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關(guān)于平等的演講稿2020

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“寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口,他的“救國(guó)夢(mèng)”他的對(duì)于追求平等、追求獨(dú)立時(shí)人們墮落激勵(lì)的執(zhí)筆,“追求平等”千百年來(lái)我們中華人民共同的夙愿。一起來(lái)看看關(guān)于平等的演講稿2020,歡迎查閱!

關(guān)于平等的演講稿1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

“人前一套,背后一套”、“虛假”、“假惺惺”、“裝模作樣”……這些看似有些差異的貶義詞,在我心中卻都指向了同幾件事、同幾段經(jīng)歷……

今年重陽(yáng)節(jié),爸爸媽媽請(qǐng)了姥姥、姥爺吃飯。姥姥是個(gè)“信佛之人”,故將餐館定在了學(xué)校附近的某素食府。不一會(huì)兒,姥爺也牽著狗來(lái)了。我姥爺可謂是讓狗“喧賓奪主”了,一切不讓帶狗的地方他都不去,機(jī)場(chǎng)、火車站、商場(chǎng)……這不,剛一進(jìn)門,就被餐館的服務(wù)員給攔住了:“唉……大爺,您這狗可不能往里帶!”“沒(méi)事兒!它不咬人!”姥爺用有些沙啞的嗓子道?!皩?duì)不起,那也不行。我們店長(zhǎng)說(shuō)……”“沒(méi)事兒!”姥爺急切地打斷了她的話,硬將狗帶上了樓。我則是對(duì)姥爺?shù)男袨楹π卟灰?。我紅著臉來(lái)到了包房。

晚宴很快就結(jié)束了,大伙在桌上聊著天。我悶得不行,在房間中來(lái)回踱步,欣賞著墻上用黑色勾邊筆畫(huà)的裝飾畫(huà)。突然,其中一幅畫(huà)引起了我的注意:一個(gè)男人坐在椅子上,一只大狗將前爪搭在了他的腿上,畫(huà)的右下角有兩個(gè)粗粗的黑字——平等。我的腦中突然閃過(guò)了剛才的畫(huà)面。這素食館提倡的,不就是“眾生平等”嗎?不就是“不輕視、不歧視生命”嗎?那又為何不許寵物進(jìn)入呢?

其實(shí),這樣的事例還有許多。去年秋季,我與姥姥去某寺廟拜佛。不料半路下起了雨,姥姥卻堅(jiān)持要去。寺內(nèi)陰冷。姥姥進(jìn)了大殿,一名尼姑便盯住了姥姥。“往箱里扔點(diǎn)錢吧!”她用財(cái)迷般的語(yǔ)氣說(shuō)。外面太冷了,我家小狗忍不住跳進(jìn)殿內(nèi)?!拔?這是誰(shuí)家的破狗啊?給我滾出去!”她邊跺腳邊吼道。我只能狠狠地瞪了她一眼……

“虛假”也許是形容他們的最好的詞匯,但我覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我痛恨這樣的人,卻沒(méi)有任何方式回?fù)?。每?dāng)我回憶起這兩次經(jīng)歷,我只有默默氣憤的份兒。他們的心如沼澤一般,看似平坦,卻暗藏殺機(jī)。

愿世間所有心靈的沼澤全部消失!

關(guān)于平等的演講稿2

古今中外,對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道,在于公平正直”,到法國(guó)大革命平等的思想,再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

但在現(xiàn)實(shí)中,人人是注定生而不等的,也是絕對(duì)不會(huì)平等的。隨著誕生便存在的影響因素,如基因,家境,地域,以致于時(shí)代,都是千差萬(wàn)別的,影響著我們的一生。同時(shí),也正是這種不平等,塑造了我們多樣,而富有生命力的社會(huì)。就像一個(gè)魚(yú)缸,有的魚(yú)在上層游,有的魚(yú)附在底層,這個(gè)魚(yú)缸才會(huì)多姿多彩。所以,在客觀上,差異是注定的,也是必需的。那么,我們追求的平等又是什么呢?

正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō):“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō),不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報(bào)這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

在社會(huì)層面上,平等,是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素??陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。

而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂(lè),驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來(lái)之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說(shuō),留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng),相知相惜,完善自己。

平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng),百花齊放,像司馬光所說(shuō)的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來(lái)了。

關(guān)于平等的演講稿3

愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言,是一道美麗的音符,可以在學(xué)生的心田上,彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過(guò)生活中有這樣的鏡頭:一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛(ài)著;而一個(gè)成績(jī)不好又調(diào)皮的學(xué)生則常常被忽視,愛(ài)與他們無(wú)緣。殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)愛(ài),因?yàn)樗麄冇锌鄲琅c自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。

當(dāng)然,愛(ài)這樣的“丑小鴨”,需要付出一定的代價(jià),犧牲多一些時(shí)間,花費(fèi)多一些精力。但是這種愛(ài)更有價(jià)值?;蛟S這種愛(ài),未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來(lái),但是它使人心熱,使人不再陷入消沉,從而產(chǎn)生積極的效果。

通過(guò)一件平凡的小事,使我更是堅(jiān)信作為一名教師不僅要愛(ài)“小天鵝”,更要愛(ài)“丑小鴨”。

為促進(jìn)學(xué)生們繪畫(huà)興趣,我在班里推行了一系列獎(jiǎng)勵(lì)措施:在圖畫(huà)本上畫(huà)五角星、評(píng)選繪畫(huà)創(chuàng)意之星、評(píng)選小畫(huà)家等等,尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起信心。作為一名一線美術(shù)教師,我們?cè)诮虒W(xué)工作中,每個(gè)美術(shù)教師都可能遇到同樣一個(gè)難題:那就是,課堂中總有那么幾個(gè)學(xué)生不帶美術(shù)工具,在自由繪畫(huà)創(chuàng)作中無(wú)事可做。君君就是這類學(xué)生的典型。課堂上,在他的“帶領(lǐng)下”那幾個(gè)頑皮搗蛋鬼,總會(huì)開(kāi)始跟著吵鬧起來(lái),我布置完課堂任務(wù)后,更是在我面前耀武揚(yáng)威,說(shuō)什么都聽(tīng)不進(jìn)去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學(xué)完成繪畫(huà)作業(yè),我氣得不打一處來(lái)。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會(huì)調(diào)皮搗亂,美術(shù)課都上不好,我看你這輩子算是完了!”話音剛落,他睜著那雙無(wú)奈的眼睛看著我,擺出一副無(wú)所謂的樣子。似乎在跟我對(duì)抗“怎么樣,我就是不想畫(huà),你管我呢?”

課后,我陷入了束手無(wú)策的無(wú)奈和苦惱之中,反思著我對(duì)君君說(shuō)的那句氣話,越來(lái)越覺(jué)得這樣的教育起到了負(fù)面效果。果然當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí),他再也不去翻開(kāi)美術(shù)書(shū),只是在桌子底下玩具,怎么勸說(shuō)也無(wú)動(dòng)于衷。此時(shí),我更加懊悔自己當(dāng)時(shí)出言不遜,這個(gè)孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到,這個(gè)孩子家庭比較特殊,父母都不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親的我,一種憐憫之心油然而生。

慢慢地,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點(diǎn)。通過(guò)觀察,我了解到雖然他學(xué)習(xí)興趣不高,但在班集體他有著很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號(hào)召力。借助他的這個(gè)優(yōu)勢(shì),我開(kāi)始給他布置任務(wù):在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準(zhǔn)備的美術(shù)工具,然后通知給班上其他同學(xué)。在我的鼓勵(lì)下,他欣然接受了這項(xiàng)小任務(wù)。慢慢的,他像是我的小秘書(shū)一樣,把我的通知傳達(dá)給每位同學(xué),同學(xué)們也能積極配合他的工作,將需要的美術(shù)工具帶齊,為我的課堂做好充分的準(zhǔn)備。漸漸地我發(fā)現(xiàn),除了我交給的任務(wù),君君也開(kāi)始拿起畫(huà)筆,描繪他心中的所思所想,我也一改當(dāng)初對(duì)他的態(tài)度,只要他按時(shí)交上作品,我總會(huì)挖掘作品中的閃光點(diǎn)來(lái)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他。

后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn),課堂中我對(duì)他的關(guān)注,他紅彤彤的小臉蛋上總會(huì)露出興奮的眼神。如果哪次我對(duì)他關(guān)注不夠,他會(huì)索然無(wú)味,甚至做出一些我意想不到的怪異行為來(lái)吸引我的注意。以后的課堂中,我更會(huì)盡可能地多關(guān)注君君這類的學(xué)生,用自己的愛(ài)感化他們。保護(hù)好每個(gè)學(xué)生幼小敏感的內(nèi)心。

當(dāng)我用平等的愛(ài)去滋潤(rùn)每個(gè)孩子心靈時(shí),我仿佛是看到了春苗在萌發(fā),仿佛聞到了百花的芳香;我深深地體會(huì)到,要開(kāi)啟孩子們心靈的大門,教師必須付出的熱情,因?yàn)橐磺械慕逃?a href='http://www.rzpgrj.com/way/' target='_blank'>方法,一切的教學(xué)藝術(shù),都源于對(duì)學(xué)生平等的愛(ài)。

耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會(huì)永守心中這盞希望之燈;樹(shù)萬(wàn)世之師表,鑄不朽之師魂!

關(guān)于平等的演講稿4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

人,徘徊于世間,妄想在這紛擾的世界找到一方凈土,一種和諧的平等之態(tài)。

可是又有誰(shuí)真正找到了呢?向上溯千年,有《桃花源記》,“先祖為避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境?!币膊贿^(guò)是為了躲避這世間繁雜,躲避這壓迫其辱的不平等。桃花源中雖“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!币慌上楹停墒且晃粷O夫留戀那一片美好“尋向所志”時(shí),又“遂迷,不復(fù)得路?!睆拇颂一ㄔ幢愠闪艘粋€(gè)太過(guò)美好的夢(mèng),留下的只是一片空想。

安提西尼曾說(shuō)過(guò)一段話;森林中舉行聚會(huì),弱小的動(dòng)物都贊成平等,可是獅子卻不滿地問(wèn):“你們的利爪在哪里?”這段話是說(shuō)平等是大眾所向往的,可是世界上有能力的人卻不甘于平淡,他們會(huì)用他們的“利爪”劃破人們幻想的平等,向世界宣告他們的存在。

平等和不平等與人們的能力有關(guān)。比如剛出現(xiàn)部落時(shí)就會(huì)有部落的首領(lǐng)統(tǒng)治著一個(gè)部落,同時(shí)其也享受他人無(wú)法享受的某種優(yōu)越。如此便有了不平等。當(dāng)然沒(méi)有這種不平等是不行的,當(dāng)失去這種不平等時(shí),人們會(huì)像一盤散沙,也就沒(méi)有什么組織可言,沒(méi)有什么發(fā)展可言。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力去領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)組織,那些優(yōu)越也是是他們的能力所得,也就像安提西尼曾提到的獅子,優(yōu)越總是給更強(qiáng)者準(zhǔn)備的。

不是說(shuō)這個(gè)世界就是不平等的。梅利葉曾說(shuō)過(guò);人人都是平等的,他們同樣有天賦從世界中獲得福利。人人都可以從有益的勞動(dòng)中獲得有益的東西。

平等還是存在的,只不過(guò)它不是絕對(duì)的平等,而是相對(duì)的,是有條件的。例如在社會(huì)中有很多家境平常的人很努力的拼搏,最后成功了。雖然他們付出的努力要比那些有背景的人多,但在他們?nèi)栽谒麄兊哪芰Ψ秶畠?nèi)成功了。所以平等是相對(duì)的。又例如那些在獄中的犯人,由于某些錯(cuò)誤,他們已經(jīng)被剝奪了政治上的權(quán)利,同樣也享受不到平等的待遇。所以平等是有條件的。我們要遵守社會(huì)的規(guī)則去滿足相對(duì)平等的條件,并且也要在我們的能力范圍內(nèi)去做一些有益的勞動(dòng),換取在相對(duì)平等的基礎(chǔ)上有利的東西。

我們一直渴望同等的待遇,但優(yōu)越總是根據(jù)能力的強(qiáng)弱的差異來(lái)判別,以能力來(lái)定義所得的福利。所以絕對(duì)的平等是可望而不可及的,但相對(duì)的平等一直都在我們身邊,一直都與我們這樣近。

關(guān)于平等的演講稿5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

每個(gè)人出生時(shí),經(jīng)歷都極為相似,都非常疼愛(ài)自己的父母。職業(yè)亦是如此,它們沒(méi)有什么不同,因?yàn)樗鼈兌加型瑯拥哪康?。正所謂“三百六十行,行行出狀元”。

我們應(yīng)平等對(duì)待每一份職業(yè),尊重每一位勞動(dòng)人員。

我想如果沒(méi)有清潔工人,我們就沒(méi)有干凈的城市;如果沒(méi)有服務(wù)人員,我們就沒(méi)有享受生活的方便;如果沒(méi)有保安人員,我們就沒(méi)有安全的保障;一句話,如果沒(méi)有他們,我們就沒(méi)有美好的現(xiàn)在。鄧爺爺曾說(shuō)過(guò),“不管白貓黑貓,只要能抓到老鼠的都是好貓?!币虼宋覀儾粦?yīng)歧視,對(duì)她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應(yīng)該表示敬佩。

東京有這么一個(gè)女孩,到東京帝國(guó)酒店做服務(wù)員,那是她涉世之初的第一份工作,但是她沒(méi)有想到,上司安排她洗廁所,對(duì)她工作質(zhì)量的要求特別高,必須把馬桶清洗得光潔如新,怎么辦?是接受這個(gè)工作,還是另謀職業(yè)?一位前輩看到她的猶豫,不聲不響地為她做了示范,他在馬桶洗得光潔如新時(shí),竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對(duì)工作的態(tài)度使她明白什么是責(zé)任心,從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯第一步,并踏上成功之路,她就是如今日本的郵政大臣:野田圣子。收入低微且不受別人喜愛(ài)的工作,同樣要有責(zé)任心和道德心。但如果沒(méi)有道德心即使收入再高,別人也會(huì)嗤之以鼻的。

日前,發(fā)生在貴州省人民醫(yī)院的一段名為“女童在重癥監(jiān)護(hù)室遭護(hù)士連扇耳光,一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引發(fā)公眾和媒體熱議。視頻顯示,一名躺在重癥監(jiān)護(hù)室病床上的患兒數(shù)次被護(hù)士拍打臉部,患兒頭部還被護(hù)士拎起后重重地放在枕頭上。我認(rèn)為醫(yī)生是個(gè)高尚的職業(yè),因?yàn)槭种谐休d著上萬(wàn)人的希望,而沒(méi)有職業(yè)道德之心的醫(yī)生是不值人去尊敬的。

當(dāng)今世界,許多大學(xué)生找不到工作。其實(shí)職業(yè)、未來(lái)道路在你的面前,只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業(yè)是平等的,因?yàn)樗鼈冇泄餐哪康?,那你何不選擇與你要求相合的職業(yè)去拼搏呢?

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