演講稿有關(guān)文明的(精品10篇)

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演講稿有關(guān)文明的篇1

“紅燈停，綠燈行”是我們從小就懂得的基礎(chǔ)交通法規(guī)，然而為什么很多人對(duì)此不屑一顧，是該項(xiàng)交規(guī)不合理嗎?是我行我素的自我表現(xiàn)嗎?是趕時(shí)間辦事比生命更重要嗎?我想大家會(huì)說(shuō)不，大道理其實(shí)每個(gè)人都明白，但是往往我們因?yàn)榉N種原因讓自己妥協(xié)，可能是因?yàn)樽笥視簳r(shí)沒(méi)有行駛車(chē)輛;可能是因?yàn)殡S波逐流的盲目跟從;可能是一時(shí)的不耐煩;等等這些危險(xiǎn)的信號(hào)其實(shí)就是一根根導(dǎo)火線，一旦被點(diǎn)燃，“砰”!你寶貴的生命也許就在這一刻葬送，這絕對(duì)不是危言聳聽(tīng)，更不是杞人憂天。3月11日上午7點(diǎn)30分左右，西藏北路中興路口發(fā)生一起交通事故，一名中年女子闖紅燈，不料被一輛公交車(chē)撞倒，傷勢(shì)嚴(yán)重生命垂危，也許有人說(shuō)這只是一個(gè)偶然。

目前我國(guó)道路交通事故的死亡人數(shù)占安全生產(chǎn)死亡總數(shù)的近80%，每年的車(chē)禍?zhǔn)軅哌_(dá)50萬(wàn)人左右，由此引起的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)20億元左右。我國(guó)的機(jī)動(dòng)車(chē)萬(wàn)車(chē)死亡人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世界發(fā)達(dá)國(guó)家，是德國(guó)的9。5倍、日本的12倍。而且我國(guó)的交通事故有著自己獨(dú)有的特點(diǎn)，行人、騎車(chē)人等交通弱者的死亡率較高。在許多發(fā)達(dá)國(guó)家的交通事故死亡人數(shù)中，機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員與這些交通弱者之比為3∶1，而我國(guó)恰恰相反，這一比例為1：3，也就是說(shuō)約75%的交通事故死亡者為交通弱者。如果我們的自我保護(hù)意識(shí)仍然不覺(jué)醒的話，如果我們還去讓生與死之間存在妥協(xié)的話，可以毫不客氣地說(shuō)，下一個(gè)被統(tǒng)計(jì)的數(shù)字就可能是你。紅燈闖一闖，親人兩行淚。我想：沒(méi)有一個(gè)人希望出現(xiàn)交通意外事故，所以“寧等三分，不搶一秒”，每個(gè)人都可以做到，告訴身邊的人“我行你也行”。有序的出行環(huán)境，將惠及每一個(gè)人。

下面我想通過(guò)一個(gè)例子比較一下國(guó)內(nèi)外在處理交通事故的差異。一個(gè)是在西四環(huán)也是最里道撞人的事，是因?yàn)樾腥送蝗慌艹鰜?lái)的，然后司機(jī)被罰了，不遵守交通規(guī)則的人卻沒(méi)有受到懲罰，這對(duì)駕駛者合理不合理呢?另一個(gè)是在澳大利亞，晚上開(kāi)車(chē)，有一個(gè)因?yàn)橼s車(chē)的孩子跑過(guò)來(lái)，因?yàn)橹笆羌t燈，司機(jī)都停車(chē)并行的，突然變綠了，這個(gè)等于是行人闖紅燈的，但是駕駛者的車(chē)已經(jīng)起步了，但是已經(jīng)晚了，沒(méi)有太大的事故，只是撞傷了腿，當(dāng)時(shí)警察來(lái)了是怎么解決的呢?警察來(lái)了以后辦的第一件事給那個(gè)孩子開(kāi)了一個(gè)160塊錢(qián)的懲款單，然后再叫救護(hù)車(chē)?yán)?，然后所有的?zé)任跟駕駛者沒(méi)有關(guān)系，由保險(xiǎn)公司解決，所以我說(shuō)像這種法規(guī)，我相信這這個(gè)孩子一輩子也不敢再闖一次紅燈了。顯然這樣的問(wèn)題不是可以一下子解決的，但是人們的素養(yǎng)在不斷提高，越來(lái)越多的人遵守交通規(guī)則。我國(guó)現(xiàn)在處于發(fā)展中的階段，用的法規(guī)沒(méi)有一個(gè)是人性化的，等到發(fā)達(dá)階段的時(shí)候，法律變成人性化，為什么法律變得人性化了，是因?yàn)槿说乃刭|(zhì)提高上來(lái)以后人性化才能起作用，素質(zhì)沒(méi)提高的時(shí)候是不能講人性化，但我還是要說(shuō)法律沒(méi)有絕對(duì)的合理，都是相對(duì)的。

最后，我想說(shuō)就算是為了奧運(yùn)會(huì)，就算是向外國(guó)來(lái)賓，國(guó)際友人展現(xiàn)一下中國(guó)人，展現(xiàn)一下北京人的道德修位，文明素質(zhì)，也請(qǐng)你遵守一下交通規(guī)則，從我做起，當(dāng)你做到的時(shí)候，別人會(huì)以你為榜樣!

演講稿有關(guān)文明的篇2

尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：

大家下午好!

著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！逼鋵?shí)，這句話的含義就是：一個(gè)好習(xí)慣成就美好人生。今年為了建設(shè)文明縣城，我縣推出了“告別陋習(xí)，攜手文明”活動(dòng)，作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，樹(shù)立良好的榜樣。

古人云：不學(xué)禮，則無(wú)以立;人無(wú)德，則事不成。說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有學(xué)好禮節(jié)，有好的道德品質(zhì)，才能在社會(huì)上立足，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)身邊的文明卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。便被人稱譽(yù)“送人玫瑰，手余留香”。

其實(shí)，要想成為一名“改陋習(xí)，講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代好少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;在校遵守校規(guī)校紀(jì)，美化校園環(huán)境;儀表整潔大方;尊敬師長(zhǎng);團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施;在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。做到這些就是對(duì)“告別陋習(xí)，攜手文明”活動(dòng)的最好回饋。

從現(xiàn)在起我們一步一個(gè)腳印的改掉我們的惡習(xí)，講文明，懂禮貌，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同去陋習(xí)，共同為文明校園而努力!

演講稿有關(guān)文明的篇3

社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在學(xué)校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

演講稿有關(guān)文明的篇4

各位老師各位同學(xué)：早上好!

今天我國(guó)旗下講話的題目是：講文明、守禮儀，做一名彬彬有禮的小學(xué)生。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。

有這樣一句話：如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián);如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。

講到文明,有人會(huì)問(wèn)：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

說(shuō)到禮儀,人們都家喻戶曉,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?我們?cè)谶@里可以這樣理解：禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說(shuō)：我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見(jiàn)到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天早晨排隊(duì)出操能夠做到安靜、迅速和整齊，每天能聽(tīng)從桌長(zhǎng)的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺(jué)做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等，這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識(shí)。

如今在我們同學(xué)身邊不時(shí)有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生：比如說(shuō)：一些高年級(jí)的學(xué)生從樓上往下吐痰，這種舉止對(duì)不對(duì)?食堂用餐時(shí)有的同學(xué)相互爭(zhēng)吵，飯菜隨意浪費(fèi)，這種現(xiàn)象有沒(méi)有?排隊(duì)出操時(shí)有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧，這種行為好不好?上下樓梯時(shí)勾肩搭背你爭(zhēng)我搶不守秩序，這種習(xí)慣對(duì)不對(duì)?這些都是反映了我們個(gè)人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣，雖然都是一些小的細(xì)節(jié)，但是，我們要認(rèn)真反思自己，及時(shí)加以改正!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，文明校園，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開(kāi)。

我的國(guó)旗下完畢，謝謝大家!

演講稿有關(guān)文明的篇5

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好:

今天我講話的主題是：《文明禮貌》。

講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開(kāi)始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。

在家里，文明禮貌是一個(gè)晚輩最基礎(chǔ)的做人道理。與長(zhǎng)輩交談中輕聲說(shuō)話，仔細(xì)傾聽(tīng)，遵從長(zhǎng)輩的正確指導(dǎo)，在這個(gè)叛逆期和青春期的煩惱階段，與父母少一些摩擦，多一些幸福。

在學(xué)校中，文明禮貌更是重要。當(dāng)與同學(xué)奔跑相撞時(shí)，一句“對(duì)不起”也許就能解決這尷尬的情況;當(dāng)與老師相見(jiàn)時(shí)，微笑著說(shuō)一句“您好”，師生之間就會(huì)有更多的體諒與和諧。在這些不起眼的文明用語(yǔ)中包含了神奇的力量——使世界更加美好的力量。

在社會(huì)中，每個(gè)公民都必須要做到文明禮貌。一個(gè)充滿文明禮貌的地方，能夠給人帶來(lái)愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的地方，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。

文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中時(shí)時(shí)牢記文明禮貌!

我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝!

演講稿有關(guān)文明的篇6

有一種美，給生命帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，這種美就是文明之美。

她沒(méi)做什么驚天動(dòng)地的大事，不過(guò)是舉手舉“口”之勞;她見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，請(qǐng)教問(wèn)題道聲謝;她不小心碰到同學(xué)，說(shuō)聲對(duì)不起，同學(xué)流淚時(shí)，請(qǐng)用幽默讓他破涕為笑;主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人。文明真的無(wú)處不在，信口拈來(lái)。室等安靜場(chǎng)所手機(jī)不設(shè)震動(dòng)或直接接打電話，人未到位先占，還有那可惡的“課桌文化”猖獗。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

我們放飛小鳥(niǎo)，他們會(huì)翱翔于自由的藍(lán)天，學(xué)校放飛我們，我們要書(shū)寫(xiě)下文明的詩(shī)篇!讓我們?cè)凇皩W(xué)規(guī)范，知禮儀，爭(zhēng)做文明之星”主題活動(dòng)中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實(shí)際行動(dòng)共同譜寫(xiě)文明的樂(lè)章，唱響文明的音符，書(shū)寫(xiě)文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗!

演講稿有關(guān)文明的篇7

各位老師各位同學(xué)：

大家好!我今天的演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹(shù)新風(fēng)：

對(duì)榮辱的思考，人類(lèi)從未停止過(guò)，并必將伴隨著人類(lèi)的發(fā)展而日久彌新。

在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度;另一方面，是人們對(duì)行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)。

時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。

我院劉富文書(shū)記“提倡大愛(ài)育人”理念，使每一個(gè)同學(xué)在校期間，都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關(guān)愛(ài)，展現(xiàn)的是學(xué)院愛(ài)生如子的博大情懷;汶川地震，我們的溫總理和世界各國(guó)的救援隊(duì)伍，在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程，傳遞的是祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)愛(ài)和世界各國(guó)人民在災(zāi)難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動(dòng)久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前，引無(wú)數(shù)國(guó)人深思。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎?

眾多的事例，讓我們?cè)谧穼と松膬r(jià)值，剖析人性丑惡的同時(shí)，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。

以何為榮?我們以愛(ài)國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮!以何為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見(jiàn)利忘義為恥!

作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹(shù)立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸!實(shí)踐榮辱觀，我們需要自強(qiáng)不息，立志成才，用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無(wú)知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無(wú)知而少自矮三分。在追夢(mèng)的旅途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會(huì)變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分;堅(jiān)守勤奮，守住理想;堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰;堅(jiān)守信念，守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然正氣在天地間書(shū)寫(xiě)一個(gè)光明磊落的人生!

奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書(shū)中寫(xiě)道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因?yàn)槲铱释紵饋?lái)?！比紵饋?lái)把，讓生命之光燃燒起來(lái)!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)!讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來(lái)!我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。

演講稿有關(guān)文明的篇8

各位評(píng)委老師：

大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀陽(yáng)光我心》。

文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，甚至有些不到一平方米的地面上竟?塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。

要想做到文明是多么的不容易，這是習(xí)慣的改善，這是修養(yǎng)的提高，這是品質(zhì)的提升，絕不是一朝一夕的事情。文明的養(yǎng)成，又是多么艱難的一件事。那么作為教師，怎樣做才是文明教師呢？

文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的教師，一定是關(guān)愛(ài)學(xué)生的人。他愛(ài)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友。

文明的教師，一定是一個(gè)有責(zé)任感的人。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。

當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，耐心地說(shuō)服教育他們，一定會(huì)促使他們成長(zhǎng)；當(dāng)家長(zhǎng)愛(ài)子心、大聲指責(zé)時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，和風(fēng)細(xì)雨地交流，一定會(huì)換來(lái)諒解；當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無(wú)形象時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，不和他們爭(zhēng)吵，公道自在人心。

文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。

“盡小者大，慎微者著?！敝灰覀兠總€(gè)人都從小處著手，文明有禮，城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔；只要我們每個(gè)人都養(yǎng)成習(xí)慣，始終如一，風(fēng)景就會(huì)變得更加靚麗；只要我們每一個(gè)人讓文明之光，陽(yáng)關(guān)我心，人與人之間會(huì)更加和諧。

演講稿有關(guān)文明的篇9

廣大居民朋友們：

清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，讓城市更清新、更明亮、更文明，是每個(gè)市民義不容辭的責(zé)任。

清明節(jié)祭祀是對(duì)先輩的追思和悼念，更是對(duì)生者的啟迪與激勵(lì)，重在感情，貴在真誠(chéng)。思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰先輩。用一束鮮花、一個(gè)鞠躬、一篇回憶錄、一場(chǎng)家庭追思會(huì)，在安靜的告慰和心靈的交流中表達(dá)對(duì)先輩的思念，在健康文明的祭掃中學(xué)習(xí)感恩。在清明節(jié)即將來(lái)臨之際，我們倡導(dǎo)綠色清明、文明祭祀的祭掃活動(dòng)。

一、文明祭祀。大力提倡通過(guò)獻(xiàn)一束花，敬一杯酒，植一棵樹(shù)，講一段往事等健康時(shí)尚的方式來(lái)懷念先人，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康、文明的方式表達(dá)，告別祭祀陋習(xí)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，營(yíng)造文明祭祀的社會(huì)氛圍。社區(qū)共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員，率先垂范，做文明祭祀的先行者、帶頭人，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的居民。

二、科學(xué)祭祀。摒棄焚燒紙錢(qián)、冥物等愚昧落后的祭奠方式，樹(shù)立科學(xué)意識(shí)，倡導(dǎo)文明祭祀的新風(fēng)尚。提倡網(wǎng)上祭奠、公祭悼念、家庭追思、放飛思念、網(wǎng)上祭故人、短信表深情等多樣式、現(xiàn)代文明祭掃活動(dòng)，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗用科學(xué)、健康的形式表達(dá)。

三、環(huán)保祭祀。樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境，自覺(jué)做到不在市區(qū)燒紙錢(qián)、撒冥幣、放鞭炮。

四、節(jié)儉祭祀。遵守社會(huì)公德、崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對(duì)在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人逝去時(shí)，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。

希望廣大居民朋友積極響應(yīng)號(hào)召，從現(xiàn)在做起，從我做起，遵守社會(huì)公德，倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬、從儉辦喪事、文明祭祀的新觀念，自覺(jué)做到不買(mǎi)賣(mài)燒紙、不焚燒燒紙冥幣，不送燈。對(duì)生產(chǎn)、銷(xiāo)售非法祭祀用品等行為積極舉報(bào)，做“告別陋習(xí)，文明祭祀”的參與者。居民朋友們，讓我們攜起手來(lái)，慎終追遠(yuǎn)、傳承傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化、以實(shí)際行動(dòng)移風(fēng)易俗，拒絕一切封建迷信陋習(xí)，樹(shù)立文明市民的良好形象，把哈爾濱市建設(shè)成為文明、和諧、幸福美麗的城市!

演講稿有關(guān)文明的篇10

“你讓我讓?zhuān)拿黠L(fēng)尚”。這句話聽(tīng)了之后不由得使人產(chǎn)生一種即親切又溫暖的感覺(jué)。的確現(xiàn)在的社會(huì)潮流發(fā)展變化得很快，許多人因?yàn)楦簧蠒r(shí)代的腳步而被淘汰。在這個(gè)明爭(zhēng)暗斗的社會(huì)里，到處充滿了濃濃的“火藥味”。許多古老的道德傳統(tǒng)被時(shí)代所顛覆，被潮流所沖淡。這一點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。原來(lái)許多人想的是怎樣把好處讓給別人，把困難留給自己;而現(xiàn)在恰恰相反，許多人想的是怎樣把好處留給自己，把困難讓給別人。在這個(gè)冷漠的空間里，人們需要一些“互相幫助，互相謙讓”的溫暖，這樣的社會(huì)才算得上是完美的。所以現(xiàn)在的人們?cè)诮邮苄轮R(shí)的時(shí)候，也應(yīng)該把一些古老的道德觀念發(fā)揚(yáng)光大，否則會(huì)造成許多悲劇。

這里特別值得一提的事有兩件，第一件事發(fā)生在北京密云。那是2004年的正月十五，在北京市密云縣舉辦了一次花燈會(huì)，當(dāng)時(shí)燈會(huì)是在一座橋下的空地上舉行，許多慕名而來(lái)的游人為了能夠更清楚地看到花燈，便都往橋上擠。本來(lái)就不大的橋被人們擠得滿滿的，許多人被擠倒了，于是便被后面涌上來(lái)的人當(dāng)成“肉墊”踩死了。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)消息時(shí)，我十分驚訝。同時(shí)我也想不通：“難道一場(chǎng)花燈會(huì)比那么多人的性命還重要嗎?當(dāng)時(shí)人們感覺(jué)到有人摔倒時(shí)為什么不是避讓開(kāi)或把人扶起來(lái)，而是直直地踩過(guò)去呢?如果當(dāng)時(shí)能發(fā)揚(yáng)出互助謙讓的傳統(tǒng)精神，悲劇還會(huì)發(fā)生嗎?”

而第二件事則發(fā)生在一個(gè)出租車(chē)上。那天一個(gè)叫晶晶的女孩晚上考完試坐出租車(chē)回家，可到了家門(mén)口，晶晶卻因?yàn)?元錢(qián)和出租車(chē)司機(jī)吵了起來(lái)。他們?cè)匠吃絻矗髣?dòng)干戈，最后打起架來(lái)。那個(gè)出租車(chē)司機(jī)一氣之下，竟然用手把晶晶給掐死了。你看，這樣一個(gè)花季的生命僅僅因?yàn)?元錢(qián)而凋謝了。如果他們都能夠忍讓一下，也許結(jié)果就截然不同了。我覺(jué)得，這些問(wèn)題在給人們敲響警鐘的同時(shí)，也很值得我們的深思。雖然這些事情的的起因都是因?yàn)橐恍┬∈虑?，但卻說(shuō)明了一個(gè)本質(zhì)的問(wèn)題，那就是：人們太自私，不懂得為別人著想，只顧著自己的利益。其實(shí)在這種情況下，最簡(jiǎn)單的辦法就是“讓”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，許多小事也可以通過(guò)“讓”來(lái)解決。有時(shí)候，“讓”可以阻止一些大事故的發(fā)生。而有時(shí)候，可以通過(guò)一個(gè)人讓不讓來(lái)看清他的品格的好壞。俗話說(shuō)得好：“退一步，海闊天空”。你想想看，從一個(gè)“讓”字竟然得出了那么多的道理。這也說(shuō)明，和諧的社會(huì)離不開(kāi)“讓”字。所以請(qǐng)大家牢牢記住這句話：“你讓我讓?zhuān)拿黠L(fēng)尚”!