語(yǔ)文演講三分鐘學(xué)生
《語(yǔ)文》也是中國(guó)的學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)的一門(mén)主要學(xué)科，中國(guó)語(yǔ)文教科書(shū)一般講授的是漢語(yǔ)文。語(yǔ)文在不同的學(xué)科里有不同的所指。在“語(yǔ)言文字”這一短語(yǔ)中，語(yǔ)言是狹義的，特指口語(yǔ)。語(yǔ)言文字的實(shí)質(zhì)即廣義的語(yǔ)言。一起來(lái)看看語(yǔ)文演講三分鐘學(xué)生，歡迎查閱!
語(yǔ)文演講1
夜，很靜，空氣中只有那“知了”的蟬叫聲與我淅瀝的呼吸聲，我獨(dú)自在門(mén)前坐著，左右小巷遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片漆黑。一陣風(fēng)拂過(guò)臉頰，涼颼颼的，心里感到顫顫巍巍的，那或許是黑暗與孤寂給我?guī)?lái)的恐懼感吧!只有家中窗戶(hù)滲透出的那淡淡的橘紅色的光能帶給我些許安慰。天空中的云還沒(méi)散，卻有著零七八落的小光點(diǎn)，那是《天上的街市》中的小彩燈，還是人們常說(shuō)的希望之星呢?這是不以為然而所知的。再回首，往事隨楓葉一片片飄落，歲月難得沉默，秋風(fēng)厭倦了漂泊，揪心自問(wèn)，多年來(lái)自己有何值得留念的呢?
彷徨之際，一個(gè)小而輕盈的身影在眼前快速掠過(guò)，發(fā)出“嘰嘰”的嬌氣聲，如春風(fēng)牽雨般勾起我對(duì)那懵懂童年的回憶。
小時(shí)候，總有絡(luò)繹不絕的小孩子跑到我家后面的一棵大榕樹(shù)下玩。那榕樹(shù)枝粗葉茂的，我們五六個(gè)人手拉著手也圍不住它。大家都喜歡蕩秋千，帶來(lái)一條紅色的大麻繩和一塊長(zhǎng)而硬的木板，將繩子往樹(shù)上枝干較粗的一邊拋啊拋，拋上去了，把另一邊拉下來(lái)，然后再在木板兩邊打好結(jié)子，一屁股壓坐在木板上，兩手握緊繩子，一人拉，一人推，“嗚——”大家不由得會(huì)大聲吆喝起來(lái)，那秋千下蕩漾著我們的快樂(lè)，寄托著我們童話(huà)般的夢(mèng)，卻如流年，亂了浮生地逝去。
夏日里，炎熱的太陽(yáng)考得田里的老泥鰍都翻白了，村邊的小溪，溪水一下低了幾寸，那些露在水面的石頭，陡度也變大了。家里悶熱得很，受不住，奶奶帶著我，靠坐在榕樹(shù)根上，陽(yáng)光散落一地，她左手揮舞著大葵扇，右手摸著我的頭。不一會(huì)兒，奶奶習(xí)慣地嘆了口氣，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子，你要努力讀書(shū)啊!將來(lái)為這個(gè)社會(huì)，為那還生活在缺暖短衣階層的人獻(xiàn)出自己的一份力，而且現(xiàn)在的人沒(méi)文化，是會(huì)被人看不起的啊!”我那時(shí)小，還不懂這話(huà)的內(nèi)意，只是懵懵懂懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，伴隨那午后的最后一縷陽(yáng)光，消失在無(wú)盡的人海之中。
秋天悄然無(wú)息地降臨，帶來(lái)的只是那沉悶與孤寂。那榕樹(shù)的頭也禿了不少，枯黃的樹(shù)葉安然地落在地上，那是它們最終的歸宿，生命也就此終結(jié)，這就是婉轉(zhuǎn)而又憂(yōu)傷的尾聲了。奶奶左手拖著一個(gè)大竹籮，右手穿著一個(gè)長(zhǎng)鐵鉗，把地上的落葉一片片地夾到籮里，拿去曬干后再來(lái)燒。那葉是掉不完的，可那鉗子漸漸地被遺忘了，帶著曾經(jīng)的回憶，靠在榕樹(shù)邊，受著歲月那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的侵蝕。
十年如蜻蜓點(diǎn)水般淡淡掠過(guò)，不留半點(diǎn)痕跡，我已長(zhǎng)成了一個(gè)小青年。那榕樹(shù)還在，只是沒(méi)有了從前的蔥蘢與健壯，樹(shù)下仍常聚著一群小弟弟在玩耍、游戲，但那循循善誘的話(huà)語(yǔ)，只能停留在腦海的深處了，也許奶奶正在另一個(gè)世界看著我的成長(zhǎng)吧。
霎時(shí)，月亮從云中探出頭來(lái)，月光被周?chē)脑贫湟r得微弱，淡淡的黃光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，像正在煎炸的荷包蛋，有點(diǎn)沸騰的感覺(jué)，“呼——”秋風(fēng)猛又向我臉頰肆無(wú)忌憚地襲來(lái)，我閉上眼去聆聽(tīng)這種自然之禮，待那風(fēng)過(guò)后，我緩緩睜開(kāi)眼睛，模糊的雙眸中看見(jiàn)一個(gè)熟悉的背影在向我緩緩走來(lái)，月光下，那背影的翅膀呈現(xiàn)出耀眼的光芒，田中的小白菜哼唱著小曲，樹(shù)上的芒果咚著響，枝上的白雀“吟吟”地奏曲，一切都像活了起來(lái)，我的心緒被這旋律牽動(dòng)了起來(lái)，這世界的每一個(gè)角落，頓時(shí)，都充滿(mǎn)了色彩。那背影欲近了，“啊——奶奶，奶奶!”我顫巍的唇喊了出來(lái)，一滴淚從臉頰滑落，在空中隕落，最后摔在地上，支離破碎，心靈沉寂的一刻，我仿佛聽(tīng)到淚有痛的聲音。
“呤——”一陣吵雜聲把我從夢(mèng)中炸了出來(lái)，“啊!原來(lái)是做夢(mèng)啊!”這時(shí)，一縷陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)射到房里，“孩子，努力讀書(shū)啊!”奶奶的話(huà)語(yǔ)再次回蕩在了耳邊，我仰望著窗外那一望無(wú)際的蒼穹，高興地笑了，那就是我心夜破后的第一個(gè)黎明吧!
語(yǔ)文演講2
公元前208年，李斯父子被秦二世以“叛國(guó)罪”腰斬于咸陽(yáng)鬧市。刑前，李斯憶起發(fā)跡前平淡安適的生活追悔不已，與其子抱頭痛哭。千百年來(lái)，多少文人史家品讀李斯皆為他臨終方曉“平淡是真”而嘆息。然而在我看來(lái)，這段臨終遺言暴露了他最為致命的弱點(diǎn)，可謂是他人生中的最后一個(gè)敗筆。
縱觀李斯的發(fā)跡過(guò)程，由“老鼠理論”頓悟地位決定人生，從而放棄小吏的職位求師于荀子，到學(xué)成之后果斷選擇去秦國(guó)從政;從成功當(dāng)上呂不韋的門(mén)客到成為贏政的親信。這一路走來(lái)，他思維縝密、積極進(jìn)取、眼光精準(zhǔn)沒(méi)有放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)，沒(méi)有踏錯(cuò)任何一步路。試問(wèn)，這樣的一個(gè)人怎么可能永遠(yuǎn)屈居于上蔡做一個(gè)小吏呢?可以說(shuō)，他的成功之門(mén)由當(dāng)初果斷辭職的抉擇開(kāi)啟的，然而，生命的最終他卻否定了自己一生中最為正確的選擇，羨慕起小吏的生活。這種做事不能徹底，徘徊不定的小吏思維正是他致命的弱點(diǎn)。
李斯是一個(gè)天生的政客，無(wú)可挑剔的丞相。他的《諫逐客書(shū)》、他推行的郡縣制、他改革的書(shū)寫(xiě)制、幣制甚至他對(duì)不同思想焚書(shū)坑儒的殘酷鎮(zhèn)壓方法無(wú)不彰顯了他的政治手腕和優(yōu)秀的決斷力。如果贏政可以活得更為長(zhǎng)久，李斯的結(jié)局定會(huì)是另一翻模樣。然而，贏政崩逝時(shí)朝里的亂局打亂了李斯的計(jì)劃，公子扶蘇遠(yuǎn)在戰(zhàn)場(chǎng)、國(guó)璽遺詔掌握在趙高、胡亥手中。向來(lái)鐵腕的李斯亂了陣腳，按他的“老鼠理論”來(lái)講，現(xiàn)在的李斯就是一只糧倉(cāng)里的老鼠，先前糧倉(cāng)的主管喜愛(ài)老鼠任他亨樂(lè)，可是而今糧倉(cāng)換了主人。他一直將自己當(dāng)成受人恩惠的老鼠，下意識(shí)地認(rèn)為自己所得的一切都是倉(cāng)主所賜，現(xiàn)在好日子到頭了，他必須討好下一個(gè)倉(cāng)主，這是何等愚蠢的想法!如果大秦帝國(guó)是一個(gè)糧倉(cāng)，那么從他當(dāng)上丞相的那一天開(kāi)始，他就已經(jīng)成為了糧倉(cāng)重要的支配者!以他的勢(shì)力和能力，新君上任無(wú)論是哪一個(gè)都需要他的支持和幫助，如果他將自己看得更重一些，他甚至可以左右新君的行動(dòng)。然而，可憐的李斯將自己看得太過(guò)卑微，只知一味討好那個(gè)暴虐的新君，以為只要得到恩寵便可在血腥的清洗中自我保全。正是這樣的自輕自賤葬送了他的一世英名和身家性命。
李斯一生為人處事，從來(lái)都是果敢凌厲對(duì)待異己甚至趕盡殺絕。秦王一生器重他，正是因?yàn)樗k事的果斷徹底和眼光的精準(zhǔn)犀利。然而，在此生最為重要的一次抉擇當(dāng)中，他卻因?yàn)閷?duì)自身的缺乏自信而喪失了這種能力，淪為了一介庸人?；叵肜钏沟囊簧畲蟮腻e(cuò)誤便是對(duì)自己發(fā)跡前的經(jīng)歷過(guò)分介意，他從未曾在君主面前將自己看成國(guó)之棟梁，而一味將自己的擺到了奴才的位置，甚至到了生命的最終，他也沒(méi)有死出一代英偉的丞相的氣派而是回到了一切的起始點(diǎn)：一個(gè)上蔡的小吏，一個(gè)廁所里的老鼠。
名相李斯，一生榮耀卻在最后留給后人萬(wàn)世遺憾。歷史的車(chē)輪轉(zhuǎn)過(guò)千年,李斯的悲劇從未停止過(guò)上演。有多少本該留名汗青的俊杰在最接近成功的時(shí)刻，被自己的過(guò)去束縛，將自己堅(jiān)守的信念拋棄，淪為一介庸人，留給翻看歷史的我們一聲沉重的嘆息。然而，千年之后的今天，當(dāng)他們的成敗功過(guò)都成為云煙，當(dāng)我們慢慢合上沉重的史冊(cè)，除了為那些前人留下嘆息，也許我們更該為自己深深思考：下一個(gè)李斯會(huì)不會(huì)是你?
語(yǔ)文演講3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們從小到大，語(yǔ)文都是三大主科之一，在中考中，語(yǔ)文也占120分。老師時(shí)常向我們強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的重要性，而各種讀書(shū)活動(dòng)、文化活動(dòng)的開(kāi)辦，也可見(jiàn)國(guó)家對(duì)語(yǔ)文的重視。那么學(xué)習(xí)語(yǔ)文又有何重要性呢?下面由我向大家談?wù)剬W(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性。
首先，語(yǔ)文學(xué)好了，對(duì)于中考而言，是十分重要的。好吧，也許到這時(shí)候會(huì)有人覺(jué)得我很俗。這的確很俗，不過(guò)這也是現(xiàn)實(shí)，不是嗎?記得一位教育家幽默地說(shuō)：“中國(guó)的教育，為了考試而學(xué)習(xí)!”你看，若是你把語(yǔ)文學(xué)好了，對(duì)于原本優(yōu)異的成績(jī)更是錦上添花?！?jiǎng)e的科目大多是死記硬背的，可能你答錯(cuò)了一個(gè)觀點(diǎn)、算錯(cuò)了一個(gè)數(shù)字——沒(méi)分!而語(yǔ)文是非常活潑而且溫柔的——你見(jiàn)過(guò)語(yǔ)文拿零分的人嗎?
其次，語(yǔ)文學(xué)好了，其他科目也會(huì)更好。比如說(shuō)，同一篇生物研究報(bào)告，一篇寫(xiě)得縝密，富有邏輯性;另一篇零零散散、東扯西拉，甚至還出現(xiàn)了幾個(gè)錯(cuò)詞——雖然要表達(dá)的意思都是一樣的、正確的，但100分的總分，若是你，怎么打分?若是我是那個(gè)閱卷老師，第一篇嘛，文思敏捷，90多分;第二篇東拉西扯，不光別人看不懂，我也看不懂，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地把它看完了卻也留下了不好的印象，就80幾分吧?！阅闱?，生物是理科，看起來(lái)與文科的語(yǔ)文似乎毫無(wú)關(guān)系。真是那樣嗎?不，不是的，倘若把語(yǔ)文學(xué)好了，寫(xiě)起研究報(bào)告來(lái)也就更加得心應(yīng)手，語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用也會(huì)為你的報(bào)告增色不少。所以說(shuō)，學(xué)好了語(yǔ)文，也就為其他學(xué)科打下了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。
再者，語(yǔ)文與我們息息相關(guān)，在生活上也是不可或缺的。你去應(yīng)聘某個(gè)職位，你出色、生動(dòng)的自我介紹會(huì)給主考官留下良好的第一印象。還記得美國(guó)總統(tǒng)林肯嗎?他的一番生動(dòng)、誠(chéng)懇的演講《解放黑人奴隸宣言》，他出色的演講不僅使他得到了人們的敬重、擁戴，也使他贏得了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。我們新中國(guó)總理周恩來(lái)，他出色的演講才能，以及他出色的口才，不僅使他化解了一次又一次的語(yǔ)言上的沖突與矛盾，也給世界樹(shù)立起新中國(guó)雄偉、莊嚴(yán)的形象。語(yǔ)文注重的就是對(duì)表達(dá)能力的培養(yǎng)以及對(duì)寫(xiě)作能力、語(yǔ)言組織等方面的提升。
學(xué)習(xí)好語(yǔ)文，我們的說(shuō)話(huà)會(huì)更加得體，語(yǔ)言會(huì)更加優(yōu)美。
再給大家舉一個(gè)例子。相信大家都會(huì)有這樣的感受，委婉的語(yǔ)言往往比粗俗的語(yǔ)言更容易接受。比如說(shuō)：你的父母要你幫他拿東西?！敖o我拿過(guò)來(lái)!”我們通常置之不理，然后引起一場(chǎng)家庭內(nèi)戰(zhàn);“請(qǐng)幫我拿一下，好嗎?”我們非常樂(lè)意。你瞧語(yǔ)氣多么誠(chéng)懇，不答應(yīng)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去!——難道不是嗎?
將語(yǔ)文學(xué)好，我們不僅僅學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)，也學(xué)到了為人處世的道理。與別人交往，說(shuō)什么話(huà)、怎樣組織語(yǔ)言才能使人更容易接愛(ài)，用怎樣的語(yǔ)氣等。學(xué)習(xí)好語(yǔ)文后，也會(huì)使我們言行更加得體、更加彬彬有禮。
況且，你瞧瞧你周?chē)Z(yǔ)文學(xué)得好的同學(xué)，他們的人緣往往是極好的，也是這個(gè)道理。
綜上所述，可見(jiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文多么重要哇!
那么學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們又該如何做呢?就此，我來(lái)與大家分享我學(xué)好語(yǔ)文的小竅門(mén)，希望能對(duì)大家有所幫助。
一讀：在讀課文時(shí)，理解作者的感情，讀懂，讀通字音。
二記：在記課文、記生字詞時(shí)，可采用聯(lián)想記憶法;在記生字時(shí)，可以一邊念一邊在草稿本上畫(huà)一畫(huà)。
其實(shí)，學(xué)好語(yǔ)文的方法還有很多很多。
當(dāng)你學(xué)好了語(yǔ)文，你就會(huì)了解語(yǔ)文，真正地愛(ài)上語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科!
語(yǔ)文演講4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我身邊有很多同學(xué)抱怨為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，當(dāng)然，抱怨的幾乎都是男生，他們總是問(wèn)我為什么我的語(yǔ)文成績(jī)那么好，他們的語(yǔ)文成績(jī)總是低得嚇人，他們也不太熱愛(ài)寫(xiě)讀書(shū)筆記或是寫(xiě)隨筆這樣的作業(yè)，吸引他們的學(xué)科基本上都是數(shù)學(xué)物理啊，一些具有挑戰(zhàn)性的學(xué)科。有的人甚至還輕視語(yǔ)文，他們覺(jué)得自己會(huì)說(shuō)話(huà)就好了，怎么還要學(xué)什么文言文，寫(xiě)不同題材的文章呢。
但是語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，肯定是有它的必要性的。我就覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件特別重要的事情，不論是在生活方面還是陶冶情操方面，語(yǔ)文都是特別好的利器。但是很多人都誤解了語(yǔ)文，我身邊的很多朋友有的學(xué)習(xí)語(yǔ)文目的就是為了應(yīng)試，這讓我比較失落。一個(gè)人其實(shí)可以真正意義上愛(ài)上語(yǔ)文這么學(xué)科的，我們的生活不能沒(méi)有語(yǔ)文。
首先語(yǔ)文可以讓一個(gè)人知識(shí)積累量增多，語(yǔ)文是所有學(xué)科的基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)的任何教材，都離不開(kāi)漢字，而漢字是語(yǔ)文的一個(gè)重要組成部分，倘若一個(gè)人語(yǔ)文不好，他不能讀懂那么深?yuàn)W的純理論書(shū)，他不會(huì)知道有些詞語(yǔ)的含義，這必將是他們前進(jìn)道路上的障礙。
語(yǔ)文可以讓一個(gè)人變得話(huà)題豐富，讓他談吐不凡。語(yǔ)文不僅教會(huì)我們識(shí)別眾多的漢子拼音，也讓我們循序漸進(jìn)的積累知識(shí)。肚子里的知識(shí)多了，和別人聊的話(huà)題就多了，自己的視野也會(huì)慢慢開(kāi)闊起來(lái)，慢慢地自己的舉止態(tài)度就會(huì)升華了。
語(yǔ)文可以記錄下文化。這個(gè)時(shí)代有很多馬上就要消失的文化特色，倘若沒(méi)有人用心把這道工藝記錄下來(lái)，那將有多少民間文化會(huì)消失殆盡。很多的書(shū)籍，很多的文獻(xiàn)里，不只有雋永的文字，還有文字背后的濃厚文化。
語(yǔ)文無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)國(guó)家都有著重要的作用，學(xué)好語(yǔ)文的價(jià)值是無(wú)限的。
語(yǔ)文演講5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在我看來(lái)，語(yǔ)文就是其他學(xué)科，乃至于其他語(yǔ)種的基石，因?yàn)檎Z(yǔ)文不但是人們?cè)谌粘Ｉ钪羞M(jìn)行交流、獲得認(rèn)知的基本工具，而且是進(jìn)行一切學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，只要我們把我們自己的母語(yǔ)學(xué)好了，那無(wú)論是英語(yǔ)學(xué)習(xí)還是其他第二語(yǔ)種的學(xué)習(xí)，無(wú)論是理科的學(xué)習(xí)還是其他文科的學(xué)習(xí)，我們一定可以觸類(lèi)旁通，因此我說(shuō)，語(yǔ)文是萬(wàn)源之水。
在現(xiàn)代教育體制下，學(xué)習(xí)英語(yǔ)已經(jīng)發(fā)展成了一個(gè)機(jī)制，變成了一種潮流，演化成了一種需要，但不幸的是，英語(yǔ)這一學(xué)科已然成為了一個(gè)令學(xué)生頭疼，讓家長(zhǎng)為難的存在了。我想，有很多人都跟我一樣，都經(jīng)歷過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)的困惑與折磨吧，也有很多學(xué)子跟我一般，曾經(jīng)也因?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)感覺(jué)備受打擊吧?我知道有很多人英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)不好，并不是因?yàn)椴粔蚺?，不夠用心，而?shí)在是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)這門(mén)學(xué)科本身太過(guò)復(fù)雜了，更因?yàn)榇蠹覍?duì)英語(yǔ)這門(mén)外語(yǔ)太過(guò)陌生了。但大家不知道的一點(diǎn)就是，其實(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)跟學(xué)習(xí)語(yǔ)文是有一定的關(guān)系的，就我個(gè)人而言，只要我們學(xué)好了語(yǔ)文，那么作為同樣類(lèi)型的語(yǔ)言學(xué)習(xí)——英語(yǔ)就不再是一個(gè)令人頭疼的問(wèn)題了，而且這一攔路虎或許會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)文而變得迎刃而解。
其實(shí)我這話(huà)并不是胡編亂造的，也不是無(wú)憑無(wú)據(jù)得來(lái)的，相反，我的這些定論是從圣賢之人那里學(xué)來(lái)的。著名學(xué)者華羅庚認(rèn)為：“要打好基礎(chǔ)，不管是學(xué)文學(xué)理，都要學(xué)好語(yǔ)文，因?yàn)檎Z(yǔ)文天生重要，不會(huì)說(shuō)話(huà)，不會(huì)寫(xiě)文章，行之不遠(yuǎn)，存之不久?！边@就充分說(shuō)明了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，也說(shuō)明語(yǔ)文就是其他所有學(xué)科的基礎(chǔ)與源頭。
語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基本手段。人非生而知之者，一個(gè)人要想要獲得知識(shí)，就必須要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，而語(yǔ)文恰恰就是認(rèn)知的基礎(chǔ)，更是學(xué)習(xí)知識(shí)的有效手段。在我看來(lái)，擁有了扎實(shí)的語(yǔ)文功底，我們就可以從不斷爆炸的信息資源中獲得新知，我們的學(xué)術(shù)研究就會(huì)成為一潭活水，充滿(mǎn)源源不斷的生機(jī)與活力。
語(yǔ)文是培養(yǎng)邏輯思維的基本手段。我們?cè)?a href='http://www.rzpgrj.com/xuexiff/yu/' target='_blank'>語(yǔ)文學(xué)習(xí)中會(huì)潛移默化地學(xué)習(xí)著、吸收著古往今來(lái)的各種邏輯思維方法，這將會(huì)更深一步地提高我們的邏輯能力，思維能力，然后把它更好地用運(yùn)到其他的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)當(dāng)中去。我之所以強(qiáng)調(diào)邏輯思維的重要性，那是因?yàn)槲覀冊(cè)诟鞣N學(xué)科的學(xué)習(xí)中如果沒(méi)有一定合理的邏輯思維的話(huà)，那就意味著我們辛辛苦苦學(xué)習(xí)來(lái)的知識(shí)無(wú)法得到更新與發(fā)展，無(wú)法得到傳承與創(chuàng)新，那也就是說(shuō)明我們不能深入地分析問(wèn)題、處理問(wèn)題，解決問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言說(shuō)得好，在與思維的正確，思維的鍛煉相當(dāng)重要?！币源藖?lái)看，我們只有把在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)到的邏輯思維方法與邏輯思維訓(xùn)練方式用運(yùn)到各科學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，我們才能更好地提高我們的邏輯思維水平，進(jìn)一步提高我們學(xué)習(xí)與教學(xué)的質(zhì)量。
語(yǔ)文是衡量人才知識(shí)與素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。在這個(gè)新的世紀(jì)，處處充滿(mǎn)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，無(wú)論你學(xué)的是什么專(zhuān)業(yè)，你都缺不了表達(dá)這一項(xiàng)技能，尤其是對(duì)于我們這些學(xué)子來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的口語(yǔ)表達(dá)能力恰恰又是能更好地反映一個(gè)人基本素養(yǎng)與處事能力的杠桿，因此口語(yǔ)表達(dá)是非常重要的。更重要的是，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們不但會(huì)獲得專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，還會(huì)擁有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，擁有嚴(yán)密的邏輯思維，擁有良好的思想道德，擁有高尚的人文素質(zhì)，擁有正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。
其實(shí)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是具有相通性的，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我們可以充分利用中文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，借助中文的學(xué)習(xí)思維，把中國(guó)文化與其他國(guó)家的文化進(jìn)行比較，以便于可以更好地詮釋出中文學(xué)習(xí)在各科目學(xué)習(xí)中的作用與效用。
我希望，無(wú)論何時(shí)何地我們都能牢記：語(yǔ)文是最重要的，語(yǔ)文是其它專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，我們一定要重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
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