國旗下五四青年節(jié)演講5篇
青年，是人民的力量，是社會的對象，是未來的希望。可你還是光棍，哪有希望，趕緊在青年節(jié)使點力量，在光棍節(jié)找個對象，給祖國未來留下希望!一起來看看國旗下五四青年節(jié)演講5篇，歡迎查閱!
國旗下五四青年節(jié)演講1
五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。
五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。
在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全名的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情解開，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次或隆重或簡樸但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔當也是對實現社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。
國旗下五四青年節(jié)演講2
可曾記得1919年5月4日這個歷史性的日子?可曾記得在北京_前聚會的3000多學生?又可曾記得那“火燒趙家樓，痛打章宗祥”的一幕?
是的，這就是偉大的五四運動。
86年前的今天，3000多北京學生高呼“外爭國權，內懲_”、“取消_的二十一條”、“誓死收回青島”、“拒絕合約簽字”等口號，_示為、激慨萬分的學生們火燒趙家樓，痛打章宗祥。
這是一場影響深遠的偉大的愛國運動，思想解放的運動和新文化運動，它標志著中國發(fā)展史翻開了新的一頁，標志著中國青年成為反帝反封建斗爭的先鋒隊?！拔逅倪\動”所體現的“愛國、進步、民主、科學”的精神，正是中華名精神的生動寫照。
翻開歷史的史冊，每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華名精神。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國;王昭君、文成公主為了祖國的安定，遠嫁他鄉(xiāng)，和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學習，矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績……
“五四運動”正是中華名傳統(tǒng)精神與時代相結合的一個交匯點。在“五四運動”精神的感染下，一代又一代中華兒女始終站在時代前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的光輝業(yè)績。
在長征時期，無數熱血青年報著對革命必勝的信念翻雪山，走草地。在抗日戰(zhàn)爭的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”。董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光以死堵槍眼……
在新的21世紀中華名的優(yōu)秀兒女不畏艱險、萬眾一心、眾志成城抗“非典”;勤于探索、善于借鑒、勇于創(chuàng)造、超越，瞄準當今世界航天科技發(fā)展的最前端，“神州五號”載人飛船第一次翱翔在太空。
五四運動點燃的革命火炬已經傳到當代青年手中，五四先驅振興名的崇高理想，將通過當代青年繼往開來。我們更加要勤奮學習，為中華之崛起而讀書。
然而，如今我們優(yōu)秀豐富的名精神卻面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。在科學技術突飛猛進的當今世界，文化的更新率無比之快。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，中華名的偉大精神顯得那樣蒼白，當新一代耳聽MP3，嘴中哼著Hi-pop，他們已不識雷鋒、焦裕祿、王進喜是何許人也，這無疑是可悲的。一個名，沒有振奮精神，沒有高尚的品格，沒有堅定正確的方向，不可能自立于世界名之林。中華名的偉大精神是不可磨滅的，也是決不允許被磨滅的。
青年朋友們，讓我們繼承和發(fā)展五四傳統(tǒng)精神，讓“愛國、進步、民主、科學”這八個大字在21世紀閃閃發(fā)光，讓中華名偉大的名精神在實現中華名偉大復興的歷史進程中譜寫更加壯麗的一頁!
國旗下五四青年節(jié)演講3
又到了春光明媚的五月，又到了百花爭艷的季節(jié)。在新世紀的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候，我們又迎來了五四青年節(jié)。每一個熱愛生活的人，每一個追求事業(yè)的人，每一個珍視生命、向往著美好前程的人，在這個時刻，都會強烈地感受到無限的活力與勃勃的生機。帶給人們這活力與生機的，不是一張普通的日歷。在這張日歷上，人們看到的是青年人特有的朝氣，是飄逸的青春的光彩，是迸發(fā)的熾烈的激情，是82年前燒起的一團火，它光亮、它耀眼、它激勵著人們在風風雨雨中走過了一個世紀。
偉大的五四精神不但催醒了沉睡的雄獅，更推動了中華名前進的步伐。人們不會忘記，那些在陰霾密布的舊中國為科學與__奔走呼號的仁人志士，人們更不會忘記，千百年來，那些為名的解放和進步奮斗終生的英雄。此時此刻，如果有人問我，你心目中的當代英雄是什么樣的人，我會大聲地告訴他，那就是我親愛的戰(zhàn)友們、道里區(qū)檢察院的青年檢察官們!
我們沒有優(yōu)秀共產黨員、檢察戰(zhàn)士吳信林等許許多多英模人物那樣的驕人業(yè)績，我們沒有?？招l(wèi)士王偉那樣的英雄壯舉，但是，當我們用嫻熟的辦案技巧，把惡貫滿盈的犯罪分子送上法庭的時候;當我們豐富的偵查謀略，把曾經顯赫一時的_分子斬于馬下的時候;當我們追蹤千里，不負眾望，把潛逃外地的人犯緝拿歸案的時候;當我們歷盡辛苦追為企業(yè)回贓款，看到企業(yè)職工的臉上露出發(fā)自內心的笑容的時候……我們感受到的何止是欣慰與自豪!
是的，我們沒有奔馳，沒有皮爾?卡丹，我們不要虛名，不圖財富，我們無所謂榮辱、進退、得失……
我們憑的是一腔沸騰的熱血，對黨、對人民的赤膽忠心;我們靠的是一身凜然的正氣，對事業(yè)、對職責的無限忠誠;我們仰仗的是人民群眾的理解、支持和信賴。這一切，比權勢更珍貴，比財富更殷實。有人說，鮮花的事業(yè)是甜美的，果實的事業(yè)是充實的，但我們選擇的，是把自己辛勤的勞動，化作滿天的雨露，洗凈空氣中的塵埃;把自己滿腔的熱情，化作燃燒的烈焰，把大地上的雜草連根燒掉，讓我們的天空更加純凈，陽光更加燦爛，江河更加清澈，讓我們的社會結出更多更美的花，更香更甜的果。
一百年，不過是彈指一揮間，不過是白駒過隙的一瞬。新的世紀已經開始，歷史的長河經歷了無數個轉折，正在領引著我們走向繁榮與強盛。八十二年前誕生的嬰兒，如今已經垂垂老矣，但八十二年前誕生的五四精神，在今天，在將來，將永遠璀璨奪目，因為，青年，將永遠是時代的先鋒，是未來的主人。"弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕"，今天，是時代的潮頭，我們，是今天的弄潮兒。讓我們面對著世界，面對著明天，吼一聲，燃燒吧，青春的火焰。
國旗下五四青年節(jié)演講4
身為中華名的兒女，祖國的歷史讓我們震憾。那祥和、曲折的起源：秦始皇的為震四海，統(tǒng)一天下;唐五朝的開元盛世，貞觀之治;一代天驕成吉思汗征服亞洲，縱橫宇內……，無不論我們欣喜自豪。然一朝興，一朝滅，總讓人類飽嘗艱辛，瀕臨災難。
同學們，伴隨著我們的是安寧、充裕的生活。然佇立它在我們身后的卻是祖祖輩輩用精神、用軀體、用鮮血搭建的橋梁。
1919年五月四月，為阻止不平等條約的簽定、為廢除“二十一條”、為反抗日本帝國主義的侵略，北平的大學生們手舉著一張張木牌，拉著長長的橫幅，喊出了吭的聲音。他們摧毀府第，橫對刺槍，沖擊“敵群”，迸發(fā)出內心蘊藏的激情，執(zhí)著著無畏抗爭的信念，顯示著對祖國的忠誠與熱愛。
他們，雖不是任命的戰(zhàn)士，不能將一把把刺刀直插入敵人的心臟、一顆顆子彈擊穿敵人的胸膛。但他們始終記掛著祖國的和平與完整。
他們，或被無情押入監(jiān)獄或血濺當場。但他們的精神、他們的行動感染著人們，讓大家不禁拍手稱贊，讓人們值得欣慰，讓人們看到了不遠的光明。
他們，是運動的先鋒，激勵著一隊隊工人吧工，鼓舞著一群群學生吧課，響應著一個個商人吧市，推動著運動的初步勝利，為歷史發(fā)展邁出了有力一步。
的確，我們并不處在硝煙彌漫、天無寧日的時期，但“亂世出英雄”絕不能成為安于享受的借口。我們應記住歷史的輝煌，建立更多的自信和堅強，但我們也應記住名飽嘗的艱辛，怎能再蹉跎等待!
我們是新時期的新一代，我們不需持槍殺敵，獻身報國。因為無愧于自我。我們應做好作為學生應做到的，向著理想的目標奔發(fā)。學校要求我們遵守紀律，勤奮學習，互幫互助。社會也倡導我們尊老愛幼，愛護公物，遵行法紀……這是對我們品德和意志等多方面的考驗?；蛟S路途艱辛，但我們應堅信沒有任何“荊棘”可以阻擋我們堅定的“步伐”。
我們是祖國未來的希望，是中華名前進的不懈動力。作為中國人，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新自我，塑造強盛國土。但在向著目標、向著成功進發(fā)的旅途中，在這拼搏的生活中，也需我們時刻銘記“注意安全，珍愛生命”，成就卓越的居里夫人教育我們“科學的基礎是健康的身體?！钡拇_，我們要塑造未來，但應將自身寄于祖國大地，好好珍愛。而愛默遜也曾告訴我們“健康是人生的第一財富”，那么我們更應時刻鍛煉自己強健的體魄，為自己，為未來和祖國。
如今，我們的校園正逐漸擴大;我們的祖國正更加富強;太行山中黃河水也更加熱情膨湃。而我們應堅信“沒有做不到，只有想不到”。懼往矣，數風流人物，還看今朝。
讓我們緊握拳頭揚起手高呼：我們將會把勝利的旗幟豎得更高，舞得更艷!
國旗下五四青年節(jié)演講5
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經為中華民族的民主、科學、獨立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
今天，我們這一代有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在世紀和千年交匯點上，我們是幸運者。但是，面對新世紀，讓我們回顧“五四”精神，認真地思索著，自己應該擁有一個怎樣的青春，怎樣的人生呢?
也許，我們也曾感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚名天下;也許，我們也曾抱怨：我時運不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因為平凡中，我們一樣能夠奉獻。
陶行知先生堅守“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，奉行“愛滿天下”的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛給予了鮮花，同樣把愛給予了小草。愛，是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心，并不想得到什么回報，也不想索取什么。我們愛過了，奉獻了，就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實現和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想，而調動一切積極因素，構建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史，齊桓公不記“一箭之仇”，告訴我們學會寬容;楊時程門立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導我們要尊老愛幼。而作為教師的我們，在構建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細微動作。由于孩子的向師性，我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示，我們的舉動也會成為他們模仿的對象，或許，會影響他們的一生。所以，在我們做好“教書”的使命之前，更應該考慮好如何“育人”。
俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教更重于言傳。工作中，我給自己定下一個規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時刻注意自己的一言一行，嚴于律己、以身作則，用自己的模范行動影響和感染學生。打噴嚏要轉過身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時扔到垃圾桶，關水龍頭時，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關……這些細小的良好的行為習慣都是我平時習慣的真實寫照，而孩子們這些習慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學活動是達不到良好的效果的，必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學會做一個文明人。
朋友們，同行們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚起理想的風帆，用青春和生命奏響時代的強音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當我們拋棄了迷茫，把握了航向，當我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們，讓我們記?。何磥聿皇菈簦裉?，在我們手中!
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