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謙讓的演講稿5篇800字

時(shí)間: 銘陸0 分享

多一份謙讓,讓天空中多一份陽(yáng)光,少一份黑暗;多一份謙讓,讓生活中多一份歡樂(lè),少一份悲傷;多一分謙讓,讓人與人之間不再有隔閡,讓人與人之間充滿愛(ài)。一起來(lái)看看謙讓的演講稿5篇800字,歡迎查閱!

謙讓的演講稿1

我今日讀了一篇耐人尋味的文章——《碗中人生》。這篇文章主要講想占便宜的人,往往是占不到的。

謙讓是一種美德,而那些愛(ài)占小便宜的人卻得不到的,主中講述了一對(duì)父子,在面館中吃面。服務(wù)員上了兩碗面,父親讓兒子選擇。愛(ài)占小便宜的兒子毫不猶豫地選了碗里有蛋的面。將另一碗表面無(wú)蛋的給了父親,可兒子無(wú)意間發(fā)現(xiàn)父親的面里臥著兩只蛋,他的眼中不免露出一絲懊悔。第二次,兒子經(jīng)過(guò)反復(fù)仔細(xì)的思考,挑選了沒(méi)有蛋的那碗面,可怎么也找不到荷包蛋的蹤影,第三次,兒子終于明白了父親的用心良苦,將主動(dòng)權(quán)讓給了父親,這一回倆人都心滿意足地吃著蛋。

在生活中,有許多人跟文中兒子一樣愛(ài)占小便宜。專門(mén)注意于外表,然后挑選最好的??傻诡^來(lái)卻什么也得不到。古人云:“吃虧是福。”那些懂得謙讓的人,他獲得的往往比占小便宜的人多,而且還在別人面前留下了更好的印象。所以說(shuō)謙讓是一種高尚的品德,是一種深厚的涵養(yǎng)。

其時(shí),我有時(shí)也是一個(gè)愛(ài)占小便宜自私的人,在選取禮品面前,往往會(huì)去挑那個(gè)包裝最美、體形最大的禮物,但往往事與愿違,當(dāng)打開(kāi)包裝時(shí)才發(fā)現(xiàn)里面的物品還不及那些小巧玲瓏的禮物好。此時(shí)我想起了著名的“孔融讓梨”的故事。在曲阜一個(gè)大家庭,父親從集市上買(mǎi)回了一些梨,讓孩子們自己分,話音剛落,孩子們紛擁而上爭(zhēng)搶那個(gè)最大的梨,只有4歲的孔融站在一旁,待他們分完后,才慢慢拾起盆中那僅剩的小梨頭,津津有味地吃了起來(lái)。雖然當(dāng)時(shí)的孔融吃了一點(diǎn)虧,但是他的美德傳遍了大江南北,而且獲得了更多的精神財(cái)富。

是啊!謙讓是一種美德。謙讓他人,會(huì)讓你的人生多姿多彩,更會(huì)讓你贏得別人的尊重。所以說(shuō),朋友學(xué)會(huì)謙讓吧!謙讓能讓你享受生活,獲得友情,獲得財(cái)富,更能獲得逆境中伸出的援手。

謙讓的演講稿2

梅之所以贏得“梅花香自苦寒來(lái)”的贊嘆,是因?yàn)樗鼘?duì)于冰雪的謙讓;荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因?yàn)樗鼘?duì)于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的美譽(yù),是因?yàn)閷?duì)于陡崖的謙讓。

要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種魅力,更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會(huì)謙讓狂風(fēng)驟雨,才能使它展翅高空。我們學(xué)會(huì)謙讓,胸襟會(huì)變得更加寬廣。

要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種修養(yǎng)。縱觀三國(guó),一個(gè)英雄輩出的年代,一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因?yàn)樾男鬲M窄,不能容人,導(dǎo)致自己吐血而死,時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰聲長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮!”我想,如果當(dāng)時(shí)周公瑾知道謙讓,與孔明共同伐魏,恐怕三國(guó)的歷史將要重寫(xiě)。

要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種品質(zhì)。我們?cè)趯W(xué)會(huì)謙讓別人的同時(shí),更要學(xué)會(huì)謙讓自己,謙讓人生。面對(duì)于生命的挫折,我們要學(xué)會(huì)謙讓,必要時(shí),我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。不要因?yàn)榇煺鄱チ藢?duì)生命的熱情,不要因?yàn)榇煺鄱チ嘶钕聛?lái)的勇氣。學(xué)會(huì)謙讓,它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對(duì)于生命的謙讓,完成了被稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》,貝多芬對(duì)于生命的謙讓,使之完成了舉世矚目的“命運(yùn)交響曲”,奧斯特洛夫斯基對(duì)于生命的謙讓,完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

謙讓生命,謙讓自然。正是因?yàn)橛辛怂?,才有“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的壯麗。

我們要學(xué)會(huì)謙讓。謙讓不是一葉扁舟,隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍,飄搖不定;謙讓不是一束曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的,正是因?yàn)檫@樣,世間才充滿著和諧。

謙讓的演講稿3

說(shuō)到“謙讓”一詞,我便不由得想起偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧說(shuō)過(guò)的一句話:“謙讓也是一種美?!笔前?,在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來(lái)就以謙讓為美,以謙讓為君子風(fēng)度,以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。

在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經(jīng)不復(fù)存在,他們忘掉自己身處在一個(gè)素有禮儀之邦的國(guó)家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門(mén)外。

正因?yàn)橹t讓之禮在一些人的心目中不復(fù)存在,所以我現(xiàn)在要在此大力呼吁:“謙讓也是一種美?!毕胂肟?,在我國(guó)五千年的歷史上出現(xiàn)了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學(xué)士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;當(dāng)今我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚提攜自己的弟子陳景潤(rùn),讓陳景潤(rùn)奪得了數(shù)學(xué)界的最高桂冠……記得有位名人說(shuō)過(guò):“謙讓即是對(duì)自己人格的詮釋,更是對(duì)他人的尊重和理解?!痹谖覀兊娜松锌赡軙?huì)擁有許多成就,占據(jù)許多風(fēng)光,但不管在什么時(shí)候,我們都應(yīng)該不要忘掉一種好的品質(zhì)——謙讓。

謙讓是一種美,它是我們走向成功的臺(tái)階,它是我們?cè)跒槿颂幨路矫娴臐?rùn)滑油,它是我們?cè)庥龃煺蹠r(shí)的推進(jìn)器。謙讓他人,會(huì)讓你的人生多姿多彩,更會(huì)讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰,手有余香”這成語(yǔ)嗎?謙讓他人,自己也能收獲很多的。

面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì),你是否動(dòng)搖過(guò)自己的謙讓之心。無(wú)論有沒(méi)有,你都要記住謙讓并不等于懦弱,它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人,他人也會(huì)謙讓于你。

上帝是公平的,他沒(méi)有賦予你金錢(qián)、智慧,但他給予了你走向它們的臺(tái)階,那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功,用你的謙讓之心去創(chuàng)造未來(lái),去改變自己,去獲得上帝所沒(méi)有給予你的東西,去找回以前丟失的東西。

人若謙讓,得到的是友情,是財(cái)富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,請(qǐng)你找回你那謙讓之心,永遠(yuǎn)不要拋棄它,不要懷疑它……

朋友,請(qǐng)記住,謙讓也是一種美。

謙讓的演講稿4

謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德,在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì),似乎越來(lái)越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說(shuō)“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?!狈磳?duì)謙讓的人說(shuō)“謙讓早就過(guò)時(shí)了。弱肉強(qiáng)食,競(jìng)爭(zhēng)就該當(dāng)仁不讓?!辈贿^(guò),不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無(wú)論是乘車(chē)、購(gòu)物、排隊(duì)、買(mǎi)票,還是與人合作、相處,優(yōu)先考慮個(gè)人利益不僅是人性使然,也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫(xiě)道:“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事,覺(jué)得實(shí)在難能可貴,自愧弗如。有人猜想,孔融那幾天也許肚皮不好,怕吃生冷,樂(lè)得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。不過(guò)我們要承認(rèn),利之所在,可以使人忘形,謙讓不是一件容易的事??兹谧尷娴墓适?,發(fā)揚(yáng)光大起來(lái),確有教育價(jià)值,可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果:今之孔融,并不多見(jiàn)。”難道謙讓真的過(guò)時(shí)了嗎?當(dāng)然沒(méi)有。謙讓是一種胸懷,一種美德,一種風(fēng)度,一種智慧,更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神,這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神,今天,謙讓不過(guò)時(shí)。

清朝時(shí),有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開(kāi)。為墻基的位置,兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧,深感面子不保,馬上給在京城做大官的兒子寫(xiě)家書(shū)一封,細(xì)述了家中煩惱,要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下,為家族撈回面子。這位在京高官見(jiàn)信后迅速給家中回了一封急信,信中語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理,并在信尾文采飛揚(yáng)地寫(xiě)了四句話:“千里捎書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”大戶人家見(jiàn)信后深受教育,迅速與鄰家修好,并決定兩家之間不再壘墻,永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”,謙讓不是吃虧,是給自己留有余地。

有一則公益廣告,除了人們擁擠在公共汽車(chē)門(mén)前,始終是畫(huà)外音,一男一女為了自己能先擠上公共汽車(chē)而與對(duì)方大吵起來(lái),一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

這兩個(gè)故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂(lè)觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問(wèn)題。她說(shuō)謙讓實(shí)際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué),因?yàn)橹t讓有時(shí)不僅可以化解矛盾,還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)。“不爭(zhēng)”就是心境方面的一種修養(yǎng)?,F(xiàn)代社會(huì)要求人必須積極進(jìn)取,沒(méi)有人愿意主動(dòng)讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說(shuō)不去面對(duì)真正殘酷的競(jìng)爭(zhēng),這與個(gè)人能力無(wú)關(guān),而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和,內(nèi)心平和才會(huì)靜,心靜才能生出大智慧。拋開(kāi)斤斤計(jì)較的睚眥必報(bào),謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自己的人緣,獲得更多信任與好感,誰(shuí)說(shuō)不會(huì)給自己留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。

謙讓的演講稿5

謙讓,是人生前行的一張通行證;謙讓,是幸福微笑的一包催化劑;謙讓,是和諧相處的充要條件。如此,不怕半路被攔截,不怕悲痛流淚,更不怕會(huì)有爭(zhēng)吵。

人與人之間的和諧共處,貴在謙讓。謙讓是一種深厚的涵養(yǎng),它是一種善待生活、善待別人的境界,能陶冶人的情操,帶給你心靈的恬淡與寧?kù)o。它不但能夠改善自我與社會(huì)的關(guān)系,還能夠使自我的心靈得到慰藉與升華。

如果陳小姐能謙讓,如果司機(jī)能謙讓,就不會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)與“對(duì)峙”這樣由小而鬧大的一件事,居然還出動(dòng)警察,浪費(fèi)了多少社會(huì)資源,是不是有點(diǎn)無(wú)聊,有點(diǎn)好笑

以往,在戰(zhàn)國(guó)時(shí),藺相如的“完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升,從一個(gè)“門(mén)客”而與廉頗“同列”。以至招來(lái)大將廉頗的不滿,還企圖羞辱藺相如一番。而藺相如卻以禮謙讓他,使廉頗最終負(fù)荊請(qǐng)罪,成就“將相和”的千古佳話,并合二人之力,保全了趙國(guó)。試想一下,假如兩人互不相讓,堅(jiān)持針?shù)h相對(duì),后果又會(huì)怎樣呢大概為秦所滅了吧!這種相互謙讓的作風(fēng),多麼難能可貴啊!

可見(jiàn),謙讓是一種豁達(dá)的摯愛(ài),就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。能夠化沖突為詳和,化干戈為玉帛。謙讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你,內(nèi)心也會(huì)感到不安。你以謙讓待人,自然會(huì)得到別人的理解與擁戴。不管是家人,教師或是朋友、同學(xué),相處之間應(yīng)當(dāng)謙讓有禮,和諧社會(huì)的構(gòu)建,不都是需要以此來(lái)保證嗎

國(guó)家與國(guó)家之間的和平共處,需要謙讓。

如果中國(guó)牢牢記住日本的罪惡,我們的世界還能如此的和平嗎恐怕會(huì)爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)吧!因?yàn)橹袊?guó)懂得謙讓,在如今國(guó)際交流日益密切的氛圍下,僅有相互謙讓才能獲得更大更快的發(fā)展,畢竟,我們需要學(xué)習(xí)的地方還多著呢!

然而,謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺,并不是應(yīng)對(duì)委屈、誤解、甚至凌辱無(wú)動(dòng)于衷;而是指在不傷害別人或危及社會(huì)的情景下,作出的合理讓步,對(duì)于沒(méi)有道理,存在傷害的對(duì)峙,我們是不應(yīng)當(dāng)謙讓,應(yīng)當(dāng)肯定的堅(jiān)持。就如肯定堅(jiān)持臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土一樣,不管?chē)?guó)際的反華勢(shì)力多猖獗,也不管島內(nèi)臺(tái)獨(dú)分子的叫囂聲有多高,中國(guó)至終堅(jiān)持,絕不退讓,臺(tái)灣就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分,這是毋容置疑不能更改的事實(shí)。

人生的旅途總有坎坎坷坷,帶上“謙讓”,總能找到避風(fēng)港。

人生的小路總有彎彎曲曲,握住“謙讓”,總能披荊斬棘,看到勝利。

相互謙讓,讓社會(huì)更和諧,世界更和平。

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