2019紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年，青春心向黨建功新時(shí)代演講稿3篇

　　五四運(yùn)動(dòng)走入了記憶,今天,當(dāng)我們?cè)诒臼兰o(jì)最后一次沐浴她的光芒的時(shí)候,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集關(guān)于青春心向黨建功新時(shí)代演講稿，歡迎借鑒參考。

　　青春心向黨建功新時(shí)代演講稿

　　在五四青年節(jié)來(lái)臨之際，我們向全國(guó)各族各界致以節(jié)日的祝賀。

　　100年前的五四運(yùn)動(dòng)，是一批先進(jìn)青年和知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)舊民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　五四運(yùn)動(dòng)以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民爭(zhēng)取進(jìn)步和推動(dòng)歷史前進(jìn)的斗爭(zhēng)，一代又一代青年站在時(shí)代的前列，不屈不饒奮斗，歷盡艱辛求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的業(yè)績(jī)。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，是中華民族偉大復(fù)興的交響樂(lè)中一部雄渾的青春樂(lè)章。這是中國(guó)青年可以引以為自豪的光榮歷史，也是激勵(lì)中國(guó)青年在新世紀(jì)再創(chuàng)佳績(jī)的巨大動(dòng)力。

　　100年的歷史證明，青年始終是我們社會(huì)中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展始終同我黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連，人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)。

　　現(xiàn)在我們應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)，自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái)，在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾，投身實(shí)踐，了解國(guó)情，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，開(kāi)拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實(shí)踐，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自身素質(zhì)，完美人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，就是要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　現(xiàn)在的我們作為一名學(xué)生，就應(yīng)該做到刻苦學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的。毛主席曾對(duì)青年人這樣說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們的”，青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽(yáng)，我們學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，不論自己在什么崗位工作，都應(yīng)做好自己的工作，盡職盡責(zé)，才能不辱時(shí)代所賦予是使命。

　　五四青年運(yùn)動(dòng)所取得的輝煌勝利和愛(ài)國(guó)精神永不磨滅。弘揚(yáng)偉大的五四精神，我們就要做出實(shí)際行動(dòng)，用知識(shí)財(cái)富來(lái)武裝自己是我們義不容辭是責(zé)任。黨和國(guó)家十分關(guān)心青少年的成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展。

　　所有的朋友們，讓我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，勤奮工作、刻苦學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，讓中華人民共和國(guó)成為更強(qiáng)大的國(guó)家。

　　作為當(dāng)代青年，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們一定要勇立潮頭開(kāi)風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)，為建設(shè)一個(gè)更好的現(xiàn)代社會(huì)，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，寫(xiě)下絢麗的青春。青年朋友些貢獻(xiàn)我們的青春、智慧和力量是我們當(dāng)代青年應(yīng)該做的。

　　青春心向黨建功新時(shí)代演講稿范文

　　中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。

　　我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫(huà)、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。

　　曾巴金說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷?

　　河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。

　　陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。

　　五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫(xiě)著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。

　　青春心向黨建功新時(shí)代演講稿優(yōu)秀篇

　　我喜歡“五四”這兩個(gè)字。在我心里，它不是一個(gè)普通的日子，而是代表中國(guó)青年的節(jié)日。它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運(yùn)動(dòng)，回想起中國(guó)的青年為了祖國(guó)和人民的命運(yùn)而作的斗爭(zhēng);現(xiàn)在的人都愛(ài)用“情結(jié)”二字，聽(tīng)起來(lái)好象一種迷戀，一種懷舊。其實(shí)總有一些東西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛(ài)國(guó)，是銳意進(jìn)取，這些在任何時(shí)代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時(shí)代和八十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的，也就無(wú)所謂“情結(jié)。時(shí)光飛逝，歲月如流，從上個(gè)世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過(guò)了近一個(gè)世紀(jì)。在這近一個(gè)世紀(jì)的里程中，五四，已經(jīng)被人吟唱過(guò)無(wú)數(shù)遍了。那么，她到底是什么?

　　---是反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?是新民主主義革命的開(kāi)端?是舊民主主義革命的分水嶺?

　　---是的，她都是的。

　　但她卻不該只是這些。

　　時(shí)間已經(jīng)過(guò)去100年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的車輪在泥濘的土路上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的車轍。那個(gè)世界的悲慘與悲涼，那個(gè)時(shí)代的黑暗與殘酷，那個(gè)社會(huì)的風(fēng)雨飄搖，似乎都已經(jīng)隨著那車輪遠(yuǎn)去了。"開(kāi)端"也罷，“分水嶺"也罷，"革命"也好"斗爭(zhēng)"也好，過(guò)去的值得紀(jì)念，但是更重要的該是留存下來(lái)的一種精神，一種五四所帶來(lái)的英勇與堅(jiān)強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木瘛＿@精神不該隨風(fēng)而逝，不該只凝固在那一個(gè)時(shí)代，不該只是用來(lái)紀(jì)念。我常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我們這樣去維護(hù)“五•四”精神，是對(duì)“五•四”的追憶延續(xù)了“五•四”精神，還是我們真實(shí)的生活創(chuàng)造，發(fā)展了“五•四”精神，為它追加了新的定義。精神從不凝固，正如歷史永不再現(xiàn)。記得有人說(shuō)過(guò)，"一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時(shí)空，更在于它在時(shí)代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強(qiáng)大所在。"五四這種精神不該只留在歷史畫(huà)卷里，僅供我們景仰。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去80多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭，一代青年握著鋼槍走上戰(zhàn)場(chǎng)，一代青年扛起農(nóng)具走向田間，一代青年背起書(shū)包走進(jìn)課堂…

　　不想說(shuō)苦難的過(guò)去，實(shí)在是美好的未來(lái)等著我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)。

　　這才是五四的精髓所在。"五四是原來(lái)的五四，五四的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失;五四又不是原來(lái)的五四，新的時(shí)代正賦予其新的意義。"

　　那飄動(dòng)的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，都已經(jīng)留在歷史的車轍里了。讓歷史成為歷史，我們不需要啜飲悲歡的淚水;讓精神穿越時(shí)空，我們將籍以此繼續(xù)征程。五四留下的，是一種永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)的精神。

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