勤儉節(jié)約是中華民族幾千年以來的優(yōu)良美德，我們作為祖先的后代，應該繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)！下面是小編為大家整理的關(guān)于世界勤儉日勤儉節(jié)約發(fā)言稿，希望對您有所幫助!

世界勤儉日勤儉節(jié)約發(fā)言稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我非常榮幸學校能給我一個機會在國旗下發(fā)表自己的演講，今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約》，我懷著十分激動的心情，在這個神圣的國旗下，演講這個樸素而又莊嚴的主題。

勤儉與節(jié)約是我中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，它傳承了一代又一代，我們作為新時代的學生，有著義不容辭的責任去繼承發(fā)展它，這是我們作為學生的義務?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，作為學生我們更應該懂得勤儉與節(jié)約這個好習慣的的重要性。

但是在我們的日常生活中，浪費這一十分嚴重的現(xiàn)象卻在我們的身邊頻繁的出現(xiàn)發(fā)生，我們經(jīng)常能看到滿街的塑料袋與一次性碗筷，這些材料的發(fā)明的確造就了我們?nèi)粘Ｉ畹姆奖?，但是仔細的想想，它們的出現(xiàn)在方便我們的生活的同時，也使得我們漸漸的依靠它們，再到離不開它們，這些東西的浪費不僅會造成我們經(jīng)濟上的損失，也會給我們的環(huán)境打來破壞，塑料袋與一次性碗筷的存在也給我們的身體健康帶來了危害，再看看我們的日常生活，在我們餐桌上，沒有吃完的飯菜，還有我們時常忘記關(guān)掉的水龍頭，這些不好生活行為與習慣，造成了浪費在我們生活中的隨處可見。

在面對這些頻繁發(fā)生的浪費現(xiàn)象時，可能我們會不以為然，不會意識到這個問題的嚴重性，但是當我們仔細思考的時候就會發(fā)現(xiàn)一個很嚴重的問題，浪費是一種風氣，可能一個人的浪費不會造成很大的影響，但是成百上千人的浪費，這得是一個多大的數(shù)據(jù)呀，我們可曾想過在我們浪費事情頻發(fā)的時候，有的人為了家人一天的生活而四處奔波，有的地區(qū)連正常的生活都不能得到保障，每天生活在有了上頓沒下頓的恐懼之中。面對我們的浪費，我們應該去反思自己。

作為學生我們更應該樹立勤儉節(jié)約的理念，我們安逸的生活都是父母用汗水換來的，所以在生活當中我們要杜絕浪費的發(fā)生，這也不失為一種美德。

勤儉與節(jié)約是種優(yōu)良的美德，從古到今，這種美德不斷的被繼承與發(fā)揚，節(jié)約非常的容易做到，同時也需要大家的共同參與，只要我們一起行動，我多留意我們的生活，從自我開始做起，樹立節(jié)約的意識，發(fā)揚這種優(yōu)良的風氣，我們也能為社會的建設分獻出自己的一份力量。

謝謝大家。

世界勤儉日勤儉節(jié)約發(fā)言稿篇2

各位老師，同學們：

大家好！勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩，歌節(jié)儉之章”。

誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。

《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也。”節(jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場合穿。他是著名科學家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費，背朝青天面黃土，一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習慣，它不僅減少資源上的浪費，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們在喧囂中守住本心，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。

誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠”。

《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也?！比缃裆罟?jié)奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧?，便會迷失在名利場里，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來，它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉，是名副其實的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。

誦節(jié)儉之詩，讓節(jié)儉之花芳香四溢。

蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數(shù)眼球。但請想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費可恥，究竟什么時候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對浪費蔚然成風的那一天，而這需要我們共同的努力。

我心里有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風和暢，滾燙的馨香會淹沒所有地方。

我的演講到此結(jié)束，謝謝！

世界勤儉日勤儉節(jié)約發(fā)言稿篇3

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

今日我所演講的主題便是：勤儉節(jié)約。

我相信大家都是知道“勤儉節(jié)約”乃是一種非常優(yōu)秀的美德，更是在我們生存的社會中廣為流傳。我們時常都是會聽到家長在記賬算錢，平時更是會在打折季的時候去搶購更多的優(yōu)惠商品，還有更多更多的行為都是為了節(jié)省家庭的開支，為整個家庭創(chuàng)造更多的精彩與活力。但是節(jié)約并不完全都是家長的事情，而身為學生的所有人更是應該要多多考慮這些方面。

在平時我們遇到喜歡的玩具時，媽媽可能會因為價格過高而不愿意出錢買回家，我們更是會因為媽媽的一些降價行為而認為媽媽非常的摳門，但是這一切都是在秉持著“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀品德。當然作為學生的我們更是不能缺少這樣的美德。我們每天所食用的米飯、蔬菜、肉類。甚至我們穿的衣服，所使用的文具，這一切的一切都來得十分的不易，更是耗費了不少的人力、物力與財力，所以更是需要我們懷著珍惜的心，更是要將其做到“物盡其用”，如此才能夠真正的達到了資源的使用，也就正好得讓我們變得較為勤儉節(jié)約。

現(xiàn)在的我們還為真正的踏足社會，更是不知道錢財?shù)膩碇灰?，我們只會一味地向著父母索求，就希望自己能夠得到自己想要的一切。其實我們身為學生，能夠在勤儉節(jié)約上面做出的努力還是有很多的。對于我們的文具，能用的就盡量用，不要因為用太久了，或是不喜歡了就扔掉；對于玩具類，我們更是長大了，要將心思放在學習上了，就不要再在玩具上去費錢了；平時媽媽做的飯菜，食堂的飯菜都是應該要吃光光，這樣才不浪費；還有在生活上的。隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水龍頭，甚至水資源的循環(huán)利用等都是在做到“勤儉節(jié)約”，更是在將我們所擁有的傳統(tǒng)美德更好的傳揚出去。

對于父母平時給我們的那些零花錢，也都是要他們在工作上非常艱辛的賺來的，我們更是應該不能夠隨意浪費，更是要將多余的存起來，養(yǎng)成非常好的存錢習慣，在真正需要的時候拿出來使用。

勤儉節(jié)約不是摳門，更不是一種小氣，是整個社會都在倡導的良好品格，所以身為學生的我們更是應該走在時代的前列，將勤儉節(jié)約這樣的良好風氣帶領起來，讓我們都可以居住在非常幸福開心的環(huán)境中。勤儉節(jié)約是非常好的習慣，更是應該被無限傳揚下去的，所以就更是應該要將自己的生活進行好好的規(guī)劃，將勤儉節(jié)約好好的發(fā)揚下去。

世界勤儉日勤儉節(jié)約發(fā)言稿篇4

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！毙r候老師和父母就教育我們要節(jié)省每一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦了，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

隨著生活水平的提高，人們漸漸地將過去勤儉節(jié)約的生活作風拋棄，而懸著了奢侈安逸的生活。人們似乎已忘了，今天的美好的生活是老一輩無產(chǎn)階級革命家用血汗、拼出來的。許多革命家都是我們學習的榜樣：_所有衣服中竟沒有一件不打補丁的；敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的；無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？那便是為了替國家省下建設的資金！

有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的！的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒用一兩次便又扔掉了。有一些同學一直嫌學校的飯菜不好吃，時常倒飯菜。要知道我們的一頓飯，凝聚了多少人的汗水啊。農(nóng)伯伯頂烈日，冒風雨；食堂叔叔阿姨，買菜、揀菜、洗菜、炒菜，熱騰騰的飯菜送到我們手中時，多少人付出了辛勤的勞動，我們怎么能不好好珍惜呢？

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?/p>

所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)儉意識，“讓節(jié)儉成為習慣”、“讓節(jié)儉成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)儉，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！

世界勤儉日勤儉節(jié)約發(fā)言稿篇5

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是我勤儉，我自豪。

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。

英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是節(jié)約便士，英鎊自來，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱車到山前必有路，有路必有豐田車的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。

我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關(guān)愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。勤勞可以創(chuàng)造財富；節(jié)儉可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費。陳嘉庚先生一生勤勉，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸；住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才，

10月31日是世界勤儉日。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20__年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在世界勤儉日到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起。在此，我倡議節(jié)約一滴水；少開一盞燈；多走一步路；少用一張紙；讓節(jié)約成為習慣，讓節(jié)約成為我們的生活方式。我的演講完畢，謝謝大家！

世界勤儉日勤儉節(jié)約發(fā)言稿篇6

各位老師、各位同學：

大家上午好！今天，10月31日，是“世界勤儉日”。我講話的題目是《黃金本無種，出自勤儉家》。

有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做?！焙髞?，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將 “勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。這個故事足以說明“勤儉”二字對于持家的重要性。

中華民族自古以來就有勤勞儉樸的傳統(tǒng)美德?！皟€，德之共也；侈，惡之大也”“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，所有這些，都說明了勤儉與否事關(guān)人之成敗、國之興亡的道理。至于歷史上因儉而興、因奢而廢的例子，更是不勝枚舉?？稍鴰缀螘r，“節(jié)約”兩個字被打上了“過去時”的烙印，似乎成了不入時的代名詞。不少人覺得，節(jié)約是以前吃不飽、穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富、全民奔小康的今天，倡導節(jié)約已不合時宜。還有人認為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，高消費、超前消費是促進生產(chǎn)發(fā)展的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，就會造成市場流通不暢，生產(chǎn)停滯不前……

其實，提倡節(jié)約與我們發(fā)展經(jīng)濟奔小康、提高生活水平并不矛盾。社會在進步，時代在發(fā)展，對于“節(jié)約”二字，我們也應該從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、把握和追求，讓節(jié)約成為我們統(tǒng)一的認識和自覺的行動。讓節(jié)約成為一種追求，讓節(jié)約成為一種習慣，讓節(jié)約成為一種精神。諺語有云：黃金本無種，出自勤儉家。節(jié)儉是持家立業(yè)的根本，是應該代代相傳的美德。富有了，更應該懂得珍惜，國家的強盛不是一朝一夕得來的，不能到我們手里都消耗殆盡了，總應該為子孫后代留下點什么。節(jié)約體現(xiàn)的其實是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠慮，為子孫后代著想的未雨綢繆，也是做為公民的責任。我們每個人都應該從自身做起，在思想上樹立節(jié)儉觀念，在行動上從一點一滴入手，自覺養(yǎng)成簡單、樸素的.生活習慣，傳承中華傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約，并使這一精神得以發(fā)揚光大。

世界勤儉日勤儉節(jié)約發(fā)言稿篇7

尊敬的老師們，親愛的同學們：

早上好！

誰知道10月31日是什么日子？是《世界勤儉日》。

大概沒有多少人記得這個節(jié)日。世界勤儉日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應對日益嚴重的資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。

勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古就有：“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”的至理名言。周恩來總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業(yè)部的一個規(guī)劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結(jié)束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。

_他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。

如今，人們生活富裕了，可是社會的浪費現(xiàn)象卻觸目驚心，就連我們校園內(nèi)的浪費現(xiàn)象也隨處可見：教室里明亮的燈與太陽同輝；水龍頭獨自留著傷心的淚；餐盤里剩有大量的飯菜……

同學們，作為一名小學生，我們能做什么呢？千里之行，始于足下。節(jié)約并不遙遠，它就在我們身邊：紙張 正反用、晚開一會燈、少開一盞燈，隨手關(guān)閉水龍頭、用水要適中，吃飯不浪費、不去買零食，穿著不攀比，愛護校園公物。積土城山，積水成淵，只要大家每天節(jié)約以點點，天長日久，你一定會收獲滿筐的財富！