǎng)的人還是主流。如用行動(dòng)注解孝德的好兒子陳斌強(qiáng)；捐獻(xiàn)肝腎的12歲女孩何玥；最美女教師張麗莉……一件又一件的感人事跡呈現(xiàn)在眼前，無(wú)可置疑的是中國(guó)人是具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的。多少舍生取義的英雄們沒(méi)有留下一絲遺憾；多少舍己為人的人的精神生活無(wú)限美好！這就證明中國(guó)人沒(méi)有丟失文明素質(zhì)。

我們不能以偏概全，不能因?yàn)閹讉€(gè)不文明的中國(guó)人做出了不文明的舉動(dòng)就一概否定中國(guó)人的素養(yǎng)，這是不理性的。難道外國(guó)的月亮就特別圓？

做一名中國(guó)人，我深感自豪！

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇5）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的各系代表：

大家下午好！

我是數(shù)計(jì)系__班，我叫__。很榮幸能有機(jī)會(huì)來(lái)參加今天的報(bào)告會(huì)。

對(duì)于大學(xué)，我覺(jué)得大學(xué)教育的目標(biāo)不僅僅是使大學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，更重要的是讓大學(xué)生們學(xué)會(huì)如何適應(yīng)新的環(huán)境并具備在新環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、自我發(fā)展的能力。這就需要現(xiàn)在的大學(xué)生具有較高的道德文化素質(zhì)、較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)、健康的心理和強(qiáng)健的體魄。

大學(xué)生的素質(zhì)主要包括以下幾個(gè)方面：

1、道德文化素質(zhì)。主要指大學(xué)生的政治方向，包括政治觀、人生觀、價(jià)值觀等；道德品質(zhì)，包括真誠(chéng)、勤奮、有責(zé)任感等；人文社科知識(shí)，包括歷史知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、文學(xué)底蘊(yùn)、人際交往能力等等。

2、專業(yè)素質(zhì)。主要是指大學(xué)生的本學(xué)科、本專業(yè)知識(shí)、基本理論、基本技能以及自我學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力等。

3、心理素質(zhì)。主要指大學(xué)生應(yīng)有的健康的心理狀態(tài)，如承受挫折、失敗的能力，積極樂(lè)觀的態(tài)度，健全的人格等等。

4、身體素質(zhì)。主要指大學(xué)生應(yīng)該有健康的體魄，良好的生活習(xí)慣等等。

要想提升自己的綜合素質(zhì)，我覺(jué)得首先，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質(zhì)。目前真正做到全面發(fā)展的大學(xué)生并不是很多，好多大學(xué)生在某一方面比較突出，可是在其他方面就相對(duì)落后。特別是一些理工院校，同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚，但是同學(xué)們的人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)卻并不豐富，所以給人的感覺(jué)理工科院校的學(xué)生不活潑，缺乏青春的朝氣。而文科院校的學(xué)生雖然知識(shí)面比較的寬廣，可是他們相對(duì)缺乏科研的鉆研精神。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的。我們?cè)谡n程設(shè)置上應(yīng)該注重文理滲透，人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感，它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人。而在注重人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，我們還應(yīng)該加強(qiáng)自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，做到文理平衡，相得益彰。在道德品質(zhì)素質(zhì)方面，大學(xué)生受到了多年的教育，從整體上來(lái)講他們的道德品質(zhì)素質(zhì)還是比較高的。但是近些年來(lái)西方的消極思想對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀帶來(lái)了巨大的沖擊，享樂(lè)主義、拜金主義、利己主義、個(gè)人主義盛行。這導(dǎo)致了有些大學(xué)生在這股思想的沖擊下迷失了自我，陷入了腐化墮落的泥沼，有的甚至走上了犯罪的道路。因此應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義世界觀人生觀的教育，幫助他們分清崇高與卑下，逐步提升人格，促進(jìn)素質(zhì)的全面發(fā)展。在心理素質(zhì)方面，我們所做的工作還很不足，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的心理素質(zhì)，使他們能夠面對(duì)挫折失敗的打擊，具有較強(qiáng)的意志力和堅(jiān)忍不拔的精神，對(duì)事情有積極樂(lè)觀的態(tài)度，能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問(wèn)題，不斷提高自我教育的能力，因?yàn)樵谶@個(gè)方面自我這個(gè)主體將起到?jīng)Q定性的作用。

另外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取多種措施促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高。高等教育要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，這必然要求我們努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容，也是面向未來(lái)教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)，尤其是在我國(guó)加入世界貿(mào)易組織之后，我國(guó)更加需要大量能夠在祖國(guó)建設(shè)中擔(dān)當(dāng)重任的高級(jí)人才，以加快我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，加速與世界接軌的步伐?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。