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2022誠實(shí)守信演講稿精辟簡短(五篇)

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演講又叫講演或演說,是指在公眾場所,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對某個具體問題,鮮明,完整地發(fā)表自己的見解和主張。下面小編為大家?guī)?022誠實(shí)守信演講稿精辟簡短,希望大家喜歡!

2022誠實(shí)守信演講稿精辟簡短篇1

大家好!

今天我們演講的主題是誠信。什么是誠信?顧名思義就是誠實(shí)、守信!

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么,人,又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信,讓社會充滿真誠和信任,讓我們始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)!

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。

在全社會呼喚誠信的今天,讓我們以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠實(shí)守信為企業(yè)生命,對內(nèi)強(qiáng)化管理,對外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。按照規(guī)定要求為客戶報裝接電,對客戶的接待服務(wù)做到“只進(jìn)一個門,只找一個人,其余的工作由我們來做”真正落實(shí)“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的工作原則。讓我們的服務(wù)是一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過去!

誠信是耀眼璀璨的陽光,它的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,它的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,它的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,它讓人問心無愧、心胸坦蕩,讓我們守住誠信的陣地吧!讓誠信之光溫暖我們的人生,讓誠信之花在我們每個人的生命中絢麗綻放!

謝謝大家!

2022誠實(shí)守信演講稿精辟簡短篇2

大家好!

誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

中國是個有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實(shí)守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。因?yàn)檎\信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng);更因?yàn)槿说恼\信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事的壯麗詩篇。

多年前,一位北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠信就是如此征服著人心。

誠信近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。那么,讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

謝謝大家!

2022誠實(shí)守信演講稿精辟簡短篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是來自__班的__x,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實(shí)的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

2022誠實(shí)守信演講稿精辟簡短篇4

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠實(shí)守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重??鬃诱f人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。

誠心如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù),貨是逃避一時的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。

試問:你們甘心自欺欺人,愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認(rèn)比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自我嗎?

我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

謝謝大家!

2022誠實(shí)守信演講稿精辟簡短篇5

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人類的文明,延續(xù)了幾千年。幾千年來,人類不斷地對世界進(jìn)行深化認(rèn)識和改造,創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明,就是人類對世界進(jìn)行深化認(rèn)識和改造的總和。

誠信,在古代,是為人的操守,是人與人交往的最基本準(zhǔn)則,屬于精神文明的范疇。亙古以來,伴隨著國家法典,維護(hù)著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國,誠信的力量足以約束著人們的行為舉止,規(guī)范著人們的正常交往。然而,由于當(dāng)時社會關(guān)系的簡單和純樸,誠信一直停留在表面形態(tài),停留在對個人的批評、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上,停留在精神文明層面上。

按照馬克思主義基本原理,社會的進(jìn)步總是由低級向高級,由簡單到復(fù)雜,由一般到特殊的過程。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,社會關(guān)系日趨密切和繁復(fù),文明的進(jìn)程不斷深入,不斷更新和調(diào)適,應(yīng)對社會急遽變革的需要。

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時代,誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明,而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力,“信用經(jīng)濟(jì)”就是的注腳。它不僅關(guān)系到個人的名譽(yù)得失,而且關(guān)系到一個民族、一個國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級形態(tài),應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會各個領(lǐng)域;它從一種個人操守,發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必須遵行的道德規(guī)范,越來越顯得不可須臾或缺。

隨著改革開放的深入,我國經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO,步入世界經(jīng)濟(jì)以后,我國全面建設(shè)小康社會,加快了社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展不斷深入,對誠信提出了新的、更高的要求。

為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局,建立社會誠信體系,形成與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范,已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在20__年__月,黨的__屆__全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學(xué)地闡述,明確指出:“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度,是建設(shè)現(xiàn)代市場體系的必要條件,也是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”,就是發(fā)揮社會主義思想道德對經(jīng)濟(jì)生活的積極作用,即用社會主義道德價值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場主體的經(jīng)濟(jì)行為。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)的社會主義道德建設(shè),乃是社會主義市場經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的精神支撐。

“誠實(shí)守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為,而是一個民族、一個國家、一個團(tuán)體、一個企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個社會誠信體系建設(shè)的層面上,從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來,使誠實(shí)守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。

謝謝大家!

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