文明禮儀演講稿范文5篇
一個(gè)不懂文明的人是很難進(jìn)步的，而一個(gè)不懂文明的民族是很難真正獲得解放的。所以，我們理應(yīng)從自身做起，擔(dān)負(fù)起一份自我改良的責(zé)任，讓文明常存于我們一言一行中。一起來(lái)看看文明禮儀演講稿范文5篇，歡迎查閱!
文明禮儀演講稿范文1
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
伴著中國(guó)五千年的傳統(tǒng)美德,講文明、用禮儀，已經(jīng)展示了中華民族的精神面貌。中華兒女也因此感到驕傲,作為青少年的我們難道不應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化嗎?記得一個(gè)校長(zhǎng)曾寫(xiě)過(guò)這樣一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理;衣必整,紐必結(jié);頭容正，肩容平;胸容寬，背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜裝”。一個(gè)人的儀表就代表著自己的整體形象,作為學(xué)生時(shí)代的我們,儀表不僅要得體,還要大方和端莊,這樣才能展現(xiàn)出一個(gè)文明的青年。
學(xué)生的出口成“臟”,問(wèn)路者的“冰冰有禮,道路的垃圾遍地，公交車上的爭(zhēng)奪擁擠等等的一切都在述說(shuō)著我們所丟失的寶貴。古人說(shuō)的好:玉不琢,不成器,人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。古代的一個(gè)小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性。 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。而另一個(gè)故事:程門(mén)立雪,則告訴我們尊敬師長(zhǎng)的重要性。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。所以文明在我們的生活中無(wú)處不在的。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多, 然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力捧。作為一個(gè)大學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面! 我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境,文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開(kāi)!
文明禮儀演講稿范文2
作為當(dāng)今一代的大學(xué)生，我們有沒(méi)有做到自尊自愛(ài)，注重儀表?有沒(méi)有真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人?有沒(méi)有勤奮學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)?有沒(méi)有遵守公德，嚴(yán)于律己?有沒(méi)有好好的秉承一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任?我想我們做得都還不夠好!
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開(kāi)口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全有損一個(gè)大學(xué)生該有的姿態(tài);有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍人詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、遇到矛盾總是講狠話，甚至還有打架現(xiàn)象，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人。
什么是文明?文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。什么是禮儀?禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來(lái)充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
作為大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽(yáng)一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門(mén)開(kāi)始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!我們應(yīng)該警記著:“人不是因?yàn)槊利惒盼拿?，而是因?yàn)槲拿鞫利?”告別陋習(xí)，擁抱文明禮儀。
文明禮儀演講稿范文3
古語(yǔ)有云：禮尚往來(lái)，吾老人幼皆親愛(ài)，掃徑迎客蓬門(mén)開(kāi)。中國(guó)泱泱五千年時(shí)光，歷盡風(fēng)雨，有些東西是丟了，但是留下來(lái)的卻是藏于心底，融于血骨萬(wàn)萬(wàn)不能忘的繼承了幾千年的禮儀文化，被稱贊了幾千年的禮儀之邦。時(shí)代在變，但我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)依舊如初。禮儀是一種文明規(guī)范，是一種素質(zhì)修養(yǎng)。禮儀所體現(xiàn)的是細(xì)節(jié)，而細(xì)節(jié)所展現(xiàn)的是素質(zhì)。一個(gè)真正優(yōu)秀的人，必定擁有好的禮儀，從待人接物，一言一行中都可以體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。正如《周易》中曾文：天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。一個(gè)國(guó)家對(duì)外的形象，皆由其所形成的風(fēng)氣影響，而好的風(fēng)氣靠的不僅僅是血脈中的傳承，還有結(jié)合當(dāng)代實(shí)際的創(chuàng)新。與古今相融合，與內(nèi)外相承接。而今人與人之間的聯(lián)系變淡，傳統(tǒng)美德也似乎喪失了。人與人，人與社會(huì)之間的關(guān)系越來(lái)越冷漠，甚至有人摒棄社會(huì)倫理道德，借助互聯(lián)網(wǎng)傳播低俗、惡趣味的視頻，將一種不文明無(wú)禮儀的風(fēng)氣帶向了青年一代，妄圖用自身傷風(fēng)敗俗、惡心、低劣的行為去影響我祖國(guó)的花朵。
所以我們的少年人啊，不僅僅是依賴于法律對(duì)我們的保護(hù)，更重要的是提高自身的道德修養(yǎng)。熟知有朋遠(yuǎn)來(lái)其樂(lè)泱泱，田園廟堂古道熱腸，做到長(zhǎng)幼內(nèi)外相敬禮讓，親誠(chéng)惠客禮興家邦。老一輩的人能做到的，我們也應(yīng)當(dāng)做到，這也是我們中學(xué)生、大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)之一。
病從口入，禍從口出。憤怒從愚蠢開(kāi)始，以后悔而告終。在這大千世界，蕓蕓眾生中，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對(duì)不起”就能使得怨氣煙消云散，我們又何樂(lè)而不為?反之，沖動(dòng)，憤怒可能會(huì)造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì)道歉，是我們從小學(xué)做人起老師和家長(zhǎng)耳提面命，不停強(qiáng)調(diào)其重要性的一項(xiàng)道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。不要因?yàn)槲覀兊暮π?、不自信，就讓自己在陌生人面前失去了禮儀，讓對(duì)方降低對(duì)自己的好感，讓別人覺(jué)得自己是一個(gè)沒(méi)有禮儀，沒(méi)有教養(yǎng)的人。我們要學(xué)會(huì)自信，讀書(shū)不僅僅是為了提高學(xué)歷，提高知識(shí)水平，更重要的是學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)禮儀道德。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。禮貌和文明是我們?cè)诠蔡帟r(shí)候的金鑰匙。能打開(kāi)我們的心房，消散人與人之間的隔閡。
若是將文明比喻成快樂(lè)的源泉，那么它就能使我們的心靈像花兒一樣美麗綻放。作為學(xué)生關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校，是我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校，是我們的聲。
學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中也強(qiáng)調(diào)著文明和諧，而學(xué)校之中的少年郎們則是文明禮儀教育的重中之重，中華文明禮儀傳承的重要對(duì)象。讓我們告別不文明的行為。手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!樹(shù)新風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)八榮除舊惡杜絕八恥。少年人有書(shū)生氣，禮儀邦有傳承魂。興我泱泱之國(guó)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，看我禮儀之邦樹(shù)新風(fēng)。
文明禮儀演講稿范文4
濕漉漉， 霧白白，風(fēng)飄飄，冷颼颼，這就是初冬帶給我的感受。抓住十一月的尾巴 ，有暖陽(yáng)的照耀，透過(guò)白色的玻璃，泛黃的樹(shù)葉飄落在地，留下落寞的影子，但有了陽(yáng)光的亮色就不在灰暗了。我走在校園的棧道上，聽(tīng)見(jiàn)了問(wèn)好聲音，看見(jiàn)了彎腰的背影，和著裝整齊的同學(xué)。 隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，科技的革新，收入的增加隨之生活水平的提高，我們可能有些忘乎所以，有些桀驁不馴。以至于把隨地吐痰這種事情看的毫不在乎，認(rèn)為是理所當(dāng)然。然而這些微不足道的事情，其實(shí)更能提現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì)。我們經(jīng)常把文化水平掛在嘴邊，國(guó)家也為提高我們?nèi)竦奈幕阶龀隽艘幌盗械恼?，比如普及九年義務(wù)教育。但是一味只注重外表而遺失了本質(zhì)，就失去了原有的意義。我國(guó)素有文明古國(guó)，禮儀之邦的美譽(yù)，“文”有文化，“明”明事理，“禮”有禮貌，“儀”儀容整潔。文明禮儀進(jìn)校園也是我們一直所提倡的，文明用語(yǔ)，謙虛禮讓，著裝整潔，今天你都做到了嗎?
文明禮儀是為了維系社會(huì)正常生活而要求大家共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。 在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。像《禮記》，《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮則安，無(wú)禮則?！薄? 國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
為了全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分發(fā)揮廣大師生參與文明校園創(chuàng)建的積極性，把學(xué)校建成培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于創(chuàng)建活動(dòng)全過(guò)程;堅(jiān)持貼近師生，使每一名師生都成為創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)踐者和受益者;堅(jiān)持注重實(shí)效，引導(dǎo)創(chuàng)建活動(dòng)穩(wěn)步推進(jìn)、普遍開(kāi)展的戒形式主義;堅(jiān)持廣泛參與，把創(chuàng)建活動(dòng)延伸到班級(jí)、宿舍和每個(gè)師生員工，夯實(shí)校園文明根基。
文明禮儀牽動(dòng)著社會(huì)上每一個(gè)人的心，它令我們陷入深深的沉思。記得一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)老爺爺駕駛著三輪車去收垃圾，一不小心，車翻在路上，滿地的垃圾。一些學(xué)生熱情的去幫老爺爺撿垃圾，而有些學(xué)生卻捂著鼻子，繞道快速離去，沒(méi)有一絲猶豫。還有一個(gè)畫(huà)面：軍訓(xùn)過(guò)后，操場(chǎng)上同學(xué)們遺留了很多垃圾，幾個(gè)同學(xué)拿起垃圾袋幫阿姨清理。這兩個(gè)畫(huà)面形成鮮明對(duì)比，同樣是學(xué)生，為什么會(huì)有如此大的差別。這就取決于一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，文明程度。這些身邊的真人真事值得我們反省，好的要弘揚(yáng)，壞的要改正。我目睹過(guò)身邊發(fā)生的趣事，有樂(lè)于助人的，也有無(wú)事生非的。為什么會(huì)有兩個(gè)觀念的人呢?因?yàn)樗麄兯幍沫h(huán)境不同，以至于所吸收的文化不同，處事方式不同。人之初，性本善。沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，知錯(cuò)能改善莫大焉。只要我們有地方可以學(xué)習(xí)，有老師可以教導(dǎo)，相信士別三日當(dāng)刮目相看。
也許你會(huì)顧及你的面子。憑著你的直覺(jué)會(huì)毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實(shí)際行動(dòng)中，卻絲毫體現(xiàn)不出“文明”的表現(xiàn)。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，不僅僅有一個(gè)兩個(gè)人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運(yùn)用到實(shí)際生活中有的人雖然隨口念著“文明”但這些走只是一種虛偽的表現(xiàn)而也，真正的文明禮貌，是不需要做在表面形象給別人看的，它是一種需要你的默默無(wú)聞的發(fā)揮，不在乎別人的看法，才是一種正確的人生觀。只要我們?cè)谌粘Ｉ钪?，?jiān)守自己的目標(biāo)做一個(gè)講文明講道德的人，你就算一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。 在社會(huì)生活中只要有一個(gè)做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個(gè)人講文明就會(huì)有更多的人也會(huì)做到講文明。這樣，在我們整個(gè)校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)該做好的、學(xué)習(xí)的。只要我們一一把它做好才算是一個(gè)文明高尚的人，才算是新一代的社會(huì)主義接班人。
文明禮儀演講稿范文5
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世，文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它也是二千多年來(lái)，中國(guó)歷史發(fā)展所沉淀下來(lái)的優(yōu)良美德，代表民族未來(lái)的我們，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)它，讓它在中國(guó)這片大地上開(kāi)出燦爛之花。
我們不少同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，結(jié)果導(dǎo)致了在我國(guó)不文明現(xiàn)象比比皆是，更甚者對(duì)于隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為習(xí)以為常，還認(rèn)為是無(wú)傷大雅的事情。但事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，更是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，但其中的一些文明禮貌標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪等”都是用中文書(shū)寫(xiě)，為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為，也是國(guó)恥”?？赐赀@篇報(bào)道，我懂得了文明可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的精神面貌，乃至一個(gè)國(guó)家的形象。我們中國(guó)人所做的一些不文明行為，已將我國(guó)“文明古國(guó)”的美稱摧毀成一片廢墟，讓人感慨不已。曾幾何時(shí)，我國(guó)以歷史悠久而揚(yáng)名四海?曾幾何時(shí)，我國(guó)以文明古國(guó)的形象展現(xiàn)在世界面前;曾幾何時(shí)：“禮儀之邦”的美稱我們當(dāng)之無(wú)愧?？涩F(xiàn)在呢?我們不少中國(guó)人將這種美德丟棄到哪里去了?
同學(xué)們，文明是一種素質(zhì)，是一種修養(yǎng)，我們應(yīng)該擁有這種素質(zhì)。這種修養(yǎng)，為何要鄙棄呢?雖然校園里時(shí)常可見(jiàn)拾起地上紙片的身影，認(rèn)真排隊(duì)、不插隊(duì)等不和諧畫(huà)面，祖國(guó)的下一棒將由我們承接，我們需要用文明來(lái)打造自己，打造中國(guó)，讓世界看到一個(gè)文明的中國(guó)，讓世界的文明禮貌語(yǔ)不再只為中國(guó)而設(shè)置。
同學(xué)們，播下一個(gè)行動(dòng)，便收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，便收獲一種性格;播下一種性格，便收獲一種命運(yùn)。文明禮儀是我們生活學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，如果沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)首先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開(kāi)。
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