學(xué)會謙讓演講稿800字大學(xué)
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆,是因為它對于冰雪的謙讓;荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓。一起來看看學(xué)會謙讓演講稿800字大學(xué),歡迎查閱!
學(xué)會謙讓演講稿1
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德,在處處講求競爭的現(xiàn)代社會,似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧?!狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食,競爭就該當(dāng)仁不讓?!笨墒?,不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票,還是與人合作、相處,優(yōu)先研究個人利益不僅僅是人性使然,也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道:“小時候讀到孔融讓梨的故事,覺得實在難能可貴,自愧弗如。有人猜想,孔融那幾天也許肚皮不好,怕吃生冷,樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測??墒俏覀円姓J(rèn),利之所在,能夠使人忘形,謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事,發(fā)揚光大起來,確有教育價值,可惜并未發(fā)生多少實際的效果:今之孔融,并不多見?!彪y道謙讓真的過時了嗎?當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷,一種美德,一種風(fēng)度,一種智慧,更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神,這個時代也呼喚謙讓精神,今日,謙讓可是時。
清朝時,有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開。為墻基的位置,兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧,深感面子不保,立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封,細(xì)述了家中煩惱,要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下,為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信,信中語重心長地說明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理,并在信尾文采飛揚地寫了四句話:“千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?,迅速與鄰家修好,并決定兩家之間不再壘墻,永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”,謙讓不是吃虧,是給自我留有余地。
有一則公益廣告,除了人們擁擠在公共汽車門前,始終是畫外音,一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對方大吵起來,一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué),因為謙讓有時不僅僅能夠化解矛盾,還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?!安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)?,F(xiàn)代社會要求人必須進(jìn)取進(jìn)取,沒有人愿意主動讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說不去應(yīng)對真正殘酷的競爭,這與個人本事無關(guān),而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和,內(nèi)心平和才會靜,心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報,謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自我的人緣,獲得更多信任與好感,誰說不會給自我留有更多發(fā)展的空間與機會。
當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情,即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng),并且在我們謙遜禮讓過后,事件所附帶的影響難以衡量,它所產(chǎn)生的不良因素會困擾我們的心靈,揮之不去。例如感情是徹底自私的,戀愛或許需要天才,需要分秒地進(jìn)行比賽。戀人之間相處能夠謙讓,可是感情本身來不得謙讓,千萬別以為自我的謙讓是偉大,事實上這不但傷害了自我,更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務(wù),明明自我能夠勝任,卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀,我推你,你推我,明明自我能夠做得很出色,卻還要退居幕后,似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度,縱容了名不符實的欺騙,這何嘗不是自欺欺人?!安恢t讓,并不意味著搗亂,或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓,更多的是種精神上的自信,我行,我來,而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機組合,而不是謙讓之士的一盤散沙?!彼?,有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實不然?!爸t讓了感情可能誤人誤己,甚至令自我遺憾終身。而當(dāng)一個企業(yè)、一個團(tuán)體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中,其員工處處表現(xiàn)出強烈的互不相讓的行為,那么這個企業(yè)、這個團(tuán)體任何一項工作都會因為內(nèi)耗而增大成本?!敝t讓不是拿原則做交易,而是要始終站在大局利益角度看待個人利益,當(dāng)大局利益與個人利益發(fā)生矛盾時,應(yīng)自覺地犧牲個人利益,維護(hù)大局利益。
朋友在教育自我家孩子時曾說過,只要是自我喜歡的想要的,就別輕易放棄,也別謙讓給別人。沒錯,現(xiàn)代社會要求我們必須學(xué)會為自我爭取。但事實上謙讓對現(xiàn)代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守,于人于己都會帶來方便。大凡世間萬事,無不是爭則不足,而讓則有余。你看謙讓過時嗎?
學(xué)會謙讓演講稿
2謙讓就是互相退一步,互相諒解,互相體諒。
在中國千百年來流傳的一個道德教育故事——《孔融讓梨》,寫出了年僅4歲的弟弟把大梨讓給了哥哥,把小的留給了自我,這個故事教育人們凡事應(yīng)當(dāng)懂得謙讓的禮儀。在藺相如這一文中,以體諒的胸懷諒解了廉頗廉大將軍,廉頗將軍也已負(fù)荊請罪的方式來到了藺相如的家門口,之后,便和好了。在《論語》中,曹操說過“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人?!笔前?年僅4歲的弟弟讓給了哥哥,不是謙讓嗎?
記得在我讀小學(xué)三年級的時候,我在回家的途中,看見了有兩個男士騎著自行車,一個逆行,一個直行,但那條小路只能經(jīng)過一輛自行車。但他們兩個誰都不讓,他吵一句,他說一句,聽得令人頭疼。過了一會兒,兩個人吵得更加激烈了,你踢一下,我打一拳,兩個人始終不肯退一步。我走上前去,對他們說:“叔叔們,別吵了,退一步海闊天空嘛!別吵了!”過了一會兒,他們聊了一下,決定逆行者退步,就這樣,這個問題解決了。
時光流去,我們也長大了不少。轉(zhuǎn)眼間,我就讀六年級了,多快啊!在這些年里,有許許多多謙讓的事兒,其中有一件事兒令我記憶猶新。那是個晴朗的天氣,我們小區(qū)舉行了一個比賽,每棟派一個代表來比賽,我和五樓的圓圓是好朋友,她的手工與我不分上下,所以很難選。這次比賽也一樣,但只能派一個代表去參賽,我們沒辦法,只好自我先比賽。我準(zhǔn)備了一張紙,剪了一個栩栩如生的馬,寓意馬年吉祥?!坝^眾們”看后,連連叫好。圓圓也不甘落后,剪了個蛇,那蛇簡直令人難以忘懷。之后,“評委們”左思右想,抓耳撓腮,最終還是得不到一個結(jié)果。之后,我對他們講:“圓圓剪得蛇栩栩如生,看后令人難以忘懷,我的呢,平凡乏味。我選擇退出?!眻A圓聽后大吃一驚。我走下舞臺,這時的我早已把眼淚打濕了眼眶。這時一位年過花甲的老人已經(jīng)把“組長”叫來了,組長了解了一切后,說:“嚴(yán)詩穎同學(xué)具有謙讓之心,令我感動不已,所以這回我把名額提升為兩個,你們兩個加油哦!好好努力哦!別讓我失望了!”我們倆點了點頭,我已經(jīng)把眼淚擦干了。我們倆互看了一下,緊緊地?fù)肀г诹艘积R。
是啊,謙讓是團(tuán)結(jié)友愛的表現(xiàn)。我們要時時牢記謙讓,處處發(fā)揚謙讓,讓社會和諧之花常開。
學(xué)會謙讓演講稿3
在我們?nèi)粘I钪?,我們?yīng)當(dāng)怎樣要求自己做到謙讓呢,其實謙讓是可以學(xué)會的,關(guān)鍵的是自己平時就要嚴(yán)格要求自己與人和睦相處、與人為善,自然就會發(fā)展成為從善如流了。
謙讓,就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的謙虛與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。
學(xué)會謙讓,小鳥們出籠的時候不是爭先恐后的,而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時候不是你追我趕的,而是慢條斯理的嬉戲的;小馬吃草的時候不是蜂擁而上的,而是各奔東西的尋找嫩草的;漁人捕魚的時候不是集體撒網(wǎng)的,而是各自為營的分頭捕撈的;人們挖金的時候不是你搶我奪的,而是分道揚鑣的辛勤挖揀的。這,就是學(xué)會謙讓的最有力的見證!
當(dāng)你走到小路時而謙讓一下人來人往,也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時而謙讓一下老弱病小,也是自己與他人方便的特好善意;當(dāng)你開車相碰時而謙讓一下彼此損失,也是自己與他人得益的最好舉動;當(dāng)你晉升職位時而謙讓一下別人高升,也是自己與他人雙贏的美好慶祝;當(dāng)你腰纏萬貫時而謙讓一下窮人貧困,也是自己與他人共享的友好往來;當(dāng)你德高望重時而謙讓一下大眾平凡,也是自己與他人親近的可好偉大。
謙讓,不準(zhǔn)一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹,而準(zhǔn)一味地牽就那些腳踏實地的人卻奮發(fā)圖強;不準(zhǔn)故意的相讓那些居心叵測的人而偷梁換柱,而準(zhǔn)有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準(zhǔn)特別的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間,而準(zhǔn)特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得;不準(zhǔn)過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞,而準(zhǔn)過度的就讓那些寬大為懷的人夢想成真。
學(xué)會謙讓,我們的人際關(guān)系圈子里就一定不會再有“爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語、出口傷人”的口角戰(zhàn)爭了,而一定會有“禮尚往來、情深義重、寬以待人、感恩戴德”的友善交往了;我們的工作環(huán)境氛圍里就一定不會再有“明爭暗斗、爭功搶勞、論資排輩、偷工減料”的小人牟利了;我們的政府衙門清廉里就一定不會再有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸”的腐敗交易了,而一定會有“忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、舍生取義”的透明施政了。
學(xué)會謙讓,我們的友情永遠(yuǎn)都不可能“泛濫成災(zāi)、眄視譏笑”的對待好友,而可能永遠(yuǎn)的“專心交往、尊重理解”的款待好友;我們的愛情永遠(yuǎn)都不可能“喜新厭舊、逢場作戲”的玩弄情人,而可能永遠(yuǎn)的“一心一意、捍衛(wèi)情場”的熱戀情人;我們的親情永遠(yuǎn)都不可能“爭吵不停、喧鬧不息”的虧待親人,而可能永遠(yuǎn)的“海誓山盟、長生廝守”的善待親人。
學(xué)會謙讓,是我們?nèi)粘I钪械囊婚T必修課,我們要時刻切記保持勤學(xué)善舉。只要我們?nèi)巳硕寄軌驁猿植恍傅貙W(xué)會謙讓,那么我們的現(xiàn)實社會就將永遠(yuǎn)是一個國泰民安、繁榮昌盛、和諧幸福的美麗家園。
學(xué)會謙讓演講稿4
是德國歷史上一位偉大的詩人,他的許多詩歌在當(dāng)時就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個時代,也有人對他和他的作品懷有成見。
一天,他在魏瑪公園里散步,在一條人行道上,迎面遇見一位對他的作品提過尖銳的、帶有挖苦性批評的批評家。兩人面對面地停住,那位批評家蠻橫地喊道:“我從來也不給蠢貨讓路?!备璧聞t說:“而我正相反!”說著滿面笑容地讓在一旁。那位批評家走過去以后更加氣急敗壞了,可他半天也沒有說出一句話。
歌德對那位尋釁污辱他的批評家,不僅表現(xiàn)出豁達(dá)的情操和高雅的風(fēng)度,而且只用一句話就對他進(jìn)行了妙巧的還擊。
批評家用了一個混合關(guān)系的三段論,
即大前提~~~我從來不給蠢貨讓路;
小前提~~~你是蠢貸;
結(jié)論~~~所以,我不能給你讓路。
他只說出推理的大前提,小前提隱而不說,以不讓路的事實來表明他的結(jié)論。
歌德的推理是:
“而我正相反”,即凡是蠢貨都給他讓路;
你是蠢貨;
所以,我給你讓路。
歌德也只是說出了大前提,以讓路的行動表明結(jié)論,省略的小前提則是~~~你是蠢貨。
學(xué)會謙讓演講稿5
我今日讀了一篇耐人尋味的文章——《碗中人生》。這篇文章主要講想占便宜的人,往往是占不到的。
謙讓是一種美德,而那些愛占小便宜的人卻得不到的,主中講述了一對父子,在面館中吃面。服務(wù)員上了兩碗面,父親讓兒子選擇。愛占小便宜的兒子毫不猶豫地選了碗里有蛋的面。將另一碗表面無蛋的給了父親,可兒子無意間發(fā)現(xiàn)父親的面里臥著兩只蛋,他的眼中不免露出一絲懊悔。第二次,兒子經(jīng)過反復(fù)仔細(xì)的思考,挑選了沒有蛋的那碗面,可怎么也找不到荷包蛋的蹤影,第三次,兒子終于明白了父親的用心良苦,將主動權(quán)讓給了父親,這一回倆人都心滿意足地吃著蛋。
在生活中,有許多人跟文中兒子一樣愛占小便宜。專門注意于外表,然后挑選最好的。可倒頭來卻什么也得不到。古人云:“吃虧是福?!蹦切┒弥t讓的人,他獲得的往往比占小便宜的人多,而且還在別人面前留下了更好的印象。所以說謙讓是一種高尚的品德,是一種深厚的涵養(yǎng)。
其時,我有時也是一個愛占小便宜自私的人,在選取禮品面前,往往會去挑那個包裝最美、體形最大的禮物,但往往事與愿違,當(dāng)打開包裝時才發(fā)現(xiàn)里面的物品還不及那些小巧玲瓏的禮物好。此時我想起了著名的“孔融讓梨”的故事。在曲阜一個大家庭,父親從集市上買回了一些梨,讓孩子們自己分,話音剛落,孩子們紛擁而上爭搶那個最大的梨,只有4歲的孔融站在一旁,待他們分完后,才慢慢拾起盆中那僅剩的小梨頭,津津有味地吃了起來。雖然當(dāng)時的孔融吃了一點虧,但是他的美德傳遍了大江南北,而且獲得了更多的精神財富。
是啊!謙讓是一種美德。謙讓他人,會讓你的人生多姿多彩,更會讓你贏得別人的尊重。所以說,朋友學(xué)會謙讓吧!謙讓能讓你享受生活,獲得友情,獲得財富,更能獲得逆境中伸出的援手。
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