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小學生傳統(tǒng)文化演講稿

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演講又叫講演或演說,是指在公眾場所,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對某個具體問題,鮮明,完整地發(fā)表自己的見解和主張。這里給大家分享一些關于小學生傳統(tǒng)文化演講稿,供大家參考。

小學生傳統(tǒng)文化演講稿1

尊敬的老師,同學們:

大家早上好!

我是五年級~~班~~~,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動很興奮。這一次機會很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機會站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚傳統(tǒng)文化,是大家共同的責任》。

我們是中華人,我們是傳統(tǒng)文化的弘揚人。現(xiàn)在的我們還是一個小學生,但是一點都不妨礙我們?nèi)ズ霌P我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應孝敬父母,這是古今的傳統(tǒng)文化,永遠都不會被取代的文化,是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因為我們還是小學生,還是一個小孩,從現(xiàn)在起就要重視這個事情,從現(xiàn)在起就開始把這個事情當成自己的責任。,未來才會一代代傳承和弘揚下去。

我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日,這些都是我們歷來的傳統(tǒng)節(jié)日?,F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進來,很多人都要開始不重視自己國家的節(jié)日了,轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了,像什么萬圣節(jié)圣誕節(jié)等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節(jié)日,可是自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,人們越來越喜歡他國的節(jié)日。

這樣是不對的,自家國家的節(jié)日應該是要不斷的弘揚下去的,只有這樣才能保證文化的根本,我們可以吸收西方文化,但是不能被取代。我們是新的一代學生,我們就要把弘揚傳統(tǒng)文化當成己任,我們要采取措施要國人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。

同學們,我們是國家新的力量,就要有責任保護傳統(tǒng)文化,有責任去弘揚它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的.文化擠出去,必須讓自己成為中堅力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚。這是我們共同的責任,是不能推卸的責任。新時代的中國,我們需要共同維護,要承擔自己的那一份責任。

弘揚我們的傳統(tǒng)文化,是我們所有人的責任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統(tǒng)文化的弘揚而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅持弘揚。

謝謝大家!

小學生傳統(tǒng)文化演講稿2

中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。

中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。

同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名小學生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

小學生傳統(tǒng)文化演講稿3

尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是~~小學六(1)班的王~~,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

小學生傳統(tǒng)文化演講稿4

親愛的老師,同學們:

大家好!

關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在_多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。

后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。

從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記_多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

我的演講完畢,謝謝大家!

小學生傳統(tǒng)文化演講稿5

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有~~多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20~~年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

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