道德演講稿3分鐘匯總
人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。下面給大家分享關(guān)于道德演講稿，方便大家學(xué)習(xí)。
道德演講稿1
做人要講道德，講道德是我們中華的傳統(tǒng)美德，道德是溫暖人們心靈的花朵，道德可以使人們放開(kāi)最美的微笑，道德是深入人們內(nèi)心的鑰匙。
道德是大愛(ài)，20_年5月12日，四川人們經(jīng)歷了歷史以來(lái)，最大的災(zāi)難，強(qiáng)地震，解放軍戰(zhàn)士和許多志愿者紛紛趕往地震中心，給四川人民帶去了祖國(guó)人民的大愛(ài)，我們小朋友也拿出了壓歲錢(qián)，爸爸媽媽幾次為災(zāi)區(qū)捐款，雖然一個(gè)家庭的捐款微不足道，但全國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，四川重建了，四川人民看到了新的希望。
做一個(gè)有道德的人，有的時(shí)候很簡(jiǎn)單，只要我們一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)眼神，比如，在公交車(chē)上，給老人小孩讓個(gè)座，在公共場(chǎng)所不亂扔垃圾，公共場(chǎng)所注意文明禮儀，不講臟話(huà)，不大聲喧嘩，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，看，只要我們做了，是不是很簡(jiǎn)單。
做一個(gè)有道德的人，要表現(xiàn)在方方面面，在家要尊敬父母，愛(ài)護(hù)弟妹，在學(xué)校要尊敬老師，只有具有孝心，才是真正懂得了道德。
我們小朋友，是祖國(guó)的未來(lái)，我們要從小學(xué)習(xí)文明禮貌，做一個(gè)有道德的人，這樣我們的祖國(guó)才會(huì)更美，更強(qiáng)大，讓我們努力吧，長(zhǎng)大后成為真正有高尚品質(zhì)的中國(guó)人。
道德演講稿2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好!當(dāng)大地迎來(lái)冬季時(shí)，重抬道德的話(huà)題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我 們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，與社會(huì)同生。 也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為 規(guī)范。
我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守 法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。 在公共生活中，文明禮貌、說(shuō)話(huà)和氣、待人熱情、自覺(jué)維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范，會(huì)令人滿(mǎn)意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒(méi)有。
一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見(jiàn)、墻上腳印無(wú)故出現(xiàn)、桌上 涂寫(xiě)、 圖書(shū)撕頁(yè)、 購(gòu)飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向; 在社會(huì)生活中表現(xiàn)為：乘車(chē)無(wú)序、 待人無(wú)禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對(duì)他人 不文明的行為往往不聞不問(wèn)、熟視無(wú)睹、甚至見(jiàn)怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不 夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。
三是在道德信 仰上，一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義 的人生信條，為謀求金錢(qián)和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國(guó)家利益和民族利 益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無(wú)力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見(jiàn)，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以 解釋?zhuān)J(rèn)為道德是主觀(guān)的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過(guò)反省覺(jué)察的道德 心理現(xiàn)象;客觀(guān)的、可為他人從外部觀(guān)察到的，個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀(guān)凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說(shuō)等形式表現(xiàn)出來(lái)的道德知識(shí)現(xiàn)象。
有的認(rèn)為道德是一定社會(huì) 一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān) 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育 者自覺(jué)養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
道德演講稿3
阿瑟的意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者?！ ?/p>
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則?！ ?/p>
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為?！ ?/p>
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀(guān)念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力?！ ?/p>
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操;鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念;勤奮學(xué)習(xí)，善于思考;積善成德，努力做到“慎獨(dú)”;身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性;反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性?！ ?/p>
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人?！ ?/p>
但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！倍覀€(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地。”
節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德，還違反了校規(guī)校紀(jì)，還加重家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢(qián)，省下的錢(qián)還可以買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍來(lái)豐富自己的知識(shí)面，兩全其美的事，我們又何樂(lè)而不為呢?
然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天?！ ?/p>
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰?！ ?/p>
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為! 但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！倍覀€(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地?！薄 ?/p>
節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德，還違反了校規(guī)校紀(jì)，還加重家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢(qián)，省下的錢(qián)還可以買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍來(lái)豐富自己的知識(shí)面，兩全其美的事，我們又何樂(lè)而不為呢?
然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天?！ ?/p>
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為!
道德演講稿4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!我是四(3)班的_x，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒(méi)有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說(shuō)：“愛(ài)心一小步，道德成長(zhǎng)一大步”。還有一個(gè)廣告上也說(shuō)：“公德比賽，今天起正式開(kāi)賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個(gè)道德比賽。有人可能不會(huì)重視道德，那我就要和那些人說(shuō)，意大利詩(shī)人但丁說(shuō)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?？梢?jiàn)知識(shí)和道德哪個(gè)更為重要了。
我們中國(guó)，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個(gè)7歲的燕國(guó)少年，名叫項(xiàng)橐，他特地來(lái)拜孔子為師，拱手問(wèn)孔子：“什么水沒(méi)有魚(yú)，什么火沒(méi)有煙，什么樹(shù)沒(méi)有葉，什么花沒(méi)有枝”?？鬃有χf(shuō)“你問(wèn)的問(wèn)題真是怪，江河湖海，什么水都有魚(yú)，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒(méi)有葉不能叫樹(shù)，沒(méi)有枝，也不能開(kāi)花啊!”。項(xiàng)橐聽(tīng)了格格直笑，晃著腦袋說(shuō)：“不對(duì)，井水沒(méi)有魚(yú)，螢火沒(méi)有煙，枯樹(shù)沒(méi)有葉，雪花沒(méi)有枝?！笨鬃勇?tīng)后感嘆道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會(huì)感到奇怪，他為什么會(huì)拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪，他連對(duì)7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。
比如：校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車(chē)上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。
我們必須先從小事做起，從自己做起，不說(shuō)臟話(huà)，不打架，不罵人，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的地方做起。
道德演講稿5
常聽(tīng)人抱怨誰(shuí)誰(shuí)不講信用見(jiàn)利忘義，誰(shuí)誰(shuí)恩將仇報(bào)見(jiàn)死不救，誰(shuí)誰(shuí)驕傲自滿(mǎn)事不關(guān)己高高掛起……總之，社會(huì)黑暗。那為什么不去找一種比抱怨更有效的方式呢?那就是點(diǎn)亮道德這盞明燈。
曾聽(tīng)過(guò)這樣一件事：一名出租司機(jī)在拉客的途中，突發(fā)心臟病，然而車(chē)還在路上飛快得行駛，道德的神奇力量，促使他咬緊牙關(guān)，把車(chē)速降了下來(lái)，開(kāi)到了路旁，踩下了剎車(chē)，就在車(chē)停下的那一刻，司機(jī)也趴在了方向盤(pán)上。正在乘客疑惑之際，一名乘客推了司機(jī)一下，可司機(jī)沒(méi)有反應(yīng)，當(dāng)乘客前去看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)司機(jī)已經(jīng)停止了呼吸，只見(jiàn)他臉色蒼白，襯衣已經(jīng)全濕透了，緊貼在身上。事后檢查才知是死于心臟病。司機(jī)在他生命的最后一刻，保障了乘客的安全。沒(méi)人會(huì)相信司機(jī)在世時(shí)沒(méi)遇到過(guò)不順心的事，沒(méi)抱怨過(guò)社會(huì)的不公，可他卻把道德裝在心中，用行動(dòng)詮釋了該怎樣做人怎樣做一個(gè)有道德的人。
道德沒(méi)有重量它可以壓得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空間飛翔;道德沒(méi)有體積，它既可以擠的人無(wú)處容身，又可以容許人在人民的心中占有一席之地;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，既可以讓人一錢(qián)不值卑縮一角，又可以讓人身價(jià)倍增，受人敬仰。
我們大多是獨(dú)生子女，這個(gè)年齡階段常跟著感覺(jué)走，缺乏思考。一些人當(dāng)了歌星影星體育明星的追星族發(fā)燒友，一些人把歷史和現(xiàn)實(shí)中的反面人物當(dāng)成崇拜對(duì)象，甚至?xí)褳榕笥褍衫卟宓懂?dāng)成講義氣，能攀龍附鳳左右逢源被認(rèn)為是本事，把保守朋友的某種罪惡的秘密，當(dāng)成是守諾言。如果這樣，我不敢預(yù)測(cè)祖國(guó)的未來(lái)。當(dāng)務(wù)之急是讓我們明是非、知美丑、辨善惡。
蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝;浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向它道謝的。
分清美丑，知曉是非，辨明善惡是做有道德的人的前提。
其次，要從小事做起，“一屋不掃何以?huà)咛煜隆毙∈虏豢尚】?，?xì)節(jié)決定成敗。從腳下做起，撿起一個(gè)爛紙片放進(jìn)垃圾箱;對(duì)你的老師說(shuō)聲謝謝;對(duì)勞累了一天的父母說(shuō)聲我愛(ài)你。讓道德之風(fēng)吹遍每個(gè)角落，讓愛(ài)的陽(yáng)光地久天長(zhǎng)。
再次，道德之光不是一朝一夕能奏效的，要常抓不懈。只有在日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)，才會(huì)如玉石越磨越亮，如黃金越練越純。“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)”，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)陶冶情操增強(qiáng)品德，我們會(huì)德才兼?zhèn)?，常盛不?
最后，讓我們謹(jǐn)記：文明禮貌似衣裳 互相尊重有春光
處世和諧有海量 助人為樂(lè)有榜樣
持續(xù)發(fā)展利千秋 風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量
謝謝大家!我的演講完畢。
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