演講稿是供演講用的，內(nèi)容要根據(jù)聽者的反應(yīng)而隨之微調(diào)，以適應(yīng)聽眾的需要。什么才算好的傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字？接下來(lái)給大家分享一些傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字，供大家參考。

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇1

老師們，同學(xué)們：大家上午好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭(zhēng)輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)安康!謝謝。

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇2

敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

今天，我講話的主題就是——

了解西方傳統(tǒng)節(jié)日 做中國(guó)文化的傳播者

大家知道嗎?還有兩天便是西方國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日——圣誕節(jié)。說(shuō)到圣誕節(jié)，同學(xué)們心中一定會(huì)出現(xiàn)一位慈愛(ài)的老爺爺形象——他身穿紅大衣，頭戴小紅帽，滿臉白胡子，他是誰(shuí)呀?對(duì)了，他就是圣誕老人。他不辭辛勞扛來(lái)了裝滿禮物的圣誕樹，拉近了中西方小朋友之間的距離;他不遠(yuǎn)萬(wàn)里，帶來(lái)了紅、綠、白三色的圣誕色，同時(shí)也傳遞了西方人的問(wèn)候與祝福;他乘著雪橇，帶來(lái)了豐盛的火雞盛宴，帶給了我們家人團(tuán)聚、其樂(lè)融融的祥和景象;他帶來(lái)了美妙的《平安夜》、《鈴兒響叮當(dāng)》，同時(shí)也帶給我們快樂(lè)與祥和。這就是圣誕節(jié)，這是西方國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日，它可以和我國(guó)的春節(jié)相提并論。在圣誕節(jié)這段日子里，祝福、祥和、快樂(lè)和平安在空氣中流淌，流淌到世界的各個(gè)角落，當(dāng)然，也流淌進(jìn)了有著五千年古老文明的中國(guó)。

現(xiàn)如今，萬(wàn)圣節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)在不知不覺(jué)中走進(jìn)了我們的生活，但是鮮有西方人了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。語(yǔ)言是一個(gè)民族文化的載體，而節(jié)日則就是這個(gè)民族文化的核心內(nèi)容了。我們自己的文化怎么可以忘記呢?作為學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，我們不僅要了解西方傳統(tǒng)的文化并從中吸取優(yōu)秀的文化精髓，更要擔(dān)負(fù)起傳承與延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任，把中國(guó)傳統(tǒng)的文化介紹、傳播到世界各地，讓更多的人了解中國(guó)，讓他們?cè)谶^(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候會(huì)想到中國(guó)的春節(jié)(Spring Festival)，讓他們?cè)谒寄罴胰说臅r(shí)候會(huì)想起中國(guó)的中秋節(jié)(Mid-Autumn Festival)，讓他們?cè)诓饺肜夏甑臅r(shí)候會(huì)想起中國(guó)的重陽(yáng)節(jié)(Double Ninth Festival)，讓他們?cè)诮蚪驑?lè)道民族氣節(jié)的時(shí)候想起中國(guó)的端午節(jié)(Dragon Boat Festival)……

同學(xué)們，讓我們學(xué)好英語(yǔ)，學(xué)好我們的中國(guó)文化，做中國(guó)文化的傳播者，向世界介紹中國(guó)，讓中國(guó)的節(jié)日也成為了世界人民所共同擁有的珍貴文化遺產(chǎn)。最后在這里提前給大家送上圣誕祝福Merry Christmas!

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇3

我心中的春節(jié)

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。

相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲?！澳辍背牌偶遗暺?，隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日

自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)一般是從臘月二十三祭灶揭開序幕的?！芭D月二十四，撣塵”，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。臘月二十五接玉皇，舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。臘月二十七、二十八洗浴，傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春。臘月三十除夕貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖。除夕的意思是“月窮歲盡”，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。 小時(shí)候特喜歡過(guò)年，年三十晚上興奮得睡不著覺(jué)，床頭上放著新衣服，就盼著大年初一早點(diǎn)到，可以穿上新衣服。穿新衣、拿壓歲錢、無(wú)憂無(wú)慮的的玩這便是我兒時(shí)心中的春節(jié)。小時(shí)候過(guò)了很多個(gè)開心的新年，在我的心里，也有很多美好的回憶。

慢慢的長(zhǎng)大了，我對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)也變了。長(zhǎng)大后我心中的春節(jié)是一個(gè)熱鬧團(tuán)圓的日子。離家再遠(yuǎn)的游子也要趕在除夕之前回家，與家人團(tuán)聚，共慶佳節(jié)。辛勞了一年的人們扛著大包小包奔向機(jī)場(chǎng)、火車站，他們的臉上都掛著無(wú)法掩飾的笑容，從他們匆匆的腳步中，我感受到了家對(duì)于他們的巨大吸引力和他們對(duì)于家的無(wú)限眷戀之情。我心中的春節(jié)也是一個(gè)喜慶祥和的日子。放眼望去，大街小巷，彩旗飄飄，紅燈高掛;家家戶戶的門上都貼著“?！弊?、春聯(lián)或者年畫，祈求著來(lái)年的幸福生活。人們身著節(jié)日的盛裝，手里拎著各種各樣的禮品，走親訪友去拜年，互相傳遞著美好的新春祝福。在我心中中，春節(jié)更是一個(gè)辭舊迎新的日子?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠。

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇4

貼春聯(lián)自然是春節(jié)不可缺少的一部分。家家戶戶對(duì)春聯(lián)都要精挑細(xì)選，貼于門上，增加喜慶的氣氛，尤其是祖父祖母那輩的，對(duì)于這種美好的遐想，自是十分憧憬的。在貼春聯(lián)的同時(shí)，人們?cè)诖吧系绕溆嗟胤劫N“?！弊?，“?！弊殖浞直憩F(xiàn)了人們對(duì)未來(lái)美好生活的向往。演變至今，已經(jīng)成了倒貼“?！弊郑笳餍腋５搅?，福氣已到。

傳統(tǒng)的春節(jié)，無(wú)非是包餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親戚……而現(xiàn)在，這樣的習(xí)俗是越來(lái)越少了，更多的，是取而代之的潮流，一些青少年組成一個(gè)旅游團(tuán)，邊旅游邊團(tuán)圓。雖說(shuō)一個(gè)時(shí)代要有一個(gè)時(shí)代的東西或代表，可那些習(xí)俗，畢竟是集結(jié)了當(dāng)時(shí)中華人民的智慧，更重要的，是老人希望子女早點(diǎn)回家的一份心意，它連接著你與父母彼此的關(guān)心。

團(tuán)圓夜，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子也會(huì)不遠(yuǎn)千里而趕回家來(lái)，坐下來(lái)陪父母一起吃個(gè)團(tuán)圓飯，大家一起動(dòng)手包餃子，用早就搟好的皮包著肉餡，也偶爾會(huì)包些蔬菜或海鮮。因餃子酷似元寶，大有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉祥寓意，因此，餃子是飯桌上必不可少的食物。

新年倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，就是孩子們最高興的時(shí)候，尤其是男孩子，左手拿著打火機(jī)，右手拿著鞭炮，“噼噼啪啪”，頓時(shí)，整個(gè)天空鋪滿了鞭炮，被映得亮堂堂，猶如白晝。有一個(gè)傳說(shuō)：有一只妖怪名叫“年”，人人都望而生畏，只有一位老人，點(diǎn)燃了爆竹，驅(qū)趕走了“年”，從此之后，“年”就永遠(yuǎn)消失。不過(guò)現(xiàn)今，鞭炮給大家?guī)?lái)更多的還是快樂(lè)與喜慶吧。

分壓歲錢，無(wú)疑是孩子們最快樂(lè)的時(shí)光。拿著那一個(gè)個(gè)紅包，錢摸在手里的感覺(jué)可真好。我曾經(jīng)不止一次的想著，我相信，這也使孩子們最真實(shí)的想法吧。當(dāng)你在偷偷地?cái)?shù)錢時(shí)，這種感覺(jué)別提多美了。按舊時(shí)的說(shuō)法，有一只妖怪名叫“祟”，人人避而遠(yuǎn)之，而有一位老者，拿了一枚銅板，壓在一位孩子的枕頭下，“祟”來(lái)侵犯不成，于是，這個(gè)方法便沿襲下來(lái)。

春節(jié)的食俗也是很有講究的。走親戚時(shí)，飯桌上總是少不了一碗年糕，因?yàn)槟旮庥址Q“年年糕”(年年高)，象征著你的親戚對(duì)你新的一年工作與生活更上一個(gè)臺(tái)階的美好祝愿。另外，我們通常把餃子叫做“萬(wàn)萬(wàn)順”，酒水叫做“長(zhǎng)流水”，金魚叫做“年年有余”，這條魚只能看，不能吃，名為“看余”。每一份食品都寄托著親人們對(duì)你新的一年生活和和美美，事業(yè)飛黃騰達(dá)的美好祝愿。吃在嘴里，暖在心里。

春節(jié)自是喜慶的，團(tuán)圓飯中家人的歡笑;伴隨著鞭炮聲聲的孩子的嬉鬧;門楣上一幅幅大紅春聯(lián)……但歸根結(jié)底，是親人們那千叮萬(wàn)囑的關(guān)懷。

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇5

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛(ài)國(guó)精神，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái)，說(shuō)法不一，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)。可以這么說(shuō)，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái)，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng)，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法、繪畫、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng)，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn)，濾布 開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如教育城鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇6

老師們，同學(xué)們：

大家早上好。

正月的聲聲爆竹辭別了舊歲;

元宵的珊珊燈火點(diǎn)燃了希冀;

清明的紛紛細(xì)雨洗刷了哀嘆;

中秋的朗朗明月色起了鄉(xiāng)愁。

這便是浸浴在中華文化中的傳統(tǒng)節(jié)日，千百年來(lái)載著文人的詠嘆，伴著民族的印記溫暖著我們的生活，并且作為中華文化優(yōu)秀成果的一部分與之共同傳承發(fā)揚(yáng)，生生不息。在泱泱華夏文化五千年從未間斷的厚重與張力中蓬勃生輝。節(jié)日是文化爛不朽的背景下鮮活樸實(shí)的花朵，是民族莊嚴(yán)神圣的呼吸中自然美麗的綻放。它在文明的滋養(yǎng)下有了豐富的內(nèi)涵，對(duì)代代炎黃子孫產(chǎn)生了巨大的影響。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的艱苦求索中汗水與美德的結(jié)晶，希望與祈禱的產(chǎn)物，文明與發(fā)展的承載。在春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來(lái)的希冀，這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義，再有清朝后的播種和中秋的收獲，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì);而端午虔誠(chéng)的紀(jì)念和重陽(yáng)的祭拜，又無(wú)疑展現(xiàn)了我們禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。這些美好的精神在我們歡度佳節(jié)時(shí)一次又一次被奏響和重溫，帶給這些日子莊嚴(yán)而又親切，神圣而又熟悉，光輝而又質(zhì)樸的文化內(nèi)涵，歷經(jīng)風(fēng)雨傳唱不衰，激勵(lì)著中國(guó)人傳承發(fā)揚(yáng)勤勞、善良、智慧的品質(zhì);而人在節(jié)日中寄托的無(wú)比美好的愿望，更為開拓探索中國(guó)人帶來(lái)無(wú)限的動(dòng)力。中國(guó)五千年文化和積淀隨著那些溫暖的風(fēng)俗感染，情系著億萬(wàn)華人，使中國(guó)心隨共同的喜慶永遠(yuǎn)連在一起。年逾古稀的華僑每逢正月唐人街的舞獅節(jié)便熱淚盈眶，因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日帶著文化的張力與厚重，呼喚著中國(guó)血腦里割舍不了的赤子之心。

而我們將是這厚重和張力的繼承者，卻又要面對(duì)群體性文化繼承鮮明的時(shí)代性。我們面臨著對(duì)洋節(jié)日復(fù)雜的感情，但是好奇與追隨無(wú)法動(dòng)搖傳統(tǒng)節(jié)日的文化感染力。在我看來(lái)外國(guó)的節(jié)日文化普遍代表著宗教文化，其原始意義是少部人的人文需要，而我們的傳統(tǒng)節(jié)日背后是千年不變的民族精神，我們擁有著悠久的歷史，輝煌的文明，廣博的底蘊(yùn)，因而傳統(tǒng)節(jié)日一直深深扎根于民族命運(yùn)中。

正因如此，在我們歡度佳節(jié)之時(shí)，民族文化偉大的力量，會(huì)使我們與國(guó)家一起進(jìn)行莊嚴(yán)神圣的“呼吸”。作為一個(gè)炎黃子孫，了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，愛(ài)我們的中華文化，振興我們的中華民族，讓我們從對(duì)國(guó)旗的尊重，國(guó)歌的領(lǐng)悟還有對(duì)民俗的崇敬開始，一起努力吧!

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇7

各位老師、各位同學(xué)：

本周我們即將迎來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺，可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。

而清明節(jié)祭掃的起源，來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng)，放風(fēng)箏等等，可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。

而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。

現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。

不但我國(guó)有清明節(jié)，世界上其他國(guó)家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。

今年的清明節(jié)放假，說(shuō)明國(guó)家開始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從2008年開始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在?每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國(guó)上下幾千年的歷史，失去了我們國(guó)家和民族的靈魂。

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇8

同學(xué)們大家好：

今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在2007年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”，“中醫(yī)之爭(zhēng)”，再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分，中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。

中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當(dāng)年，中國(guó)軟弱，帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土，如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國(guó)的無(wú)恥，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。

所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視，讓更多中國(guó)人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí)，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?

“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”讓我們刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇9

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

一提到中秋節(jié)，大家就會(huì)想起月餅了!如今，我們的月餅種類越來(lái)越豐富了，它不僅寄托著我們對(duì)家鄉(xiāng)的思念，也表達(dá)著我們的一種祝福。所以月餅是中秋節(jié)里最有代表性的東西了，也是我們和親友之間聯(lián)系的一個(gè)必然渠道。在這個(gè)中秋佳節(jié)里，讓我們和家人一起月下品美食，一起享受這月圓的美和愜意吧!

關(guān)于月餅的來(lái)源有很多種說(shuō)法，其中我所知道的是，月餅之所以是一個(gè)圓形，是因?yàn)閺墓糯蠹揖烷_始對(duì)團(tuán)圓這一個(gè)詞開始向往和追尋了。小小的一個(gè)月餅，寄托了人們對(duì)家人的一種團(tuán)圓的愿望，也寄托了一種美好的祝愿。不管你是身處異鄉(xiāng)還是近在身邊，品嘗一個(gè)月餅，看一看天上的月亮，仿佛就能感受到來(lái)自親人的祝福了。所以在中秋這個(gè)節(jié)日里，月餅是一道充滿思念的菜，也是一道給予人安慰的良藥。

對(duì)于中秋節(jié)，我想大家都知道，這是我們中華民族的一道文化，它傳承千年，經(jīng)久不衰，是有一定的歷史意義以及傳承意義的。我們作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，在傳承經(jīng)典文化的這條道路上有不可推卸的責(zé)任，因此不管我們是否明白中秋的意義，我們也應(yīng)該要知道中秋節(jié)的這個(gè)傳統(tǒng)文化，明白這是我們每一個(gè)人都需要去承擔(dān)的，把文化傳承下去，祖國(guó)的力量才會(huì)更加的深厚，我們的生活也會(huì)在各種文化底蘊(yùn)下更加的美好和舒適。

雖然我們是一名小學(xué)生，但是通過(guò)這么些年的學(xué)習(xí)和生活，我們或許都明白了，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，大家越來(lái)越往精神層面上去靠攏了。我們的節(jié)日越來(lái)越受到重視，對(duì)文化的傳承和接納也越來(lái)越重要了。不管我們是在學(xué)校還是在家庭里，我們教育中總會(huì)充斥著文明，無(wú)形中為我們?cè)鎏砹艘坏镭?zé)任，那就是對(duì)文化的傳承!

同學(xué)們，這個(gè)中秋節(jié)你們心中會(huì)有一些什么想法呢?希望我們?cè)谙硎芄?jié)日歡快的同時(shí)，也能去想一想這個(gè)節(jié)日背后的那一道經(jīng)典文化。希望我們可以帶著這些傳統(tǒng)文化一路前行，做一個(gè)有作為、有想法、有責(zé)任的中華少年!中秋節(jié)即將到來(lái)，我在這里也給我們的老師和同學(xué)獻(xiàn)上最好的祝福!祝大家中秋快樂(lè)~家庭圓滿幸福!往后順利無(wú)憂!

謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇10

老師們、同學(xué)們!

大家早上好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20_多年歷史。

據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年五月初五定位端午節(jié)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20_多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的，一種大愛(ài)，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人。平凡，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇11

一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化內(nèi)涵， 是一個(gè)民族文化 長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式。傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂(lè)的記憶，是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日，是和家人、 國(guó)人共歡樂(lè)的盛大聚會(huì)，是凝聚全民族向心力的紐帶，對(duì)一個(gè)民族的 發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個(gè)民族沒(méi)有了自己的節(jié)日，就不能稱其為一個(gè) 真正意義上的民族。

然而當(dāng)今中國(guó)，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，很多人尤其是青少年學(xué)生不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化， 卻受到了西方節(jié) 日的重大影響，他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié) 這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn)，對(duì)西方節(jié)日卻如數(shù)家珍，趨之若鶩。 形成這種現(xiàn)狀，與西方國(guó)家文化滲透的力量有關(guān)，也與青少年學(xué)生缺 乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘，也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫，已經(jīng)對(duì)中華民族 的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)了一定程度的沖擊。面對(duì)這種沖擊，我們不能漠然視之，但也并非畏之如虎，我們深 知：只有海納百川，才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。我們既不是全盤否定， 也不能照單全收，需要的是運(yùn)用歷史地、辯證的眼光和態(tài)度，去批判 的吸收。

我們既不能崇洋媚外，也不是固步自封，需要的是運(yùn)用正確 的思維方法，取其精華，棄其糟粕。我們更不能不加選擇不加節(jié)制去 崇尚西方節(jié)日，帶著媚俗丑態(tài)去奉迎西方節(jié)日，甚至在盲目崇拜中迷 失自我。 再過(guò)兩天，就是農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—— 端午節(jié)。民間流傳著這樣一首歌謠： “五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香 滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。 ”

端午節(jié)始于中國(guó)的春秋 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的 節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人 屈原見國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米 投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和 懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈 原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。 端午節(jié)成為中國(guó) 人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二， 端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。 端午前后正是春夏交替之時(shí)， 天氣炎熱， 多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免 疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩 子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū) 瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi) 生防疫節(jié)” 。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。

龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾 性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。唐代詩(shī)人劉禹錫曾經(jīng)賦詩(shī)一首記敘了沅江的一次賽龍舟活動(dòng)。 “彩旗夾 岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。 ” 現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。粽子被正?定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁 多。 形狀看有四角形、 錐形、 菱形、 有用竹筒裝米密封烤熟的 “筒粽” 。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、 蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可 口。 同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚存在著人類獨(dú) 特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心。今 天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化 的傳承者。 讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳 統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

最后，中考將至，已到了最后的沖刺階段， “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)” 我在這里祝同學(xué)們?cè)谶@次考試中，能夠很好地發(fā)揮自己的才能，順利 地考入自己心目中的理想學(xué)校。 謝謝。

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇12

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天，我國(guó)旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。 五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn)，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前，近年來(lái)國(guó)外的“洋節(jié)”越來(lái)越火熱，而許多中國(guó)人對(duì)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。__年11月24日，韓國(guó)成功將端午節(jié)申請(qǐng)為他們國(guó)家的“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái)，舉國(guó)震驚，但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國(guó)傳統(tǒng)文化的警鐘。

隨著“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節(jié)只剩下一顆粽子，中秋節(jié)只剩下一塊月餅，臘八節(jié)只有一碗稀飯…我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。

同學(xué)們知道上周六的11月11日是什么節(jié)日嘛?那大家知道光棍節(jié)是中國(guó)的節(jié)日還是國(guó)外的洋節(jié)呢?光棍節(jié)的男主角叫木光昆，生于19__年11月11日。由于名字特殊，從小到大外號(hào)都叫”光棍”。他在大學(xué)期間跟一個(gè)女生開始了一場(chǎng)戀愛(ài)。只是沒(méi)想到，幸福非常的短暫，女生突然查出患了絕癥，最終離開人世。自她走的那天起，木光昆似乎變了一個(gè)人。讀大四那年的11月11日，也是他生日的那天，同宿舍的舍友們?cè)趯嬍业臉琼斏吓闼黄鸷染茟c生。此后，關(guān)于木光昆的故事在南京大學(xué)流傳開來(lái)，他的生日于是被定為”光棍節(jié)”隨著一批批學(xué)生畢業(yè)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等各種媒介，逐漸形成了一種光棍節(jié)的文化。

所以說(shuō)啊中國(guó)文化博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，更是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，作為未來(lái)社會(huì)的棟梁，同學(xué)們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇13

月出于東山之上，蘇東坡如是說(shuō)。

生活在這個(gè)屬于太行山余脈的小城，看見月亮在東山或西山上懸掛，游移，是司空見慣的。

而今天，九月中秋，月亮緩緩的升起在東山之上，靜靜地?fù)]灑著薄涼的清輝。仰視著她的靜默，她的沉著與淡定，心忽然揪了一下;雖然兒子代表我去看望了他的外公外婆，畢竟我沒(méi)去，心里的牽念依然;雖然通了電話，幾句家常，心里還是過(guò)意不去。

我的家鄉(xiāng)是平原，記得小時(shí)候，到處是望不到頭的田野，看到的都是莊稼和樹木，對(duì)山?jīng)]有多少概念，直到小學(xué)時(shí)離開家鄉(xiāng)，來(lái)到這個(gè)很少有平地，除了上坡就是下坡的小城，山的概念才漸漸清晰起來(lái)。

家鄉(xiāng)的月亮總是從屋頂或樹梢上升起，很大很亮，月光如水，清澈明媚，感覺(jué)很近，仿佛上到房頂或爬上樹就可以夠得著。

每到中秋這天晚上，家鄉(xiāng)的習(xí)俗是祭拜月神。一張小供桌放在庭院西側(cè)，上面擺上自家蒸的月果，以及蘋果，梨等水果。媽媽會(huì)一直注意著東邊的天空，看月亮是否上來(lái)了，可以看到了。當(dāng)月亮在屋頂剛一出現(xiàn)，如水的'月光傾瀉下來(lái)，照亮了院子的一切，媽媽就會(huì)虔誠(chéng)地跪在供桌后，雙手合什，沖著月亮祭拜，口中喃喃有詞?，F(xiàn)在想來(lái)，雖然那時(shí)不知道媽媽念叨些什么，一定是乞求即將到來(lái)的秋收會(huì)有一個(gè)好的收成。之后我們就可以吃掉那些供品，因?yàn)閾?jù)說(shuō)，吃了上供用的祭品可以去災(zāi)祛病。

后來(lái)，月餅代替了月果，但這個(gè)習(xí)俗依然傳承至今。有時(shí)趕到中秋這天回家，晚上上演著多少年來(lái)延續(xù)下來(lái)的對(duì)月神的祭拜，一家人在一起，歡聲笑語(yǔ)不斷，在靚麗的月光里，樹影婆娑，親情無(wú)限，愛(ài)意濃濃，月圓人圓。

今天，九月中秋，月光如水，拉長(zhǎng)我的影子，也拉長(zhǎng)我的思念……

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇14

老師們，同學(xué)們：

大家早上好。

正月的聲聲爆竹辭別了舊歲;

元宵的珊珊燈火點(diǎn)燃了希冀;

清明的紛紛細(xì)雨洗刷了哀嘆;

中秋的朗朗明月色起了鄉(xiāng)愁。

這便是浸浴在中華文化中的傳統(tǒng)節(jié)日，千百年來(lái)載著文人的詠嘆，伴著民族的印記溫暖著我們的生活，并且作為中華文化優(yōu)秀成果的一部分與之共同傳承發(fā)揚(yáng)，生生不息。在泱泱華夏文化五千年從未間斷的厚重與張力中蓬勃生輝。節(jié)日是文化爛不朽的背景下鮮活樸實(shí)的花朵，是民族莊嚴(yán)神圣的呼吸中自然美麗的綻放。它在文明的滋養(yǎng)下有了豐富的內(nèi)涵，對(duì)代代炎黃子孫產(chǎn)生了巨大的影響。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的艱苦求索中汗水與美德的結(jié)晶，希望與祈禱的產(chǎn)物，文明與發(fā)展的承載。在春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來(lái)的希冀，這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義，再有清朝后的播種和中秋的收獲，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì);而端午虔誠(chéng)的紀(jì)念和重陽(yáng)的祭拜，又無(wú)疑展現(xiàn)了我們禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。這些美好的精神在我們歡度佳節(jié)時(shí)一次又一次被奏響和重溫，帶給這些日子莊嚴(yán)而又親切，神圣而又熟悉，光輝而又質(zhì)樸的文化內(nèi)涵，歷經(jīng)風(fēng)雨傳唱不衰，激勵(lì)著中國(guó)人傳承發(fā)揚(yáng)勤勞、善良、智慧的品質(zhì);而人在節(jié)日中寄托的無(wú)比美好的愿望，更為開拓探索中國(guó)人帶來(lái)無(wú)限的動(dòng)力。中國(guó)五千年文化和積淀隨著那些溫暖的風(fēng)俗感染，情系著億萬(wàn)華人，使中國(guó)心隨共同的喜慶永遠(yuǎn)連在一起。年逾古稀的華僑每逢正月唐人街的舞獅節(jié)便熱淚盈眶，因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日帶著文化的張力與厚重，呼喚著中國(guó)血腦里割舍不了的赤子之心。

而我們將是這厚重和張力的繼承者，卻又要面對(duì)群體性文化繼承鮮明的時(shí)代性。我們面臨著對(duì)洋節(jié)日復(fù)雜的感情，但是好奇與追隨無(wú)法動(dòng)搖傳統(tǒng)節(jié)日的文化感染力。在我看來(lái)外國(guó)的節(jié)日文化普遍代表著宗教文化，其原始意義是少部人的人文需要，而我們的傳統(tǒng)節(jié)日背后是千年不變的民族精神，我們擁有著悠久的歷史，輝煌的文明，廣博的底蘊(yùn)，因而傳統(tǒng)節(jié)日一直深深扎根于民族命運(yùn)中。

正因如此，在我們歡度佳節(jié)之時(shí)，民族文化偉大的力量，會(huì)使我們與國(guó)家一起進(jìn)行莊嚴(yán)神圣的“呼吸”。作為一個(gè)炎黃子孫，了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，愛(ài)我們的中華文化，振興我們的中華民族，讓我們從對(duì)國(guó)旗的尊重，國(guó)歌的領(lǐng)悟還有對(duì)民俗的崇敬開始，一起努力吧!

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿200字篇15

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日百態(tài)千姿、萬(wàn)音和鳴，合奏一支盛世太平·社會(huì)和諧、百姓歡樂(lè)之歌。

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”春節(jié)是最隆重的節(jié)日，是中華民族獨(dú)有的新年文化。春節(jié)來(lái)源于一個(gè)古老的傳說(shuō)：很久很久以前，有一個(gè)怪獸叫“年”，它喜歡在除夕這一夜到人間來(lái)吃人。人們很怕它，便早早的躲到西方去避“年”。正在人們憂愁的時(shí)候，有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺叫人們?cè)陂T口用桃木刻字來(lái)防“年”，結(jié)果“年”看到這些就抱頭而逃。從此，人們就在紅紙上寫字，并稱這些為對(duì)聯(lián)，這段時(shí)期為春節(jié)。過(guò)年例時(shí)，家家戶戶宰雞殺鴨，買魚買肉，大擺酒席，遍請(qǐng)親朋好友來(lái)“吃年例”，聯(lián)絡(luò)彼此的感情。體現(xiàn)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，百姓們熱情厚道好客，歡欣的精神風(fēng)貌。大街小巷張燈結(jié)彩，書寫著生活小康、社會(huì)和諧的贊語(yǔ)。這隆重的年例、流傳的習(xí)俗，將新年的味兒延續(xù)著，甚至將它推向一個(gè)新的高潮。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！鼻迕鬟@天，為了紀(jì)念自己的先祖、緬懷自己的先祖，一大早，人們便開始忙碌著，準(zhǔn)備好祭拜品：金豬、雞、鴨、鵝、魚、糕點(diǎn)、紙錢……十點(diǎn)左右，一家族就浩浩蕩蕩地出發(fā)了。原本空無(wú)一人的山上，變得熱鬧非凡，他們都是來(lái)祭拜祖先的。震耳欲聾的鞭炮聲在山中回蕩。如今，遠(yuǎn)方的游子，久居城市的人們，趁機(jī)帶著一家老小，來(lái)到鄉(xiāng)間，來(lái)到郊外，踏一方清幽，擷一片青綠。祭拜先祖，洗滌心靈……

“節(jié)分端午為誰(shuí)言，乃古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說(shuō)法已經(jīng)有兩千多年歷史了。著名詩(shī)人屈原投江自盡，百姓們怕魚兒糟蹋屈原的身體，就紛紛回家拿米團(tuán)投入江中。后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，逐漸發(fā)展為龍舟競(jìng)賽。這一天的活動(dòng)還少不了掛艾葉、佩香囊、喝雄黃酒……

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！痹聝簣A圓，合家團(tuán)圓，一家人聚在一起賞月、吃月餅，多么幸福的畫面啊!

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！鞭r(nóng)歷九月初九是重陽(yáng)節(jié)，這一天是我們敬老、愛(ài)老的重要節(jié)日。人們還會(huì)借此機(jī)會(huì)去登山、賞菊、飲菊花酒……

中華習(xí)俗豐富多彩，是中華兒女寶貴的財(cái)富。溫家寶總理曾在中外媒體見面會(huì)上講過(guò)：“中國(guó)文化對(duì)我的影響，是一生一奮發(fā)圖強(qiáng)、鞠躬盡瘁。中華文化發(fā)揚(yáng)光大，是中國(guó)現(xiàn)今社會(huì)不斷進(jìn)步、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)、共到和諧的根基之本?！蔽艺J(rèn)為既然要發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)先發(fā)展中華習(xí)俗。