關(guān)于快樂(lè)演講稿范文
快樂(lè)是人精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足，它會(huì)使一個(gè)人變得開(kāi)心。它是抽象的，亦是具象的;它是無(wú)形的，亦是具有形的。這次小編給大家整理了關(guān)于快樂(lè)演講稿，供大家閱讀參考。
更多演講稿相關(guān)內(nèi)容推薦↓↓↓
關(guān)于快樂(lè)演講稿1
今天我演講的題目為《快樂(lè)與至樂(lè)》，希望這個(gè)話題對(duì)大家來(lái)說(shuō)，不會(huì)感到太過(guò)沉悶?？鞓?lè)，不論在我們的日常生活中，還是在思想史的思考中，一直都是一個(gè)很重要的題目。在西方哲學(xué)中，就有一個(gè)“快樂(lè)主義”的哲學(xué)流派。這個(gè)哲學(xué)流派經(jīng)過(guò)種.種變形，一直到今天都非常有影響。柏拉圖、亞里士多德等重要的思想家，無(wú)一不對(duì)“快樂(lè)”進(jìn)行過(guò)廣泛而深入的思考。中國(guó)也有這樣關(guān)于“快樂(lè)”的類似學(xué)說(shuō)。在近代，大家可能最了解的是倫理學(xué)中的功利主義學(xué)派，他們把人生的目的定義為追求快樂(lè)。這是一個(gè)非常普遍的看法。又比如在心理學(xué)中，弗洛伊德對(duì)人性進(jìn)行研究，他就把它叫作“快樂(lè)原則”。把快樂(lè)和人生追求的總目的等同起來(lái)，這在哲學(xué)史上，叫作“快樂(lè)主義”。的確，快樂(lè)似乎天然是好事。我們似乎都在追求快樂(lè)，但不是把它作為手段而是作為其自身來(lái)追求。過(guò)節(jié)時(shí)，我們祝親友節(jié)日快樂(lè)，沒(méi)有祝他不快樂(lè)的。我們自己也愿意快樂(lè)而不愿沮喪，碰到沮喪的時(shí)候，我們希望它趕緊過(guò)去，快樂(lè)當(dāng)然也會(huì)過(guò)去，但我們不會(huì)盼它消失。
不過(guò)，把快樂(lè)等同于善好，也有很多困難的地方。我曾經(jīng)詢問(wèn)過(guò)別人《西游記》里誰(shuí)最快樂(lè)?有人回答說(shuō)是“豬八戒”。感覺(jué)他似乎顯得要比唐僧、孫悟空快樂(lè)。不管豬八戒這個(gè)形象是不是最善好的，但的確給人印象深刻。我們這把年紀(jì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了好多人了，都會(huì)感覺(jué)豬八戒是比較典型的男人的寫(xiě)照：好吃、有點(diǎn)好色、有時(shí)也有點(diǎn)小勇敢。有些人可能覺(jué)得他的這種性格還挺可愛(ài)，但我們很難把他的這種性格和善好看作是一樣的?！妒^記》里誰(shuí)最快樂(lè)?想來(lái)想去，也許是薛蟠。還有在現(xiàn)實(shí)生活里，聽(tīng)說(shuō)雷振富在被抓之前，挺快樂(lè)的。反過(guò)來(lái)，屈原憂國(guó)憂民，不怎么快樂(lè)。《復(fù)活》里的聶赫留道夫，懺悔之前過(guò)得挺快活的，后來(lái)跟著瑪斯洛娃去流放，就不那么快活了，但那時(shí)他才成為善好之人。有人嗑藥，以此獲得快樂(lè)，這快樂(lè)是好的嗎?且不說(shuō)有人幸災(zāi)樂(lè)禍，有人強(qiáng)奸，有人虐殺動(dòng)物甚至虐殺人類并以此為快樂(lè)，以此求樂(lè)。想到虐殺者和強(qiáng)奸者也能獲得的快樂(lè)，我們似乎很難再堅(jiān)持快樂(lè)總是善好的。
我之所以會(huì)翻來(lái)覆去地思考這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)樗纬闪送Υ蟮膹埩?。一方面，快?lè)這個(gè)詞似乎生來(lái)就帶著某種正面的意味。比如，你愛(ài)誰(shuí)，你就會(huì)希望他快樂(lè)。如果你愛(ài)你自己，在某種意義上，你也會(huì)希望自己快樂(lè)，不會(huì)愿意自己總保持在痛苦的狀態(tài)之中;但另一方面，我們又不得不承認(rèn)有一些不與善好聯(lián)系起來(lái)的快樂(lè)。那么到底有沒(méi)有一種一貫的看法，使得這種看似矛盾的現(xiàn)象不再那么矛盾呢?古希臘時(shí)期的“快樂(lè)主義者”，比如伊壁鳩魯，他說(shuō)的快樂(lè)首先不是那個(gè)聲色犬馬、吃喝玩樂(lè)的快樂(lè)。他說(shuō)：“我們說(shuō)快樂(lè)是主要的善，并不指肉體享受的快樂(lè)，使生活愉快的乃是清醒的靜觀。”這種哲學(xué)主張讀書(shū)、求知、理智才是真快樂(lè);雖然我很贊同他們，但另外一方面，你也很難否認(rèn)那些聲色犬馬不是快樂(lè)。
我們今天討論的是何為“快樂(lè)”，而不是如何獲得快樂(lè)。通常在討論倫理道德時(shí)，會(huì)有兩種談法。一種談法就是告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做，這種談法像是老師對(duì)小學(xué)生的教育。這并不難，困難的是我們后來(lái)遇見(jiàn)了不同的思想、觀念、想法、習(xí)俗，這時(shí)候我們會(huì)生出這樣的問(wèn)題，為什么我們應(yīng)當(dāng)這樣快樂(lè)?而所謂的哲學(xué)討論，應(yīng)該是在回答這個(gè)“為什么”的問(wèn)題。僅僅說(shuō)我們?cè)鯓荧@得快樂(lè)是不夠的。我們首先想知道為什么我們應(yīng)當(dāng)求取這種快樂(lè)。
我剛才講到了，功利主義者把人追求快樂(lè)看作是人最天然的目標(biāo)。這個(gè)功利主義是與康德的道義論相對(duì)而言的?？档轮v的是我們應(yīng)該按照某種道德律令去行動(dòng)，和追求快樂(lè)是沒(méi)有關(guān)系的。當(dāng)然，功利主義的提倡者邊沁、密爾等都會(huì)承認(rèn)，聲色犬馬之樂(lè)能夠樂(lè)于一時(shí)，長(zhǎng)久上看來(lái)，卻并不快樂(lè)。我們?nèi)祟愂怯羞h(yuǎn)見(jiàn)的動(dòng)物，并不是禽獸，會(huì)考慮到后果的不利，因?yàn)橐粫r(shí)的快樂(lè)，比不上長(zhǎng)遠(yuǎn)的痛苦。計(jì)算下來(lái)，如果不快樂(lè)超過(guò)了一時(shí)的快樂(lè)，還是會(huì)決定不要這種快樂(lè)。
不過(guò)，買春的欲望、貪婪的欲望，這不是一個(gè)計(jì)算的問(wèn)題，而是一個(gè)誘惑有多近的問(wèn)題。誘惑離我們很遠(yuǎn)時(shí)，的確是可以比較冷靜地去計(jì)算的，但是如果到了人跟前呢?誘惑逼近了，他會(huì)很難抵御?？鞓?lè)和利益不一樣。如果將快樂(lè)分為短期和長(zhǎng)期來(lái)計(jì)算，那就像是一種買賣股票的行為了。
“快樂(lè)”，除了“樂(lè)”之外，還有一個(gè)“快”字。喝個(gè)痛快，快意恩仇，引刀成一快，快哉此風(fēng)，差不多都是因?yàn)榭觳艠?lè)。引刀或可大笑對(duì)之，凌遲就怎么都樂(lè)不起來(lái)。
再稍微談一下功利主義。它雖然主張每一個(gè)人都追求一己的，但結(jié)論卻并不是把每個(gè)人的快樂(lè)最大化。它的結(jié)論是我們要得到最大多數(shù)人的最大幸?；蚩鞓?lè)。計(jì)算人類快樂(lè)總量是很困難的，要不要把幸災(zāi)樂(lè)禍、強(qiáng)奸、虐殺得到的快樂(lè)也計(jì)算在人類的幸福總量之內(nèi)呢?這些問(wèn)題是人們?cè)谟懻撨@些學(xué)說(shuō)時(shí)都會(huì)提到的。
我剛提到有些快樂(lè)是不好的。所以，有不少思想家從來(lái)就不贊成快樂(lè)和善好是一回事。我不準(zhǔn)備在這里把所有學(xué)說(shuō)都過(guò)一遍，只挑兩三種說(shuō)一說(shuō)。一種是斯多葛主義，該學(xué)說(shuō)高度推崇自制。如果大家讀過(guò)馬可?奧勒留的《沉思錄》，就一定會(huì)看到這位古羅馬皇帝的自制。而自制在日常生活的層面上，和追求快樂(lè)是會(huì)有沖突的，至少不是一回事。斯多葛哲學(xué)家一般會(huì)認(rèn)為人生中重要的就是德性。而快樂(lè)和痛苦與有德和無(wú)德無(wú)關(guān)。這個(gè)論證很簡(jiǎn)單，有德者有可能快樂(lè)，也有可能痛苦;缺德者有可能快樂(lè)，也有可能痛苦。還有一種苦行學(xué)派，如犬儒學(xué)派就比斯多葛學(xué)派多走了一步。
他們認(rèn)為快樂(lè)不僅不是人生的目標(biāo).而且認(rèn)為追求快樂(lè)就是一種墮落。真正能夠使人高尚起來(lái)的東西，不是追求快樂(lè)。而且正好相反，是要讓人過(guò)上一種有痛苦的生活，這就是大家都知道的苦行主義。我們都知道中國(guó)的文化博大精深，思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特別是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，西方有的，我們也都有了。但其實(shí)各個(gè)民族是有各自的特點(diǎn)的，其中我覺(jué)得中國(guó)文化有一個(gè)比較重要的特點(diǎn)就是缺乏苦行傳統(tǒng)。甚至有人說(shuō)我們中國(guó)是一種樂(lè)感文化。中國(guó)在春秋諸子時(shí)期，真的是什么都有。到了秦漢大一統(tǒng)之后，春秋中有些東西被繼承和發(fā)揚(yáng)了，有些東西被邊緣化、消失了，或者是接近消失。在春秋諸子中墨子是帶有苦行主義的，但之后的兩千多年里中國(guó)都不談墨子。在諸子眾家中，墨子比較突出的特點(diǎn)就是在學(xué)問(wèn)上是重邏輯學(xué)的，在倫理上是重苦行的。但這兩點(diǎn)在中國(guó)的傳統(tǒng)中不怎么被傳播。
關(guān)于快樂(lè)演講稿2
嗨!小朋友們，你們好!你們想知道我這個(gè)星期的星期天是過(guò)得多么快樂(lè)嗎?下面我就說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
早晨5點(diǎn)45分爸爸就把我從睡夢(mèng)中叫醒，讓我和他一起跑步去了。晨練中我和爸爸比賽誰(shuí)跑得快。你們可能說(shuō)：還用比嗎?當(dāng)然是爸爸跑得快了。這我得告訴你們，我們的比賽方法可不是普通的方 法，是爸爸倒著跑，我正著跑，這回你們就會(huì)猜到誰(shuí)會(huì)贏了吧?!當(dāng)然是我跑得快了。你們看看這是不是挺有意思的。爸爸在晨練過(guò)程中還給我講了許多知識(shí)，比如跑步時(shí)如何擺臂，如何吸氣等等。鍛 煉后我感覺(jué)很輕松，心情很愉快。
回到家，洗完手后我開(kāi)始學(xué)習(xí)。先把老師留下的英語(yǔ)單詞背過(guò)，再背爸爸昨晚新教的單詞。爸爸的英語(yǔ)水平可高了，你們可能覺(jué)得這是吹牛，可我認(rèn)為他很棒。在家中，我有什么問(wèn)題都會(huì)向他請(qǐng)教 。開(kāi)始有幾個(gè)單詞忘了怎么發(fā)音，就去問(wèn)正在做飯的爸爸，他給了我正確的答案。不一會(huì)兒我就背熟了，通過(guò)了爸爸的考察。爸爸還表?yè)P(yáng)了我呢!我自然是心里甜滋滋的。
吃過(guò)早飯，稍作休息，我又開(kāi)始學(xué)習(xí)了，正當(dāng)學(xué)得有些累時(shí)，爸爸說(shuō)：“聽(tīng)會(huì)兒音樂(lè)，放松一下吧?！蔽衣?tīng)了爸爸的話，高興極了。只見(jiàn)爸爸打開(kāi)錄音機(jī)，放進(jìn)磁帶，按下鍵，音樂(lè)開(kāi)始了。放得是 鋼琴曲，不一回兒我就被這美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)所陶醉了。于是我問(wèn)爸爸：“這是誰(shuí)演奏的?”爸爸告訴我是理查得·克萊德曼，他可是世界著名的鋼琴家呀!
到了晚上，爸爸讓我寫(xiě)一篇作文，并命題為《快樂(lè)的星期天》。我先列了個(gè)提綱，又打了腹稿，接著就寫(xiě)了出來(lái)。寫(xiě)完后又經(jīng)過(guò)爸爸的指導(dǎo)，我把作文修改得更加通順、更加完善了。我的作文水平 得到了提高，我很高興。
今天真是一個(gè)快樂(lè)的星期天呀!
關(guān)于快樂(lè)演講稿3
快樂(lè)是許許多多人的追求,但是快樂(lè)又總是從我們身邊悄悄的溜走。都說(shuō)知足者常樂(lè)，但有時(shí)現(xiàn)實(shí)卻往往不如我們所想的那樣。生活的艱辛,家庭的矛盾,工作的壓力,競(jìng)爭(zhēng)的激烈,使得人生煩惱不斷,人生處處有煩惱,甩不開(kāi)也躲不掉。到底什么才是快樂(lè)?好像人人都在尋在著屬于自己的答案。但為什么那么多的人在尋找，卻總是空手而歸?
不知什么時(shí)候，我也漸漸覺(jué)得我不快樂(lè)了。20__年大學(xué)剛畢業(yè)沒(méi)多久，我就有幸走上了法院的工作崗位。但上班以后，我也會(huì)常常懷念過(guò)去那些純真的、無(wú)憂無(wú)慮的日子?，F(xiàn)在，走入社會(huì)，踏上工作崗位，開(kāi)始新的生活，總感覺(jué)有太多的不習(xí)慣......真的感覺(jué)很累，身心皆是，確實(shí)有生命中不可承受之重的感覺(jué)。這究竟是為什么呢?有朋友說(shuō)，是我們被工作所累了，應(yīng)該是我們要學(xué)會(huì)駕馭生活才對(duì)。但是我想我們不快樂(lè)，正是因?yàn)楝F(xiàn)在我們還不能很好地面對(duì)生活。
靜靜地坐下來(lái)，我想，是快樂(lè)真得遠(yuǎn)離我們了嗎?其實(shí)快樂(lè)就是一種心態(tài)，沒(méi)有誰(shuí)可以真正的看破這個(gè)世界。感覺(jué)到累，感覺(jué)到不快樂(lè)，只是因?yàn)槟悴幌朐偾斑M(jìn)。前面什么都有，而你只會(huì)逃避，沒(méi)有勇氣和信心走。我想我真的是這樣。有時(shí)遇到困難或不能解決的問(wèn)題時(shí)，就想選擇逃避，雖然自己也知道這并不能解決問(wèn)題，反而會(huì)使自己更有負(fù)擔(dān)，但就是不敢面對(duì)。
蘇格拉底曾對(duì)他的學(xué)生說(shuō)過(guò)：“人生就是一次無(wú)法重復(fù)的選擇?！泵鎸?duì)無(wú)法回頭的人生，我們只能做三件事：鄭重的選擇，爭(zhēng)取不留下遺憾;如果遺憾了，就理智的面對(duì)它，然后爭(zhēng)取改變;假若也不能改變，就勇敢地接受，不要后悔，繼續(xù)朝前走。
人生有如乘坐公交車，我們知道它有起點(diǎn)和終點(diǎn)，卻無(wú)法預(yù)知沿途的經(jīng)歷。有的人行程長(zhǎng)，有的人行程短;有的人很從容，可以欣賞窗外的景色;有的人很窘迫，總處于推搡和擁擠之中;然而與懸掛在車門上、隨時(shí)可能掉下去的人相比，似乎又感欣慰。我們就應(yīng)該這樣，趁著年輕，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做一些事情，不致于讓自己的人生留有缺憾。不論是痛苦，還是幸福，不管是快樂(lè)，還是憂傷，我們都要微笑面對(duì)，把生活中的酸甜苦辣當(dāng)作人生的一筆寶貴財(cái)富。俗話說(shuō)：生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
有些時(shí)候并不是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)椴辉谝饣蛘呙β凳刮覀兺巳グl(fā)現(xiàn)，而無(wú)暇顧及或早已忽略了身邊美好的東西。一旦發(fā)現(xiàn)，即使在平?？磥?lái)很普通的東西此時(shí)也會(huì)讓人感慨萬(wàn)分。我想，這一瞬間的滿足感就是快樂(lè)。其實(shí)忙碌之余，多多關(guān)注身邊，多從生活中尋找和發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，就會(huì)感覺(jué)快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，離我們也很近……
快樂(lè)存在于任何時(shí)候任何地方,有時(shí)一篇文章,一首歌,一幅畫(huà)都足以讓人感到快樂(lè)?？鞓?lè)不是特意尋找的,它就藏在我們身邊會(huì)在我們不經(jīng)意間出現(xiàn),那就是快樂(lè)?？鞓?lè)和痛苦只是相對(duì)而言，沒(méi)有衡量的標(biāo)準(zhǔn)。不要害怕痛苦, 只有嘗過(guò)痛苦的人才會(huì)更能感受到快樂(lè)。快樂(lè)就是一種心態(tài)，不管何時(shí),無(wú)論遇到怎樣的困難,我們都應(yīng)該以一種快樂(lè)的心情去面對(duì)，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候不快樂(lè),只會(huì)使事情越來(lái)越糟,無(wú)論如何,都要讓自己快樂(lè)，給快樂(lè)找一個(gè)理由，相信我們會(huì)更加從容面對(duì)生活，享受生活。
現(xiàn)在，轉(zhuǎn)念一想，工作后的這幾年，也確實(shí)讓我感受和發(fā)現(xiàn)了以前體會(huì)不到的充實(shí)和快樂(lè)。每天清晨，走在上班的路上，呼吸著新鮮的空氣。陣陣輕風(fēng)拂面，雖然有點(diǎn)涼，但足以讓我殘留的朦朧睡意和前一天的憂愁苦悶完全隨風(fēng)消逝，我也對(duì)生活充滿了信心和希望。我不禁感嘆生活確實(shí)美好，每天都是新的開(kāi)始，面對(duì)初升的太陽(yáng)，我深吸了一口氣，笑了……
自從有了我的小寶貝，我對(duì)自己的生活更充滿信心，每天只要不快樂(lè)或者有工作上的煩心事，回到家一看到我的小乖乖，我就立馬硝煙云散，一切不順心的事情立馬消失。在我親愛(ài)的小寶貝的陪伴下，我會(huì)更加喜愛(ài)我在法院書(shū)記員的工作崗位，我會(huì)做到更好,這就是我快樂(lè)的理由。
關(guān)于快樂(lè)演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
九月金秋，這是一個(gè)收獲的季節(jié)，是一個(gè)感恩的季節(jié)，更是一個(gè)屬于教師的季節(jié)。再過(guò)4天，我們將神圣的教師節(jié)。在此，我先向每一位同事致以最誠(chéng)摯的教師節(jié)節(jié)日問(wèn)候!祝愿你們身心健康愉悅，合家幸福美滿!
教師節(jié)-----這是一個(gè)令人激動(dòng)而神圣的日子，因?yàn)榻處煿?jié)不僅僅贊美教師，更重要的是，她在謳歌一種燦爛的、塑造靈魂的職業(yè)。
教師，一個(gè)普通的名字，但是在今年這個(gè)名字卻顯得格外的厚重。師者，傳道、授業(yè)、解惑。教師，多么神圣的字眼。這個(gè)名字賦予我們的實(shí)在太多太多……每個(gè)人的成長(zhǎng)和成才，都離不開(kāi)老師的培養(yǎng);社會(huì)的每一點(diǎn)進(jìn)步和更新，無(wú)不飽含著老師的辛勞和奉獻(xiàn)。解決疑難，教師是書(shū);傳遞文明，教師是橋;科教興國(guó)，教師是帆。從入學(xué)的第一天開(kāi)始，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一份成功，無(wú)不浸透了老師們的心血與汗水，無(wú)不來(lái)源于老師們的栽培與辛苦。是老師的手在引導(dǎo)，是老師的目光在鼓勵(lì)，是老師的聲音在指正，是老師的心在呼喚，是老師的人格在感召。
教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品;教師不是偉人，但教師的身上凝聚著學(xué)生滾燙的目光。教師職業(yè)是崇高的，教師職業(yè)是無(wú)價(jià)的。 有人把教師比做紅燭，燃燒著自己，明亮了別人，甘作人梯，嘔心瀝血，獻(xiàn)身教育，他們?cè)诟髯缘膷徫簧夏瞰I(xiàn)著智慧的年華，培養(yǎng)造就出一代又一代國(guó)家棟梁和社會(huì)主義接班人。他們興教育人，筆尖耕耘桃李地，墨水澆開(kāi)智慧花。同學(xué)們，師恩難忘，難忘師恩，在教師節(jié)來(lái)臨之際，讓我們?yōu)槔蠋焸兯蜕献约簝?nèi)心深處最真誠(chéng)的祝福吧，也許是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句溫馨話語(yǔ)，也許是自己親手制作的教師節(jié)卡片，也許是集體為老師們開(kāi)一個(gè)簡(jiǎn)短晚會(huì)。
趕快動(dòng)手吧，用自己的話語(yǔ)送去發(fā)自內(nèi)心的教師節(jié)祝愿，讓鴻雁帶走我們的祝福，飛往我們親愛(ài)的老師的心中。擁有一顆感恩的心，我們會(huì)懂得去關(guān)心他人;擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)擁有快樂(lè)，擁有幸福。
相信同學(xué)們多姿多彩的想法，可以為這個(gè)特殊的節(jié)日增添更絢麗的色彩，讓我們用同一旋律，譜寫(xiě)同一個(gè)心音：老師，教師節(jié)快樂(lè)，祝您永遠(yuǎn)幸?？鞓?lè)!
關(guān)于快樂(lè)演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家節(jié)日好!
一年一度的教師節(jié)又踩著輕盈的腳步向我們走來(lái)。如果說(shuō)父母是最值得感恩的人，那么，老師，您就是我們最值得尊敬的人。今天，我非常榮幸地站在這里，代表全體同學(xué)向全體教師衷心地道一聲：老師，您辛苦了，祝你們節(jié)日快樂(lè)!
經(jīng)歷多少季節(jié)的輪回，多少個(gè)春夏秋冬，您就是那紅燭燃燒著亮麗的生命，您用真情傳播著智慧的火種。就象那春蠶獻(xiàn)出一生的忠誠(chéng)，就象那冬梅吟唱著早春的歌聲。您不知經(jīng)歷了多少個(gè)不眠之夜，多少次通宵達(dá)旦，但卻不曾有任何怨言。您用友愛(ài)縮短了心與心的距離，您用真知指引我們走出了黑暗。
老師，沒(méi)有誘人的權(quán)利，沒(méi)有令人羨慕的家財(cái)，但是你們有一顆真誠(chéng)的心，你們用樸實(shí)無(wú)華的本質(zhì)指導(dǎo)我們，用沉穩(wěn)扎實(shí)的教學(xué)方式吸引我們，用親切和藹的態(tài)度打動(dòng)我們。你們培養(yǎng)了許許多多的優(yōu)秀人才。再過(guò)幾年、十幾年，當(dāng)我們手捧獎(jiǎng)杯、證書(shū)，當(dāng)我們建功立業(yè)，我們一定不會(huì)忘記，是你們付出了辛勤的汗水，引導(dǎo)我們追求各自的理想之光。祝你們節(jié)日愉快，健康快樂(lè)!
關(guān)于快樂(lè)演講稿范文相關(guān)文章：
★ 關(guān)于讀書(shū)讓我快樂(lè)演講稿三分鐘范文5篇
★ 關(guān)于我讀書(shū)我快樂(lè)演講稿范文5篇
關(guān)于快樂(lè)演講稿范文
