清正廉潔演講稿

　　我們需要營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的文化環(huán)境，下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的清正廉潔演講稿。

　　清正廉潔演講稿

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：

　　大家好!

　　我叫XXX，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。

　　游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開(kāi)拓的清官受到人民的愛(ài)戴;踱來(lái)蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績(jī)，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。

　　“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。

　　古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”，南北朝時(shí)的中書(shū)通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無(wú)知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無(wú)不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。

　　滔滔的黃河奔涌不息，時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代，在我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛(ài)民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書(shū)記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個(gè)個(gè)響亮的名字，已成為時(shí)代的號(hào)角，召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，(www.9xwang.com)他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。

　　“無(wú)欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會(huì)一身正氣;無(wú)欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

　　太陽(yáng)熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂(lè)章，這樂(lè)章的主旋律是高貴或低賤，是幸?；蛲纯?，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂(lè)章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

　　清正廉潔演講稿

　　廉潔，顧名思義，就是清正無(wú)私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費(fèi)、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們國(guó)家倡導(dǎo)的主流。廉潔，向來(lái)就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。

　　五千年輝煌的歷史，廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹(shù)，千百年來(lái)，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不敲打著每一個(gè)人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長(zhǎng)卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……

　　“舉世皆濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒?！鼻?，堂堂楚懷王左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。想當(dāng)年，作為官場(chǎng)老將，他精明能干，他明于治亂，他善長(zhǎng)言辭。但“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！保∪酥募稻又?，小人之語(yǔ)謗君子之為，小人之舉報(bào)君子之腹，他只能選擇葬身于魚(yú)腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!

　　“開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辯忠奸……”作為北宋時(shí)期的一名官員，包青天時(shí)刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力，在人民群眾中樹(shù)起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動(dòng)——他是受之不愧的“青天大老爺”。

　　“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏?！鼻宄峡偠綇埐?，自律甚嚴(yán)。為拒賄，寫(xiě)下了這一幅對(duì)聯(lián)貼于衙門(mén)。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

　　“只要我當(dāng)總理，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！鳖潉?dòng)著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬(wàn)態(tài)暖春!你可知曉——當(dāng)年在國(guó)務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來(lái)總理身體力行的工作作風(fēng)的寫(xiě)照。這位中國(guó)億萬(wàn)人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國(guó)，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹(shù)立了一個(gè)楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個(gè)偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想，思人民所思，做到心底無(wú)私天地寬，坦蕩清正度一生。

　　看今朝，貪污受賄案層出不窮，對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說(shuō)說(shuō)而已，何必當(dāng)真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無(wú)藥可救的惡魔。法國(guó)巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬(wàn)貫家財(cái)，但沒(méi)有做到廉潔，就不能立足于社會(huì)。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會(huì)被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。

　　至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實(shí)不然，廉潔，不僅是當(dāng)權(quán)者的事，我們這些學(xué)生，更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè)，是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是構(gòu)建和諧社會(huì)的“靈魂”，是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，也是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念，將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效，乃至若干年后我國(guó)的社會(huì)廉潔風(fēng)氣。

　　作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺(jué)培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會(huì)的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個(gè)角落，照亮每一個(gè)人!

　　清正廉潔演講稿

　　我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說(shuō)的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無(wú)法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨，但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈，他擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡(jiǎn)單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會(huì)讀書(shū)，而且要會(huì)育人，能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何做人，這個(gè)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地付出與接受的過(guò)程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過(guò)程。

　　有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對(duì)著各種責(zé)任，教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等，“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備，這樣的責(zé)任以及覺(jué)悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬(wàn)丈，導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè)，換來(lái)的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語(yǔ)、用心指導(dǎo)學(xué)生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說(shuō)教，有時(shí)換來(lái)的是學(xué)生和家長(zhǎng)的不諒解……

　　中國(guó)有1249.8萬(wàn)名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無(wú)助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè)，有那么多人進(jìn)來(lái)又出去了。我們?cè)摾斫馑麄儭?/p>

　　但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂(lè)，享受那種痛并快樂(lè)著的境界，否則只會(huì)讓自己更苦。

　　如何讓自己能苦中作樂(lè)，如何能做到樂(lè)教，我們自然會(huì)想到外在的力量，比如社會(huì)、政府等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵(lì)，樂(lè)教幾乎是不可能的?！皹?lè)”，心之愉悅也，是對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛(ài)。孟子說(shuō)過(guò)：得天下英才而教育之，三樂(lè)也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖冢麄儾辉贌o(wú)知，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖冢麄儾庞忻篮玫男撵`和情感，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?，他們擁有了值得為之奮斗的理想。

　　也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學(xué)生幾年以后是否會(huì)記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請(qǐng)閉上眼睛想一想，當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會(huì)淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。

　　學(xué)生從教師那兒得到的是理想，而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧，每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái)，取之有道，我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會(huì)上的不良惡習(xí)所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的，長(zhǎng)此以往，教師的高尚人格大打折扣，學(xué)生和社會(huì)對(duì)教師的尊重之情越來(lái)越淡漠。

　　“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。

　　教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛(ài)它，為自己的心筑造起一片充滿愛(ài)與公正廉潔的天地。