最新弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿范文5篇
最新弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿范文5篇怎么寫(xiě)
中華傳統(tǒng)美德包括古代、近代以及新民主主義革命時(shí)期的道德傳統(tǒng)。就內(nèi)容而言,中華傳統(tǒng)美德既有思想觀念方面的,又有行為規(guī)范方面的。下面小編給大家整理最新弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿范文,希望大家喜歡!
最新弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿范文1
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,做文明小學(xué)生”。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學(xué)們快快行動(dòng)吧,讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生,從自己做起,從細(xì)微之處做起,改掉各種陋習(xí),走在校園里,自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里,主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好;步行在大街上,認(rèn)真遵守交通法規(guī),與文明通行,坐在公共汽車上,真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……
其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn),它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到,就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家,爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木,讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì),我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?!俺捎谛亩斡谕狻薄?/p>
讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
最新弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿范文2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承今天,因此我國(guó)素以“文明之國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我記得有一個(gè)下雨天,我在車站上去等車,好不容易等來(lái)了一輛車,里面去是一片亂哄哄的人群,我費(fèi)盡全身力氣,漲紅了臉,才擠進(jìn)了人堆里,猛然間一抬頭,看見(jiàn)有一個(gè)空位,我趕緊跑過(guò)去坐下來(lái),長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣,忽然前面走來(lái)了一位老奶奶,她顫巍巍的,大家都視而不見(jiàn),漠不關(guān)心,車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛(ài)幼”,我覺(jué)得那是根本是在浪費(fèi)電,因?yàn)榇蠹乙?jiàn)到這位老奶奶,都不理不睬,毫無(wú)反應(yīng)。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰籍,讓我們遠(yuǎn)離俗氣,擁抱文明!
最新弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿范文3
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
最新弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿范文4
媽媽從小就告訴我:“長(zhǎng)大要做中國(guó)的棟梁,必須先從中華美德?!?/p>
不過(guò)大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛(ài)打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。
而我理想中國(guó)人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來(lái),他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來(lái),有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺??梢?jiàn),這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛(ài)心,那整個(gè)世界就會(huì)成為中華美德的海洋!
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
最新弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿范文5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
人說(shuō)“尊重是種美德”。然而,從前的我卻不懂得尊重別人。見(jiàn)了鄰家叔叔阿姨,我從不會(huì)主動(dòng)打招呼;放學(xué)回到家,從不會(huì)說(shuō)聲“爸媽好”;別人幫助了我,從不說(shuō)聲“謝謝”;向同桌借東西,也從不言語(yǔ)一聲……不尊重別人,自然也得不到別人的尊重。
記得三年級(jí)時(shí),我和同桌是非常要好的朋友,我們形影不離,親如姐妹,可謂有福同享,有難同當(dāng)。然而有一天,我忘記帶鋼筆了,課作業(yè)還有一題沒(méi)做完。怎么辦呢?我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)裝。這時(shí)同桌正好被老師叫上了講臺(tái)——給她指導(dǎo)作業(yè)。我瞥了一眼她的文具盒,急中生智,取出鋼筆寫(xiě)起來(lái)。讓我沒(méi)想到的是,那鋼筆竟是同桌的心愛(ài)之物。我快要寫(xiě)完作業(yè)時(shí),同桌回來(lái)了。她一把奪下我手中的筆,沖我“橫眉冷對(duì)”:“誰(shuí)讓你拿我的筆了?怎么不和我說(shuō)一聲?”
我剛想解釋,她卻不由我分說(shuō),丟下一句:“我找老是換座位,不理你了!”說(shuō)罷,便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
不懂得尊重,使我失去了一位朋友。我頓時(shí)恍然大悟,并懂得了:尊重別人是多么的重要!
現(xiàn)在的我已是六年級(jí)的學(xué)生,因?yàn)橛辛松洗蔚慕逃?xùn),我學(xué)會(huì)了尊重,能和新的同桌友好相處了。
一次,我忘了帶文具盒,同桌見(jiàn)了便主動(dòng)問(wèn)我要不要鋼筆。我說(shuō):“君子不奪人所愛(ài),你也要做作業(yè)?!币粫?huì)兒,老師要報(bào)聽(tīng)寫(xiě),于是我面帶羞澀地向同桌求援,并心懷感激地“千恩萬(wàn)謝”。同桌沖我笑笑,拿出一支最漂亮的筆遞給了我。哦!我終于明白,尊重就是謙和的微笑,尊重就是一句發(fā)自內(nèi)心的“謝謝”。
從前,不懂得尊重,使我失去了一位朋友;如今,懂得了尊重,讓我又有了一位新朋友。尊重別人是種美德,而被別人尊重就是一種幸福。
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