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堅(jiān)守誠(chéng)信學(xué)生演講稿范文

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  如果把人生比作大樹,誠(chéng)信就是賴以生存的根;如果把人生比作高樓,誠(chéng)信就是賴以生存的基石。千百年來(lái),誠(chéng)信一直是中民族的傳統(tǒng)美德。以下是小編整理的關(guān)于堅(jiān)守誠(chéng)信學(xué)生演講范文五篇,希望大家喜歡!

  堅(jiān)守誠(chéng)信學(xué)生演講范文【一】

  古人云:言必信 行必果。 信者人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。

  誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。

  徐徐回望,明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。

  蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營(yíng),臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣(si)子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后 無(wú)論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒行廢立之事,也未取而代之。

  所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。 到了今天,誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起,卻在越來(lái)越少的人心里存在,無(wú)奸不成商,無(wú)商不奸 。越來(lái)越多的假冒偽劣商品,越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠,越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中? 當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候,我們是否聽見他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問(wèn)靈魂的時(shí)候,在心底處 是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信,是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)?

  在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng),以假亂真的貨物充斥著各類市場(chǎng),xx先生在《丑陋的中國(guó)人》中說(shuō)到一個(gè)經(jīng)歷:在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū),買到的總是假貨,而在埃及,即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次,那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒,而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠(chéng)信作為品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業(yè)道德,貨真價(jià)實(shí);但生意永遠(yuǎn)總歸是生意,生意做完,翻臉無(wú)情。

  中國(guó)人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問(wèn)號(hào),輕諾而不重契,先是滿面溫情而后劍拔弩張,起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢?

  我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“講”誠(chéng)信,可是誠(chéng)信并不是一句“童叟(sou)無(wú)欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì),曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠(chéng)信 ,不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。

  同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)吧!

  堅(jiān)守誠(chéng)信學(xué)生演講范文【二】

  尊敬的老師,親愛的學(xué)生們:

  大家早上好!

  今天,我演講的題目是“誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人”,如果把人生比作大樹,誠(chéng)信就是賴以生存的根;如果把人生比作高樓,誠(chéng)信就是賴以生存的基石。千百年來(lái),誠(chéng)信一直是中民族的傳統(tǒng)美德。

  今天,誠(chéng)信是一個(gè)民族和國(guó)家的精神內(nèi)核,是一個(gè)現(xiàn)代文明的標(biāo)志,更是一個(gè)公民的基本道德素質(zhì)。“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)”已成為社會(huì)的共識(shí)。遍及社會(huì)的每個(gè)角落。

  轉(zhuǎn)眼間,我們即將迎來(lái)期中考試,期中考試是老師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,也是我們學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)狀況的一次檢閱。通過(guò)期中考試可以反思學(xué)習(xí)過(guò)程,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題,進(jìn)而改進(jìn)和調(diào)整學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,以達(dá)到我們師生共同進(jìn)步的目的,但是,我們要用自己真實(shí)的成績(jī)匯報(bào),即在期中考試過(guò)程中,堅(jiān)守誠(chéng)信,拒絕作弊。

  因?yàn)?,學(xué)問(wèn)之道,在于認(rèn)真。虛偽和欺騙從來(lái)都與學(xué)習(xí)無(wú)緣,良好的學(xué)風(fēng)、考風(fēng)是我們誠(chéng)信的體現(xiàn)。沒有好的考風(fēng)就不會(huì)有好的學(xué)風(fēng),沒有好的學(xué)風(fēng),就沒有高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。所以,我們應(yīng)該嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)。

  同時(shí),人生之道,在于人格。一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)贏得別人的尊重,會(huì)交到知心的良師益友。我們青少年正處在塑造人格的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),如果我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的成績(jī)來(lái)滿足自己的虛榮心,那么,在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中我們將付出慘重的代價(jià)。

  同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信,從身邊的每一件小事做起,從現(xiàn)在做起,讓我們的世界充滿真善美,讓我們的人生遠(yuǎn)離假丑惡!

  最后,祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異的成績(jī),交一份優(yōu)秀的人生答卷!

  堅(jiān)守誠(chéng)信學(xué)生演講范文【三】

  尊敬老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。

  站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

  翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

  誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

  同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”

  堅(jiān)守誠(chéng)信學(xué)生演講范文【四】

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  高爾基曾這樣告訴他的兒子“假如你在任何時(shí)候,任何地點(diǎn)都帶上你的誠(chéng)信,那么你的生活將會(huì)很輕松很愉快”。人的一生,必定要經(jīng)歷許多事,到許多地方,接觸許多人,我們靠什么來(lái)獲得別人的信任,實(shí)現(xiàn)成功呢?答案只有一個(gè):誠(chéng)信。

  小時(shí)候,聽了無(wú)數(shù)遍“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)、不能說(shuō)謊的道理。那時(shí)候,誠(chéng)信就在我的心中扎下了根。隨著年齡的增長(zhǎng),我也經(jīng)歷了誠(chéng)信對(duì)我的考驗(yàn):小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,由于自己貪玩,沒有完成老師交待的任務(wù),還撒了謊,影響了老師的正常工作。這件事給了我很大的教訓(xùn),讓我知道誠(chéng)信的可貴,更讓我明白誠(chéng)信是做人之本,從此,誠(chéng)信便在我的心中開了花,結(jié)了果。

  曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)因失信而喪生的故事:古時(shí)候有個(gè)商人,過(guò)河時(shí)船沉了,他在水中掙扎,大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致,商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,就給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃,沒有人會(huì)幫助他。

  誠(chéng)信是一個(gè)人的胸襟,堅(jiān)守誠(chéng)信是對(duì)生命的熱愛。即使你再有鴻鵠之志,殊不知丟了誠(chéng)信,人生之路又豈能長(zhǎng)久的熠熠生輝呢?

  作為一名中學(xué)生,我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信是美麗的,它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就可以溫暖我們的整個(gè)人生!

  我們生活在21世紀(jì),誠(chéng)信已成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),新時(shí)代呼喚誠(chéng)信,我們的生活需要誠(chéng)信。但是,在我們的周圍仍有許多讓我為之擔(dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,為社會(huì)造成了不良的危害,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)了災(zāi)難,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;用福爾馬林浸泡海鮮、制假造假等等,這些行為讓人嘆為觀止,更讓我難以理解,在這些唯利是圖的人的心目中,難道誠(chéng)信就這么不堪一擊嗎!

  翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信是我們中華民族的寶貴財(cái)富,中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之。

  “誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金”對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)也許過(guò)于沉重,但是我們必須沿著這個(gè)正確的方向來(lái)塑造自己,改變自己;我們更要明白,失去誠(chéng)信會(huì)讓人寸步難行,無(wú)法施展自己的聰明才智。同學(xué)們,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧,讓誠(chéng)信伴我們健康成長(zhǎng),讓我們用誠(chéng)信來(lái)譜寫自己的人生,建設(shè)我們共同的家園吧!

  堅(jiān)守誠(chéng)信學(xué)生演講范文【五】

  三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?!闭\(chéng)信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。

  有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

  當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無(wú)信而不立,鳥無(wú)翅而不飛?!?/p>

  誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

  我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!

  因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。



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