演講與口才的主要特點(diǎn)須知
演講是人們交流思想、表達(dá)情感、傳遞信息的工具。演講語(yǔ)言運(yùn)用得好與壞,將直接影響著演講的社會(huì)效果。所以要想提高演講的質(zhì)量,就必須研究與掌握演講的語(yǔ)言特點(diǎn)。那么,演講的語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)呢? 下面就是小編給大家?guī)?lái)的演講與口才的主要特點(diǎn),歡迎大家閱讀!
1。準(zhǔn)確性。演講使用的語(yǔ)言一定要確切、清晰地表現(xiàn)出所要講述的事實(shí)與思想,揭示出它們的本質(zhì)與聯(lián)系。只有準(zhǔn)確的語(yǔ)言才具有科學(xué)性,才能逼真地反映出現(xiàn)實(shí)面貌與思想實(shí)際,才能為聽(tīng)眾接受,達(dá)到宣傳、教育、影響聽(tīng)眾的目的。
要想使演講的語(yǔ)言做到準(zhǔn)確,應(yīng)當(dāng)具備以下一些條件:
(1)思想要明確。演講者如果對(duì)客觀事物沒(méi)有看清、看透,自己的思想尚處于模糊狀態(tài),用語(yǔ)自然就不能準(zhǔn)確。所以只有思想明確了,才能使語(yǔ)言準(zhǔn)確。
(2)具備豐富的詞匯量。詞匯的貧乏,往往會(huì)導(dǎo)致演講語(yǔ)言的枯燥無(wú)味,甚至詞不達(dá)意。要想使演講語(yǔ)言準(zhǔn)確、恰當(dāng),演講者必須占有與掌握豐富的詞匯。為了準(zhǔn)確地概括事物,就需要在大量的、豐富的詞匯里,篩選出最能反映出這一事物、概念的詞語(yǔ)來(lái)。
(3)注意詞語(yǔ)的感情色彩。詞的感情色彩是非常鮮明而細(xì)微的,只有仔細(xì)推敲、體味、比較,才能區(qū)別出詞語(yǔ)的褒貶色彩。例如,一個(gè)人死了,由于感情不同,用詞也就不同,如可用“犧牲”、“去世”、“走了”、“死了”、“完蛋了”、“見(jiàn)上帝去了”等等。這些詞表現(xiàn)的雖然都是同一個(gè)意思,但其感情色彩卻是截然不同的。
(4)恰到好處地使用一些有生命力的文言詞語(yǔ)。在這方面,毛澤東同志堪稱代表。他在演講中經(jīng)常使用一些有生命力的文言詞語(yǔ),比如在《反對(duì)黨八股》、《學(xué)習(xí)與時(shí)局》這兩次演講中,就用了“再思”、“行成于思”、“心之官則思”等文言詞語(yǔ)。
2。簡(jiǎn)潔性。以最少的語(yǔ)言表達(dá)出最多的內(nèi)容。要做到語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔,必須對(duì)于自己要講的思想內(nèi)容經(jīng)過(guò)認(rèn)真地思考,弄清道理,抓住要點(diǎn),明確中心。如果事前把這些搞清楚了,在演講時(shí)至少不至于拖泥帶水,紊亂蕪雜。還要注意文字的錘煉與推敲,并做到精益求精,一字不多,一字不易。
3。通俗性。如果演講的語(yǔ)言不通俗,聽(tīng)眾聽(tīng)不懂,就要影響演講的效果。為了使演講的語(yǔ)言通俗平易,我們須從以下幾方面努力:
(1)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。首先要解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。不要一動(dòng)筆就往書(shū)面語(yǔ)言上靠。寫(xiě)完后自己照稿念一念,看看是否上口,然后把那些不適合演講的書(shū)面語(yǔ)改為口語(yǔ)化的語(yǔ)言。其次,要注意選擇那些有利于口語(yǔ)表達(dá)的詞語(yǔ)與句式。雙音節(jié)與多音節(jié)的詞語(yǔ)比單音節(jié)的詞語(yǔ)容易上口,而且也好聽(tīng)。如“當(dāng)我要寫(xiě)演講稿時(shí)”就不如“當(dāng)我要寫(xiě)演講稿的時(shí)候”好聽(tīng)。
(2)演講的語(yǔ)言要個(gè)性化。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你怎么想就怎么寫(xiě),怎么寫(xiě)就怎么說(shuō)?!彼嬖V我們,不管“說(shuō)”也好,“寫(xiě)”也好,都要用自己的語(yǔ)言,而不是別人的語(yǔ)言或現(xiàn)成的語(yǔ)言。
(3)要說(shuō)自己的話。有些演講者,愛(ài)使用一些“時(shí)髦”詞,或是套話,或是從報(bào)刊、書(shū)籍上摘抄下來(lái)的,生硬地拼在一起的話。這樣的語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)挺“新鮮”,究其實(shí)卻內(nèi)容干癟,缺乏生活的真實(shí)。用自己的話講,可能看起來(lái)很樸素、很普通,但卻更真實(shí)自如,更富有吸引力。
(4)語(yǔ)言要生動(dòng)感人。好的演講稿,語(yǔ)言應(yīng)該是生動(dòng)感人的。要使語(yǔ)言生動(dòng)感人,必須做到:用形象化的語(yǔ)言,如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》,把馬克思的“逝世”改成“睡著了”,這樣不僅形象地寫(xiě)出馬克思逝世的從容、安詳?shù)纳駪B(tài),而且也飽含了作者內(nèi)心無(wú)限悲痛的感情。
(5)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言。如《改造我們的學(xué)習(xí)》中的一段:“這兩種人都憑主觀,忽視客觀實(shí)際事物的存在。或作講演,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無(wú)實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實(shí),脆而不堅(jiān)?!边@樣的演講稿讀起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)鏗鏘悅耳,很有吸引力。