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成由勤儉敗由奢演講稿800字

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對于每個公民來說,勤儉是提升道德品格,保持一種不忘初心的可貴精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神狀態(tài)的催化劑。一起來看看成由勤儉敗由奢演講稿800字,歡迎查閱!

成由勤儉敗由奢演講稿1

勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧瘠的土地盛開出美麗的花朵;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓肥沃的田野收獲智慧的果實……

在《勞動最美》這本書里,讓我感動的故事其實有很多很多,但最讓我感動的首先是主席的故事。

眾所周知,主席是中國最偉大的人物之一,因此我們往往以為他的生活過的很奢侈。但誰知道這樣一個大偉人,生活中竟然過得那樣的節(jié)儉。他有一件補了無數(shù)次的睡衣,一直舍不得丟棄。而且他不吃肉,不吃水果,往往幾個烤芋頭就是一頓飯。主席這樣率先垂范,和全國人民同甘共苦,這絕對是我萬萬沒有想到的。

除了主席之外,讓我特別感動的還有李嘉誠。作為香港首富的他曾經(jīng)為了感謝保安幫他撿起過硬幣,竟然給了保安整整一百元錢。多數(shù)人看來,這該是多么的不劃算啊!面對有的人的質(zhì)疑,他的解釋是“若不去撿硬幣,這枚硬幣就會在這個世界上消失。而我給保安一百元,他可以去消費。錢可以消費,絕不能浪費”——這簡直讓我太震驚了!

看完主席和李嘉誠,不得不再想想我們自己。吃不完的飯菜我們常常就倒掉了;不喜歡的衣物,我們常常就讓它提前“退休”了。這多浪費啊!還有一些還可再利用的塑料瓶,我們常常就直接扔了,其實只要我們動動腦筋,它還有很多妙用呢:做放東西的盒子、做裝飾物……等等。仔細(xì)反思,我們真不該如此浪費啊!

一個人,一個家庭,一個國家,如果要好好生存,如果想快速發(fā)展,都是離不開勤儉節(jié)約的,中國也曾有“富不過三代”之說呢。如果形成了浪費的惡習(xí),就會給自己、給家庭、給國家造成完全不必要的損失,甚至失敗。試想,古今中外,這樣的事例還少嗎?

勤儉節(jié)約,讓心靈更自由,讓智慧更沉淀。所以,請讓我們都養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,一起動手,從我做起,從身邊做起,用我們的雙手打造出更好、最好的明天!

成由勤儉敗由奢演講稿2

勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國人的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧瘠的土壤盛開財富的花朵;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓肥沃的田野收獲智慧的果實。

在《勞動最美》中,主席的故事讓我深受感動:在主席生前用過的100多件日常生活用品中,有一件穿過20多年,已補過13次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的,他都執(zhí)意不肯,直到逝世前夕,他老人家還穿著那件補丁綴補丁的睡衣。在國民經(jīng)濟(jì)困難時期,他老人家首先倡導(dǎo)不吃肉,不吃水果,常常是幾個烤芋頭就是一頓飯,與全國人民同甘共苦。同學(xué)們,與主席相比,我們是不是有地方做錯了?主席其實可以吃肉,吃水果,但是他沒有,他和全國人民同甘共苦,是一位高尚的人,我們要向主席學(xué)習(xí)!

在我們生活中,還有少數(shù)人不珍惜勞動成果:不知是誰忘記了關(guān)水龍頭,清水從廁所的水龍頭里汩汩流出,水花不斷沖擊著墻壁;午飯未動幾勺就直接倒進(jìn)垃圾桶,盤子里的菜還剩下很多就被送進(jìn)泔水桶;為了圖方便,每天到校吃早餐也不帶碗筷,一次性碗和筷子被即用即棄;上完美術(shù)課后,在垃圾桶里總會發(fā)現(xiàn)許多大塊的卡紙、彩紙……盤點身邊的浪費,不由得令人發(fā)出沉重的嘆息!也許,平時你不太在意的普通食物,對于逃難者來說就是美味佳肴;也許你隨意丟棄的紙張、玩具卻是家人起早貪黑的勞動換來的成果!在我們身邊,浪費現(xiàn)象觸目驚心,令人痛心,也令人感到羞恥!不管是有意還是無意,浪費還是暴殄天物,就是傷天害理!

每一件勞動成果其實都凝聚著勞動人民的血汗,都是勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶。所以,珍惜勞動成果就是尊重勞動者。

讓我們一起銘記《朱子治家格言》里的忠告:“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?/p>

成由勤儉敗由奢演講稿3

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因為我們國家日漸強大,我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長??墒牵覀冇衷伎歼^,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?/p>

成由勤儉敗由奢演講稿4

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天,我要演講的題目是:《成由勤儉敗由奢》。

有一個民間傳說:一位老人去世時,只留下一塊寫有“勤儉”二字的匾。兄弟倆把匾從中間鋸開,哥哥要了“勤”,弟弟要了“儉”。哥哥每日辛勤耕作,但不知節(jié)儉,結(jié)果是兩手空空;弟弟省吃儉用,卻不知勤勞耕作,結(jié)果是坐吃山空。后來經(jīng)過仔細(xì)琢磨,他們把匾合在一起,勤儉持家,終于創(chuàng)造了大量的財富,過上了富裕的生活。

中國是一個禮儀之邦,勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在中華大地上流傳,正是具有這種精神,我們民族才能生生不息,繁榮昌盛。

勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的,只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,勞動成果才會越積越多,社會才能發(fā)展進(jìn)步,反之,則是社會衰敗、文明倒退,正如李商隱所說:歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。

如今,我們都是家里的寶貝,父母的掌上明珠。父母拼命賺錢,而我們有的同學(xué)大肆揮霍,不知道珍惜父母的勞動成果。還有一些同學(xué)太過于注重自己的服飾、打扮和享受,穿衣服要最新款式、要品牌。無限制地攀比,助長了一系列歪風(fēng)邪氣。痛定思痛,我們想到了統(tǒng)一穿校服,正好是遏制攀比之風(fēng)的好辦法。

外國人都說:中國的孩子最善長的就是花錢。當(dāng)聽到這些,我不知道你們是怎樣的感受,我感覺到的是悲哀,是無奈。我無力去反駁,就連西方發(fā)達(dá)國家,也學(xué)到了勤儉,他們的學(xué)生少有攀比之風(fēng),他們的學(xué)校師生是統(tǒng)一穿校服的。

日本許多中小學(xué)統(tǒng)一校服、校鞋以及書包,避免了許多問題;

美國有研究發(fā)現(xiàn),推廣校服之后,校園犯罪率明顯下降;

法國教育部部長德·羅賓發(fā)出呼吁,希望廣大法國學(xué)校在全國范圍內(nèi)推行校服;

近年來,德國發(fā)生數(shù)起青少年“打劫”同學(xué)事件,正是因為犯罪青少年眼紅同學(xué)的名牌衣飾和鞋子。

同學(xué)們,人家發(fā)達(dá)了,尚且通過校服,促成勤儉美德,我們五千的傳統(tǒng)能夠丟嗎?

當(dāng)然,有很多同學(xué)也為我們做出了好的榜樣,他們從不隨意浪費食品,隨時記得關(guān)燈關(guān)水,更為重要的是他們穿上整齊且充滿朝氣的校服,為我們的校園增添了一份淡雅與樸素和一份青春的活力,為我們建設(shè)渝東教育高地添磚加瓦。

親愛的同學(xué)們,與發(fā)達(dá)國家相比,我們還落后,家底還很簿,這就要求我們繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),不能因為肚子飽了,有幾個錢用了,就輕易丟掉勤儉的美德,我們要用心感受它,努力實踐它,在勞動的同時更學(xué)會珍惜,在日常生活中,從穿上一身校服,節(jié)約一頁紙張,節(jié)約一滴水做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣!

讓我以《朱子家訓(xùn)》中的一句話來結(jié)束我今天的演講:

“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物務(wù)維艱?!?

成由勤儉敗由奢演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事:

大家好,今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,艱苦奮斗》。

古人云:勤儉可以興國,逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無窮,坐食山也空。

古人云了又云,意在告訴我們一個顛撲不破的道理:

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河,多少古圣先賢??饲诳藘€,如數(shù)家珍!

越王勾踐,臥薪嘗膽,勵精圖治,終成春秋五霸。

宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國七雄。

魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。

唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面

恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺。

周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。

唐明皇李隆基,“長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來無不行,獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時代,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,提升管理”的學(xué)習(xí),使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無限感恩的心對待我們的工作,那么,我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯,當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說,對不對呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平,不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候,我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說,對不對呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場競賽,是和自己、和時間,和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動,直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問,潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進(jìn)血液里的才是制度!

我們相信,只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā),從我們自身做起,從一點一滴做起,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗,迎接著經(jīng)濟(jì)危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!

我的演講完畢。

謝謝大家!


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