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端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板(10篇)

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關(guān)于端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板(10篇)

寫端午節(jié)國旗下的演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。下面是小編給大家整理的端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板,僅供參考希望能幫助到大家。

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板(10篇)

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國,而是將目光轉(zhuǎn)向了“”“”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,節(jié)吃青團(tuán),吃湯圓,吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、、端午節(jié)、中秋節(jié)和等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等?我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

我演講的題目是“重視傳統(tǒng),弘揚(yáng)特色”,再過不久,就是端午節(jié)了,端午節(jié),又稱端陽節(jié),關(guān)于端午節(jié)起源的付說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。這天,人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

隨著時(shí)代的變遷,外來文化的大舉入侵,人們似乎對(duì)洋節(jié)過分偏愛。當(dāng)我們站在對(duì)圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當(dāng)我們?cè)谌f圣節(jié)狂歡的時(shí)候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)春節(jié)的年味越來越淡,當(dāng)元宵的燈會(huì)不再流光溢彩,當(dāng)端午的龍舟不再激情澎湃,當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,我們似乎失去了什么?

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一閃加強(qiáng)和洗禮,傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,輝煌的文明,是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,從七夕的金風(fēng)玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏文明浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目,我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承,就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)生生不息地延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇3

各位老師,同學(xué)們:

大家早上好!

今天我要演講的題目是:端午節(jié)。

每年農(nóng)歷五月初五,就是端午節(jié)。而今年,端午節(jié)就在5月30日。端午節(jié)起源于中國,是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳是為了紀(jì)念著名愛國詩人屈原,同時(shí)它也是中國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日?!扒迕鞑辶?,端午插艾”、“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃”,這些都是被人熟知的關(guān)于端午節(jié)的俗語,生動(dòng)地體現(xiàn)了端午節(jié)的習(xí)俗與在人們心中的地位。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國人民心目中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。吃粽子,賽龍舟,這些都是端午節(jié)必不可少的活動(dòng),過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,作為中學(xué)生,我們更重要的是知道并擁有它所代表的精神。是為了弘揚(yáng)屈原的愛國主義精神,還體現(xiàn)于龍舟比賽的團(tuán)結(jié)向上、勇于進(jìn)取的精神,端午節(jié)更是一個(gè)中華民族文化的展現(xiàn)。

同時(shí),端午節(jié)也是一個(gè)增進(jìn)親情,密切人際關(guān)系的機(jī)會(huì)。鄰里之間互相送粽子,與家人一起圍坐在電視機(jī)前觀看龍舟競渡,都是一些平常享受不到的事情。

在此,我希望大家能重視端午節(jié),重視這個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日。

謝謝大家我的演講到此結(jié)束!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我在國旗下講話的題目是《暢談端午》。

農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽,重五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)目,有著二千多年的'歷史。

源于戰(zhàn)國時(shí),楚襄王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國,楚國,千里疆域毀于一旦,看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去,當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀,這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍嚇蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。于是,劃龍舟、吃粽子,便成了端午節(jié)一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。

關(guān)于端午節(jié)的風(fēng)谷習(xí)慣還不少呢!早晨取龍須水——因?yàn)閭髡f五月五是龍的生日,這天龍?zhí)ь^噴出的水能治病,故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

上山采青——這一天是龍?zhí)ь^噴龍須水于大地青草的時(shí)間,人們上山采一些草藥,像天冬、金銀花、山葡萄等來家備用,都比往日來的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

端午節(jié)是我國的文化遺產(chǎn),是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和載體。凝結(jié)著中華民族的民族文化、民族精神、民族情感,積淀著中華文化的價(jià)值取向和理想追求,凝聚著中華文明的精華,這種文化精神也一脈相承,直到如今。是我們?yōu)榇硕湴梁妥院?

謝謝!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇5

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的題目是《悠悠粽香,中華悠悠》。

紅豆糯米,這是端午的粽子;思念牽掛,這是端午的情懷;龍舟紙鳶艾草菖蒲,這是端午的傳統(tǒng),也是中華的傳統(tǒng)。

我們總覺得“中華傳統(tǒng)文化”離我們很遠(yuǎn),但它一直就在我們身邊。

仲夏端午,蒼龍七宿正南中天,即如《易經(jīng)·乾卦》曰:“飛龍?jiān)谔臁?,這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀(jì)念戰(zhàn)國屈原堅(jiān)貞不屈,這是涵蓋了人文哲學(xué)的端午起源。只要我們留心,就能發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng),一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子,它也對(duì)應(yīng)著中國人對(duì)世界天圓地方的理解。所以,為何要說它離我們很遠(yuǎn)呢?

我們這一代是新時(shí)代的經(jīng)歷者和締造者,時(shí)代一直在新,我們也一直在行。然而不能變、不會(huì)變的是我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。

讀萬卷書,明中華傳統(tǒng)。“上善若水,水善利萬物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度?!跋葒抑倍笏匠鹨病边@是《史記》教給我們的家國大義?!笆仔⒌堋⒋沃?jǐn)信、泛愛眾、而親仁”這是《弟子規(guī)》教給我們的上慈下孝、尊敬師長、誠實(shí)守信、禮儀待人。點(diǎn)明燈一盞,沏香茗一杯,讀書冊(cè)萬卷;博學(xué)廣識(shí),我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

行萬里路,承中華傳統(tǒng)。撐一把油紙傘,走進(jìn)煙雨朦朧的雨巷,這是江南。綠水繞白墻,紅蕊落青瓦,這是中華的悠悠。聽一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼,這是華陰老腔。一段段百轉(zhuǎn)千回的曲調(diào),一次次臺(tái)上演員的傾力演唱,這是中華的震撼。拿一張紅紙,握一把剪刀,這是剪紙。靈動(dòng)的手指剪出年年有余、千里鶯啼,這是中華的創(chuàng)造。行萬里路程,觀大千世界,我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

思萬千緒,創(chuàng)中華新文化。有活水來,才有清如許,源遠(yuǎn)流長的才是中華。吾輩當(dāng)以知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,以智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,以浪漫的激情去創(chuàng)造美好的未來,以科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀,我中華才能綿延不絕,我中華文化才能生機(jī)無限。

綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香,我們迎來端午,這是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

愿我少年郎明我中華傳統(tǒng),

愿我少年郎承我中華傳統(tǒng),

愿我少年郎創(chuàng)我中華新文化!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇6

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好 !

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇7

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“五月五日,是端陽。門口放滿了艾草。吃粽子,撒糖。龍舟在水里。”聽到這首童謠讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

中國人隆重慶祝端午節(jié),有各種各樣的活動(dòng)來慶祝它。

賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚,免得吃了屈原的尸體??缱辶?xí)慣盛行于吳越楚三國。

端午節(jié)吃粽子是中國人的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子又叫“角米”、“通宗”。歷史悠久,花樣繁多。

正如民間諺語所說“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把艾和菖蒲作為重要的內(nèi)容之一。家家戶戶都是一掃朝廷,用菖蒲和艾條插在門眉上,掛在廳里。用菖蒲、艾葉、石榴花、大蒜、龍舟花做成人形或虎形,稱為艾仁、它們被制成花環(huán)和裝飾品,美麗而芬芳,女人們競相佩戴它們來驅(qū)除痢疾。

吃粽子和賽龍舟,這兩種傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱鬧的端午節(jié)。

謝謝大家!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇8

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我講話的主題是我們的節(jié)日端午。5月30日這一天,我國農(nóng)歷上顯示的是五月初五,這一天是我國人民傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。

在端午節(jié)里,我們來唱一唱一首兒歌:五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。從這首兒歌里,我們知道了端午節(jié)又叫端陽節(jié),這一天,家家都要在門前插艾草,我們都要吃粽子,還要去觀賞賽龍舟,十分熱鬧吧?

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂,嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖pchāng蒲,用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣,后來又加了石榴花、大蒜和龍船花,合稱天中五瑞。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡自古就有奪錦標(biāo)的慣例,奪錦標(biāo)不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

端午節(jié)是美食節(jié)。因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。 從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶?,F(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,或是看看電視里的劃龍舟,就失去了端午節(jié)原本的意義。我們應(yīng)該多注重開掘、整理、充實(shí)端午節(jié)的文化內(nèi)涵,賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價(jià)值和時(shí)代精神。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧! 讓華夏文明在中國徹徹底底地紅火起來吧!

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇9

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)國旗下主題演講稿標(biāo)準(zhǔn)版模板篇10

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

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