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關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿(7篇)

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文化是一種社會現(xiàn)象,它是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時也是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財富的總和。以下是小編準備的關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿范文,歡迎借鑒學(xué)習。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇1

老師、同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

我們的祖國是個地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。

兩千多年前,我國的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達重整乾坤的壯志?!睍斄杞^頂,一覽眾山小?!叭姏]有一個”望“字,但句句寫杜甫向岳而望??梢姡菚r的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊??!

不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。

在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代,形成時代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!

我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品?,F(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化?。?/p>

現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀的孩子正在與社會接軌,保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇2

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎得主一起開會,會議結(jié)束時宣言:如果人類要在二十一世紀生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里,我樂了,再往下聽:但是,經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查,這個會議最終并沒有宣言,沒有提到孔子,甚至沒有提到中國?;叵肫饎偛抛约旱臉?,我思考了很多。

中國是一個年輕的國家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強有力的脈搏,像從容不迫的鼓點,從過去走向現(xiàn)在,從現(xiàn)在走向未來。未來,該是一條怎樣的路?

中國傳統(tǒng)文化,做好真實的自己,像例子中,我們有時太在意別人的評價,反過來一想,何必呢?文化成長在特定的歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對世界的影響,時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢所在,所以我們應(yīng)該正視文化,還原真實的文化。

中國傳統(tǒng)文化,做修養(yǎng)的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線,褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應(yīng)該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來?中華文化的獨特和無可替代,使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認可,而是來自每個華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重!

中國傳統(tǒng)文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護傳統(tǒng)文化,珍惜祖先給我們留下的精神財富,更應(yīng)該放眼世界,緊跟時代潮流,以積極的心態(tài)接納學(xué)習洋文化,再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕,還需要經(jīng)過許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。

《道德經(jīng)》說:“道可道,非常道?!睋Q個斷句方式,就是“道可,道非,常道?!笨梢?,中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會成為別人接受和學(xué)習的楷模,久久屹立于世界文化之林。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇3

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

因為我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶,所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,所以我們的茶的種類也是必須很多的,下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧!

第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。

第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細,卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因為這樣,所以我們更加要好好學(xué)習,繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家好!

鼠年景色依然艷,龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。

宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進。英國學(xué)者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?

不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。

我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰?/p>

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進路。當代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。

中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

有這樣一種火焰,它不僅燃燒了自己,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,它不僅掠過耳旁,還留在了人們心上;更有這樣一種情,它無怨無悔地付出,且從不求回報,并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河,這就是——人情味。

它默默,它無私,它富含著中華民族 “古道熱腸,急人之所難”的精神,無論在世界的哪一個角落,它總會讓我們的心靈微顫。

當我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時,我們二話不說。毫不猶豫地獻起愛心來,大家你一元我一元地捐獻著,雖然這錢不多,可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而,是什么推動了我們,才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報呢?是它,一種人與人之間的特殊情感,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。

在我們中國,恰恰就是這樣一種情,由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,而“一方有難,八方支援“這是我們的真實寫照。

當肆意的洪水狂奔時,我們?nèi)f眾一心,同抗水災(zāi);當可怕的非典席卷時,我們眾志成城,勇斗病魔;當無情的風雪降臨時,我們堅強不屈,共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時候,我們都沒有擯棄,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動人樂章,譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章,把我們中華民族富有的“仁者,人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。

然而,我們的舉動既沒有驚天地,也沒有泣鬼神,而是這樣的平凡,只因為有了這樣一種情感,蘊育著民族精神,滲透著我們,才讓我們13億同胞血肉相連,驗血著愛的里程。

它,一種人與人之間不可或缺的情感,一種傳統(tǒng)美德,一種精神文化,才讓我們得以肩并肩、手挽手,共同走向了祖國繁榮富強的今天。

人情味是流水,亙古不變地流著,演繹著情感的真諦,我愿永遠沐浴這流水,讓它淌進我的心田。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇6

尊敬的老師和同學(xué)們:

大家好!

今天我要說的內(nèi)容是“弘揚中國傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學(xué)子風范”。

眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠兮,吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神,激勵了無數(shù)中華兒女立志成才,報效祖國;孟子的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”教育了無數(shù)中華民族的偉人和英雄。

岳飛忠誠報國的事跡,林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,孫中山“為民”的思想,周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念,無不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天,中國人演繹了多少偉大的神話!

中國人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問天、臥薪嘗膽等無數(shù)偉大二崇高的精神組成的。

文化是人類智慧的結(jié)晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神,有著豐富的和深刻的思想,有著自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德。

中國文化以其強大的生命力,哺育了一代又一代優(yōu)秀人才,為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻。加強文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要。

這是一個展示學(xué)生風采的系統(tǒng)工程。那么作為一個學(xué)生,我們應(yīng)該如何發(fā)揚傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生的風采呢?

我們的年輕人也在不斷地用我們的實際行動來繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,展示我們學(xué)生的風采。我們孝敬父母,用一杯清茶,一句體貼的問候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師,彬彬有禮,處處體現(xiàn)著我們的禮儀風范;我們努力全面提高素質(zhì),以實際行動承擔起振興中華民族的重要任務(wù)。

每個人都有一個夢想,夢想是我們的希望,它帶領(lǐng)我們勇往直前,踏出坎坷,嘗到成功的滋味。第五中學(xué)為我們提供了一個夢想的平臺。天空足夠高,鳥兒可以飛。海足夠?qū)?,魚可以跳。既然選擇了遠方,風雨就在路上。

在學(xué)習中,我無所怨言,勇敢面對每一個營銷難題和壓力,以堅定的意志,執(zhí)著的追求夢想。我不認為我一定能夠成功,我不認為未來是平坦的還,但是只要我熱愛學(xué)習,一切都是可以期待的。

只要我們每個人從現(xiàn)在開始,從自我做起,從小事做起,雄心勃勃,腳踏實地,繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,展現(xiàn)我們的風采。

我的演講到此結(jié)束,謝謝各位!

關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇7

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《__》。

武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華,也是中華民族精神教育的載體。 “武術(shù)可以說是源于流長、窮其內(nèi)容,是博大精深!它不僅是一種健身技藝,而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”

武術(shù)這項民族傳統(tǒng)體育運動,其運動內(nèi)容豐富, 武術(shù)這項民族傳統(tǒng)體育運動,其運動內(nèi)容豐富,形式多樣,適應(yīng)男女老少鍛煉,不受場地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制,是強筋健骨、陶冶情操、自 衛(wèi)防身的良好手段。廣大人們通過武打小說或電影、電視,對武術(shù)十分鐘情,尤其是在家長對幼 影、電視,對武術(shù)十分鐘情。近年來武術(shù)這項古老的體育運動已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會有利于打下堅實的基 園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會有利于打下堅實的基礎(chǔ),更有利于武術(shù)的發(fā)揚。

雞獨立,白蛇吐信……,這些招式都是中華民族的瑰寶,講究內(nèi)外兼修,修身養(yǎng)性,非常練習。我們的想法,就是要讓武術(shù)走進平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎(chǔ),這對他們的一生受益。

武術(shù)跟籃球、足球等運動項目相比,學(xué)生們從小就學(xué)習武術(shù),更容易操作些,也能夠強身健體,受益一生。

也許我們的家長都會擔心小孩會用武術(shù)打架,其實,我們學(xué)習中華武術(shù),不僅是強身健體,而且對進一步傳揚我國的傳統(tǒng)文化是一件大好事,“太極八卦連環(huán)掌,中華有神功。”

在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承,有助于增強我們的陽剛之氣,這種陽剛之氣是一種底氣,是一種勇氣,是一種民族的力量,凝聚陽剛之氣,是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習武,經(jīng)得住考驗,不怕苦。傳承我國的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。

武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個代表,它源于中國,屬于世界,它從一開始,就被中國人賦予靈魂,注定有中國心。

中華武術(shù)的魂是顯明的,豐潤的,它在和平年代,是養(yǎng)生的,儒雅的,而在風雨年代它又是奮起的,抗爭的,在一次又一次的抗爭中,它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進步,它富有救國救民的愛國精神,挽救中國于屈辱中,并為此付出了不懈的努力,中國人民在不斷地勝利,從來就沒有缺少國中華武術(shù)的身影。

一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名,還唱出了中國人心中對中華武術(shù)最真切的體會,跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。

臥似一張弓,站似一棵松,不動不搖坐入鐘,走路一陣風,南拳和北腿,少林武當功,太極八卦連環(huán)掌,中華有神功。

時間在流逝,歷史在向前,傳承了中華武術(shù)魂的中國人,把“中國功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體,帶到國際舞臺上,演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。

我們沒有理由不相信,中華武術(shù)會永生固存,也沒有理由不去吶喊,中華民族醬永遠年輕——因為:武術(shù)魂,中國心,永遠在一起。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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