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有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文

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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,接觸并使用演講稿的人越來越多,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?以下是小編為大家收集的有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是吉林九中的李濛西,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立,靠的是根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來自基石的堅(jiān)固支撐;那么,人,又是靠什么來支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!

有一名德國(guó)留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后,到處求職,卻屢屢受挫,這是因?yàn)闄n案記錄表明,他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還。可見,誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要。有誠(chéng)信,公司才能聘用你;講誠(chéng)信,銀行才能借錢給你;守誠(chéng)信,才能得到別人的信任,才能融入社會(huì),求得生存和發(fā)展。

年初,在某中學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”。放在校園里的報(bào)攤,不需要人來賣報(bào)紙,同學(xué)們來買報(bào)時(shí),只需要將錢放入箱內(nèi),包括找零都由學(xué)生自己來做。

孔子說“人而無(wú)信,不知其可也”;詩(shī)人說“三杯吐然諾,五岳倒為輕”;民間說“一言既出,駟馬難追”。這些都極言誠(chéng)信的重要,幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了,帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞!那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言,他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路,在勇敢地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心中那不朽的誠(chéng)信契約。

然而,不知從何時(shí)起,假煙假酒,假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支,到政府官員的虛假政績(jī)工程;從三鹿產(chǎn)品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。

誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;

誠(chéng)信,是建房的泥漿,有了它的粘合,才會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信,是植物的肥料,有了它的注入,才會(huì)有茁壯的綠物。 蔡元培先生說:欲知明日之社會(huì),須看今天之校園。 我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文2

誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求! 它掌握在人手上,會(huì)讓太多的是是非非,太多的流言蜚語(yǔ),頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散-----

它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,于是,上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證:成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信、車無(wú)轅不行,人無(wú)信不立、有德有才者,謂之君子;有德無(wú)才者,謂之賢人;有才無(wú)德者,謂之小人。

上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系,誠(chéng)信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才。 要注意才≠財(cái),誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了,反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠(chéng)信,且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來維持,它是有回報(bào)的,然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為感情投資,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠(chéng)信于你,而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在相信別人和讓別人相信自己中度過的。從相信別人到相信自己仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖?。由此綜觀中國(guó)歷史,誠(chéng)信曾引出了多少時(shí)代驕子。

大家有沒有想過,沒有誠(chéng)信,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說謊、朋友違約、污吏吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩,到處充滿爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,人類文明將停滯不前。

有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好:要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,那未免過于天真,而若連講誠(chéng)信的人都找不出,那又未免過于墮落。 誠(chéng)信是另類的大樹,濃郁挺拔,無(wú)論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無(wú)論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著。

誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)! 我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。 誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。

讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開始!

有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文3

近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過是個(gè)利也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)用權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文4

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我演講的題目是《永將誠(chéng)信隨身攜帶》。

  天使的翅膀斷了,落到了人間,成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了,散到人世,成了撒旦的魔杖。

  人生之舟,不堪重負(fù),有棄有舍,有得有失。失去了美貌,有健康相伴;失去了健康,有才學(xué)相跟;失去了才學(xué),有機(jī)敏相隨。但失去了誠(chéng)信呢?失去了誠(chéng)信,所擁有的一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏,不過是水中月鏡中花,如過眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)消失。

  不欺騙,不隱瞞才是真正的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑事故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光。腳踏一方誠(chéng)信的凈土,方可澆灌出人生最美的花朵,筑建起人生最堅(jiān)固的銅墻鐵臂。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴燃亮了一片天空;擁有誠(chéng)信,一片小小的葉子可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花可以濺起整個(gè)海洋。

  相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸目為王。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信,仰起希冀的臉頰,拍拍稚嫩的雙手,歪歪頭說:永將誠(chéng)信隨身攜帶。

  “我相信你!”此時(shí)此刻,你的心底難道沒有涌起一股激動(dòng)的

  熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信。舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前說:“真誠(chéng)的祝賀你?!贝藭r(shí)此景,難道你的頭腦中沒有閃過一片快樂的云彩?播種誠(chéng)信,你收獲的不僅僅是朋友的交往,還有可以信任的友人。

  拋棄誠(chéng)信,虛偽的面容將充斥世界的每一個(gè)角落,世界將變得生氣全無(wú)。友誼之花在凋謝,親情之果在隕落,撐起人們面前五彩的面紗,露出的是君子道貌蠱然的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐蝕的氣息,實(shí)在太可怕了!

  誠(chéng)信的云被陰翳遮蓋,再也映不出夕陽(yáng)下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng),渴望信任,希望曠野望天時(shí),天藍(lán)草碧,云白風(fēng)清。

  同學(xué)們,背好誠(chéng)信的背囊,抓牢誠(chéng)信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才更堅(jiān)定。

  身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,背著誠(chéng)信上路,踏出一路風(fēng)光!

  此致

  敬禮!

有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文5

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?!?/p>

站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。

誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說,誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說,誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

同學(xué)們,誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”

我的演講完畢,謝謝大家!

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