廉潔從教教師演講稿5分鐘
穿始終。當(dāng)今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時已被金錢，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之勢，必將指日可待!因此，反腐倡廉，靜心修身，勢在必行!一起來看看廉潔從教教師演講稿5分鐘，歡迎查閱!
廉潔從教教師演講稿1
作為普通的教育工作者，我們不是時代的脊梁，只為時代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量;我們不是發(fā)展的先鋒，只在崗位上默默奉獻(xiàn)，不求名望。我們沒有指手劃腳的權(quán)威，也沒有德高望重的贊揚，但我們用自己平凡而不平庸的一生，實踐著作為一名教師諾言：為人師表，愛生如子，無私奉獻(xiàn)，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風(fēng)。
“九層之臺，起于壘土?！睂W(xué)校是塑造學(xué)生人格品性的搖籃。只有教師為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無私奉獻(xiàn)、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，才能讓學(xué)生從小就受到廉潔文化的熏陶，使廉潔成為習(xí)慣，使誠信成為自覺。教師的奉獻(xiàn)雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化。久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
“無德無以培德”，只有以高尚的人格教育學(xué)生，才能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀?！皩W(xué)高為師，身正為范”，當(dāng)我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正。
孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”許多做人做事的道理，我們在說服學(xué)生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢?當(dāng)我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，甘于奉獻(xiàn)，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們——雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們——雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。
老師們，讓我們做一片醉心于夢想的綠葉吧!老師們，讓我們夢想著教育的夢想，幸福著平凡的幸福!老師們，讓我們繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!
廉潔從教教師演講稿2
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用。會直接的影響學(xué)生的身心發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真善美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)，更與自己無關(guān)。通過學(xué)習(xí)，才認(rèn)識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大，廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領(lǐng)域，下移反腐倡廉重心，加強學(xué)生思想道德教育，從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境，具有重要意義。
有人說學(xué)校是個清水衙門，教師能搞出什么腐敗的名堂呢?在開展學(xué)校黨風(fēng)廉政建設(shè)之前我也是這么想的。雖然我們學(xué)校的教師很清貧，可市直學(xué)校的某些教師的一些行為會讓你大跌眼睛，吃請者有之，收禮者有之，補課者有之，亂收費者有之?？墒悄阌袥]有想過這微不足道的“小腐敗”，會衍生出好多學(xué)生將來的“大腐敗”——教師腐敗是源腐敗，師德崩于“禮”，貽禍?zhǔn)菬o可估量的!這些教師由于手社會上金錢至上，權(quán)益交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘益等不廉潔現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象，削弱了學(xué)校與人的效果，在社會上造成了不良影響。
那么，教師如何做到廉潔從教呢?
教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀，要以實際行動以“八榮八恥”成為自己的座右銘，這就要求我們既要有崇高理想，又要有踏實的行動，既要有高尚的道德追求，又要有嚴(yán)格的自我約束。更需要從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。道德失準(zhǔn)、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范，廉潔從教”、“學(xué)為人師，行為示范”。要有大局意識，要認(rèn)真分析和處理好個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。不能因為年度沒評上“優(yōu)秀”，3%晉級沒有輪到自己身上，職稱評聘沒能聘用，對工作就有情緒和抵觸，言語和行為就走了樣，失去了自己的教師身份，損害了自己的老師形象。
其次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，社會上確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補習(xí)和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。
再次，教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生，要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，家長也確實有“難纏”和“知理”的區(qū)別，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
教師要做到清正廉潔，還必須安于樂教，甘于奉獻(xiàn)，不能為社會上的金錢誘惑所動，要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成，不能把它作為自己的謀生的手段來看待，作為教師，要有良好的師風(fēng)和教風(fēng)，要有強烈的工作責(zé)任心和愛校如家的主人翁思想和團隊意識，要教好每一個學(xué)生，上好每一節(jié)課，教書育人，要有新的教育觀念。在教學(xué)中處理教材時，要拋開老教材傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，另辟蹊徑來設(shè)計我們的教學(xué)。要對教材進行深入的價值分析。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，無私奉獻(xiàn)”，以高尚的情操獻(xiàn)身教書育人的偉大事業(yè)。
作為一個一線教師，就個人而言，我覺得要做到：少說空話，多干實事。多琢磨事，少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利;教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕 “有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離 “有償家教”、遠(yuǎn)離“家長饋贈”;要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。我們要經(jīng)得住廣大家長及社會各界對我們的監(jiān)督，教師之間也要互相監(jiān)督。教育行政部門望加強對廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監(jiān)督上一齊著手，靠學(xué)校、社會、家長共同努力，堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。
愿廣大人民教師，用一種奉獻(xiàn)精神去支撐兩袖清風(fēng)，一身粉屑的忙碌，去抵御花花世界，五光十色的誘惑。在清貧的日子里，默默守望精神的天空，努力構(gòu)建平凡又獨具魅力的人格;在物欲橫流的生存狀態(tài)下，靜靜呵護心靈的凈化，努力恪守廉潔而甘于奉獻(xiàn)的師德情操。因為，愛崗，是我們的職責(zé);敬業(yè)，是我們的本分;奉獻(xiàn)，是我們崇高的追求!
廉潔從教教師演講稿3
要說起我身邊最廉潔的人，這個美譽一定非我們六(8)班的班主任朱老師莫屬了。
下面我就告訴大家一些朱老師的廉潔小故事吧!
為人正直是朱老師最值得我們佩服的一點。
聽朱老師說在他的大學(xué)時代，他天天騎自行車去南京練拳，有一次他練拳回來時聽同學(xué)說他們班有一個女同學(xué)在大橋下被一幫小痞子給圍住了，他立馬騎著自行車去找那位女同學(xué)。到了那里朱老師是翻著跟頭過去的，他翻到那幫小痞子面前，朱老師一看有十個人，但他沒有慌張，鎮(zhèn)定自若，那幫小痞子說：“練過的吧?”朱老師說：“嗯,如果不想吃苦頭，就馬上走!不然別怪我不客氣!”那幫小痞子笑著說：“我認(rèn)得你師兄，看在你師兄的面子上今天的事就算了。”說完他們就走了，朱老師帶著那位女同學(xué)騎著自行車回到了學(xué)校。雖然小痞子是看在朱老師師兄的面子上才放了那位女同學(xué)，但是朱老師的勇氣不是一般人能有的。
為人正直只是朱老師值得我們佩服理由中的一個，他的公平公正也值得我們佩服。
上課時只要你講話，沒有任何理由，肯定會被朱老師“獎賞”三百字的檢討，不管你是好學(xué)生還是壞學(xué)生朱老師都一視同仁。記得有一次上課時班長“梁天潤”由于說話被朱老師毫不留情的罰寫了檢討 ，不管什么事情，朱老師都會大事化小，小事化了，只要有他在什么事情都能解決。
朱老師深受我們大家喜愛，他的為人正直，一視同仁和光明磊落讓我們佩服，廉潔這個美譽難道不就是專門為我們的朱老師準(zhǔn)備的嗎?
廉潔從教教師演講稿4
中國的人文教育，可謂自孔子始。圣儒之道，經(jīng)典哲理，影響激勵了一代又一代的中國人。小時讀“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”深感古人重名節(jié)，講操守;“直如朱絲繩，潔如玉壺冰”乃廉者自勉之句，一直以來在我耳際縈繞。后來走上教師工作崗位, “為人師表，廉潔從教”的八字要求時刻警醒自己：為師者，必須有這樣的品質(zhì)，這樣的情懷。
曾有人評價說自改革開放以來，國人的物質(zhì)生活極大提高了，物質(zhì)欲望進一步滿足了，可人的精神底線卻逐漸丟失了。在物欲橫流的今天又有多少人能夠守住心靈的一方凈土呢?這樣的人少之又少，但我們可以自豪地說，教師當(dāng)是心靈的捍衛(wèi)者。
我們不排斥教師隊伍中的極少數(shù)人有違師德，有損師表形象，影響了教師隊伍的純潔性。但是人無完 人，金無足赤，生活在現(xiàn)實世界中的人要做到超凡脫俗卻也不容易，教師的嚴(yán)格自律、誨人不倦、樂于奉獻(xiàn)是受人尊重的主要因素。人有時也是現(xiàn)實的，外面的誘惑太大。現(xiàn)代社會，人生價值取向不再單一，畢竟教師的社會地位不像公務(wù)員那樣，比起社會暴發(fā)戶還顯得清貧。問題的關(guān)鍵是，有些教師甘守清貧，廉潔從教，而有些人就不可能安于現(xiàn)狀了。在“天地君親師”時代，先生被看作“圣人”，說話、走路都要有個先生的模樣，又有多少人敢做出有違“先生”形象的事呢?現(xiàn)在，紛繁的世界吸引力何其大，經(jīng)濟的窘迫使得少數(shù)教師放下了教師的尊嚴(yán)做起了有辱斯文的事兒，教師地位的普遍不高致使部分教師的自我尊嚴(yán)感或缺。當(dāng)一個人不敬畏尊嚴(yán)時，他便為畏無懼了。也許當(dāng)他帶著教師這個稱號時，他的行為可能比較收斂，試想要是沒有了職業(yè)道德的約束，他們又將會有怎樣一番行為呢?
但大多數(shù)教師骨子里是有一股正氣的，他們甘愿清貧，默守三尺講臺，不圖豐厚回報，只求學(xué)生成才。他們的心中只有學(xué)生，只要學(xué)生進步，教師就滿足開心。在教師的內(nèi)心深處總希望學(xué)生出于藍(lán)而勝于藍(lán)，他們毫無保留地把自己的知識奉獻(xiàn)給學(xué)生。他們的遺憾不是金錢的缺失，不是地位的平凡，而是學(xué)生的成才與成長。所以我們說教師是心靈的捍衛(wèi)者，畢竟隊伍里的一小撮不能代表全部。
人常說：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。這是對教師職業(yè)的推崇與贊美。當(dāng)你面對一雙雙天真無邪充滿童真的眼睛，你也會覺得自己和孩子們一樣純真。教師這一份崇高而神圣的職業(yè)，既然你選擇了他，就意味著堅守，意味著奉獻(xiàn)，你就沒有任何理由玷污這神圣的字眼。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為老師們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深深地影響了一批又一批老師和學(xué)生的道德情感和精神世界，難道不使我們在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵與改造嗎?
“為人師表，廉潔從教”，不僅僅是一句口號，更是教師職業(yè)道德的要求。學(xué)校是塑造學(xué)生人格品性的搖籃。只有教師為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無私奉獻(xiàn)、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，才能讓學(xué)生從小就受到榜樣的熏陶，才能形成正確的人生價值觀。教師的奉獻(xiàn)雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果?？鬃诱f過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！逼鋵嵲S多做人做事的道理，我們在說服學(xué)生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢?當(dāng)我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。
堅守，再堅守。當(dāng)我們在心靈的陣地上守住一份正氣與純潔，當(dāng)我們在道德的海洋里搏擊陰霾時，教師的人生價值便得到了體現(xiàn)?！安换嘉恢蛔穑嫉轮怀?不恥祿之不伙，而恥智之不博?！弊屛覀儠r時謹(jǐn)記先哲名言，時刻鞭策自己，真正做一個德高學(xué)淵，行為世范的人民教師。
廉潔從教教師演講稿5
我從98年畢業(yè)至今一直當(dāng)班主任，我對班主任工作的理解是——“豐碑教育”：我認(rèn)為，一名好的班主任應(yīng)該用自己的言行品德在學(xué)生心中樹起一座豐碑，令學(xué)生敬佩而景仰，甚至影響學(xué)生的一生。所以，嚴(yán)于律己，追求完美是我的班主任工作格言。
班主任首先要做一個優(yōu)秀的人，在班主任修養(yǎng)中，廉潔是不可缺少的品德，教育學(xué)生崇廉尚潔更是我們班主任的重要職責(zé)。我在班集體建設(shè)中，以班費為出發(fā)點，從小處對學(xué)生進行教育，受到了良好效果。
先說班費從何而來?我班的班費，不是亂收費，不是學(xué)生的集資，也不是學(xué)校的補貼，而是來自于“賣廢品”。學(xué)生在校園學(xué)習(xí)生活中，會“制造”出一些廢品，收集這些廢品變廢為寶。比如：一個礦泉水瓶可以賣五分錢，一斤廢紙可以賣四毛錢，與其讓學(xué)生隨手扔到垃圾堆，不如分類積攢賣錢。一開始，很多學(xué)生對此不以為然，他們說那能賣幾個錢?我認(rèn)真的對學(xué)生進行教育，一分錢同樣來之不易，沒有一分錢何來一百元一千元，積少可成多。
于是，我的每一屆班集體中都設(shè)有財務(wù)委員，負(fù)責(zé)賣廢品并記錄收支情況。財務(wù)委員管賬，班主任管錢。班主任管錢主要是為了減少學(xué)生的麻煩，有一個學(xué)生拿來了一個小豬存錢罐，我就把班費裝在里面，用了好幾年了。
班費來之于“民”，也用之于民。一學(xué)期下來班費由一塊兩塊積攢為十塊二十塊，就可以用賣廢品的錢來買一些班級用品了。班費雖少，但使用也要體現(xiàn)“財務(wù)公開”。班費的利用，我先召開班干部會商量，然后在班會上征求全體同學(xué)的意見，最后實施。我們利用班費買鐘表，掛在教室后黑板上方，學(xué)生們稱之為“鐘(忠)臣”;買不起昂貴的鮮花，就買幾個花盆，種上一些學(xué)生從家里帶來的小花，教室窗臺上就有了生機;買暖壺，每天中午不回家的學(xué)生就有開水喝了;買個臉盆，擦完黑板的學(xué)生一手粉筆灰，洗手的問題解決了……
事實勝于雄辯，當(dāng)初瞧不起賣廢品集班費的學(xué)生服氣了，班集體的凝聚力增強了。而班主任對班費的透明管理，合理使用更激發(fā)了學(xué)生賣廢品的積極性。有時候?qū)W生拾到了零錢找不到失主，就主動交給班主任當(dāng)班費，我總是讓財務(wù)委員認(rèn)真登記并對拾金不昧的學(xué)生予以表揚。
一屆學(xué)生畢業(yè)了，這個班級剩余的班費和用班費購置的“財產(chǎn)”怎么辦?學(xué)生們一點點積累起來的“財富”應(yīng)該繼續(xù)體現(xiàn)其價值，于是，一個新的制度形成了：《財產(chǎn)繼承制度》。把已畢業(yè)的班級的一些東西留給新的班集體繼續(xù)使用，這些學(xué)哥學(xué)姐的“財產(chǎn)”對于新學(xué)生更有激勵作用。
幾年來，我從工作實踐中深深感受到：班費的設(shè)立，使學(xué)生的責(zé)任心、勤儉心、公德心得到了培養(yǎng)和提升。更重要的是，我用這種獨特的方式給學(xué)生以最基本、最樸實的廉潔教育。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”古人的訓(xùn)誡令我們深思，“小處不可隨便，細(xì)節(jié)決定成敗”今天的經(jīng)驗彌足珍貴。——我會繼續(xù)作廉潔的班主任。
也許若干年后，學(xué)生回憶起他們的中學(xué)時代，會津津樂道于變廢為寶的日子，也許會對他們更好的立足社會有些許裨益……
廉潔從教教師演講稿5分鐘相關(guān)文章：